Заключение

       В заключении важно подчеркнуть, что психология религии берет свои истоки с конца 19 – начала 20 вв. На сегодня накоплен значительный много теории и опыт о содержании религиозного понимания, а также о чувствах и состояниях человека во время исповеди, молитвы и других обрядов.

       Психология религии в его сложившемся значении, на сегодня, охватывающем все разнообразие психологических подходов и методов к сфере наивысших духовных ценностей, означает изучение и становление психологических особенностей религиозных людей, которые отличаются от людей нерелигиозных в их поведении.

       Психология  религии показывала человечеству на протяжении большей части его истории и теперь играет еще больше в настоящее время. Это направление является одной из наиболее массовых и развитых социально-психологических явлений.

       Изучив  и проанализировав, влияние и развитие религиозности в психологии сотрудника на его жизнедеятельность и взаимоотношения с коллегами по работе, доказали гипотезу исследования и изучения о том, что религиозный работник более ответственно подходит к свои должностным обязанностям и инструкциям, пунктуален, а также отчетливо выполняет все задания руководителя, в то же время как неверующий работник часто опаздывает на работу, не исполнителен и находит причину для того, чтобы пропустить еще один рабочий день.

       Можно сделать вывод о том, что религиозность и вероисповедание сотрудника необходимо учитывать и понимать при управлении персоналом, так как данный фактор имеет существенное влияние на эффективность и деятельность исполнения должностных обязанностей.

Список  использованной литературы

1. Белорусов С. А. Психология духовности, веры и  религии // Журнал практического психолога. 1998, № 6, с.21-43.
2. Введение в общее религиоведение: Уч. /Под ред. Яблокова И.Н./ М., 2001.
3. Волкова А.Н. Феноменология мистического опыта. СПб., 2002.
4. Гараджа В.И. Религиоведение: Учеб. пособие для студентов высш. учеб. заведений и преп. ср. школы. - М.: Аспект Пресс, 1995.
5. Джеймс У. Многообразие религиозного опыта. М., 1992.
6. Зенько Ю.М. Психология и религия. СПб., 2002.
7. Классики мирового религиоведения. М., 1996.
8. Маслоу А. Новые рубежи в развитии человека // Хрестоматия по гуманистической психотерапии. М., 1995.
9. Маслоу А. Самоактуализация / Психология личности / Тексты. М., 1982.
10. Религиоведение: социология и психология религии. Ростов-на-Дону, 1996.
11. Религия и общество: Хрестоматия по социологии религии. М., 1996.
12. Тихонравов Ю.В. Экзистенциальная психология. М., 1998.
13. Торчинов Е.А. Религии мира: Опыт запредельного: психотехника и трансперсональные состояния. СПб., 1997.
14. Угринович Д.М. Введение в религиоведение. 2-е изд. М., 1985. – С. 117.
15. Франкл В. Человек в поисках смысла. М., 1990.

Приложение

Анкета 

1. Ваша  должность на работе ______________________________________

2. Какую  роль играет религия в вашей жизни?_________________________

3. Последователем какого религии или мировоззрения вы себя считаете (протестантизма, христианин, католицизма, мусульманин, иудаизма и буддизма и т.д.) ?

________________________________________________________________

4. Читали или не читали вы Библию, Священное Писание, Каран и другое.

________________________________________________________________

5. Как вы относитесь религиозным обрядам. Соблюдаете ли вы их?

________________________________________________________________

6. Принимали ли Вы Крещенные?

________________________________________________________________

7. Что  такое для вас религия лично?__________________________________

_______________________________________________________________

8. Посещаете  ли вы общину, церковь. Участвуете ли вы в совершении богослужений?

________________________________________________________________ 
 

Спасибо за участие в анкетировании!