Социальная сфера

 

 

 

 

 

Содержание.

Введение………………………………………………………….3

1.Философское понятие социальной сферы…………………....4

2.Социальные группы и  их классификация……………………6

3.Социальный статус…………………………………………….9

4.Социальная роль………………………………………………10

5.Социальная стратификация……………………………….….12

6.Социальная мобильность……………………………………..15

7.Социальные нормы……………………………………………18

8.Отклоняющееся поведение,  его формы и проявления……...20

9.Социальный контроль…………………………………………22

• Социальные санкции……………………………………...23

10. Нация как социально-этническая общность ……………….24

11.Межнациональные отношения………………………………29

12.Социальный конфликт  и пути его разрешения……………..31

Заключение……………………………………………….35

Список используемой литературы……………………...37

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение.

 

Целью данного реферата является раскрытие темы «Социальная сфера общества». Социальная сфера –это целостная система отношений и взаимодействий между индивидами ,социальными группами и общностями, занимающими различное социально-экономическое положение в обществе . Социальная сфера включает в себя множество элементов взаимодействия и поведения и всё это будет постепенно раскрыто в данном реферате.

Задачи, позволяющие  реализовать данную цель:

1. Раскрыть значение социальной сферы с точки зрения философии.
2. Дать полное объяснение понятию «социальные группы и их классификация».
3. Раскрыть определение «социальный статус».
4. Раскрыть значение определения «социальная роль».
5. Выявить сущность социальной стратификации.
6. Дать полное объяснение определению «социальная мобильность».
7. Обосновать социальные нормы.
8. Выявить сущность отклонения поведения и его проявлений.
9. Объяснить значение «социальный контроль и санкции».
10. Дать полное объяснение понятию «нация».
11. Обосновать межнациональные конфликты.
12. Выявить структуру социального конфликта и пути его разрешения.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1.Философское понятие социальной сферы

Общество представляет собой множество людей. Но это не простая сумма отдельных индивидов. В этом множестве возникают определенные группы, общности, которые отличаются одна от другой и находятся между собой и обществом в целом в разнообразных соотношениях. Естественно возникают вопросы: в силу каких причин в обществе на том или ином этапе возникают определенные общности, что они собой представляют, какие между ними устанавливаются связи, как и почему они развиваются, как функционируют, какова их историческая судьба, как складывается в обществе целостная картина связей и зависимостей этих общностей и складывается ли она вообще и т.д.? Социальная философия изучает законы, согласно которым в обществе складываются устойчивые, большие группы людей, отношения между этими группами, их связи и их роль в обществе. Эти законы и составляют содержание особой области общественной жизни — его социальной сферы.

В философско-социологической  науке выделяют целый спектр социальных структур общества: социально-классовую, социально-территориальную (поселенческую), в основе которой лежат различия между городом и деревней, социально-демографическую, отражающую положение половых и возрастных групп, структуру профессиональную, по отраслям хозяйства. Существенно обогатились и научные представления об этнических общностях и их дифференциации, микросоциальной структуре общества — первичных коллективах, семье и т.д. Вместе с тем сложилась никем особо не санкционируемая, но тем не менее довольно прочная традиция излишнего разделения, специализации изучения различных элементов социальной жизни. В рамках этой традиции отдельно изучались, скажем, классы и классовые отношения, этнические общности, коллективы, семья и т.д. Последствия подобного подхода все еще дают о себе знать, а новые проблемы осмыслены еще не в полной мере. Имеются  в виду, например, рецидивы механистического сопоставления разных общностей, когда в тех или иных исследованиях они просто «сосуществуют», а не рассматриваются во взаимосвязи, «застылость» многих социальных определений, недооценку микросоциальной структуры общества, ее недостаточную связь с макросоциальными процессами, слабое внимание к общим методологическим проблемам, касающимся всех общностей, всех социальных связей, недостаточное вычленение именно общих законов всей социальной сферы и некоторые другие проблемы.

Но развитие общества все  с большей настойчивостью требует  преодоления

раздельного изучения отдельных  общностей, требует интегрального анализа

социальной жизни. На фоне возросших общественных и научных потребностей все острее ощущаются недостатки раздельного анализа социальных проблем, дефицит исследований, в которых социальная жизнь рассматривалась бы комплексно. По-видимому, своеобразным стержнем развернувшейся некоторое время назад дискуссии о социальной сфере был не столько вопрос о том, выделять или не выделять социальную жизнь как отдельную сферу, сколько обсуждение необходимости именно комплексного обобщающего анализа социальной жизни.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2.Социальные группы  и их классификация.

Вся история жизни людей  – это история их взаимоотношений  и взаимодействия с другими людьми. В ходе этих взаимодействий формируются  общности и группы.Наиболее общим  понятием является  социальная общность- совокупность людей, объединённых общими условиями существования ,регулярно  и устойчиво взаимодействующих  друг с другом.

В современной социологии выделяется несколько типов общностей. 
Прежде всего, номинальные общности- совокупности людей, объединённых общими социальными признаками, которые устанавливает учёный- исследователь для решения поставленной им научной задачи. К примеру, быть могут объединены люди одного цвета волос, кожи, любящие спорт, коллекционирующие марки, проводящие отдых на море, причём все эти люди могут никогда не вступать в контакт между собой.

Массовые общности- это  реально существующие совокупности людей, случайно объединённых общими условиями  существования и не имеющих устойчивой цели взаимодействия . Типичными образцами  массовых общностей  являются болельщики спортивных команд, поклонники эстрадных  звёзд, участники массовых политических движений. Чертами

массовых общностей можно  считать случайность их возникновения, временность и неопределённость состава. Одним из видов массовой общности является толпа. Французский социолог Г.Тард определял толпу как множество лиц, собравшихся в одно и то же время в определённом месте и объединённых чувством, верой и действием. В структуре толпы выделяются, с одной стороны, лидеры, с другой- все остальные.

По мнению социолога Г.Лебона, поведение толпы обусловлено  определённой инфекцией, провоцирующей  коллективные устремления. Люди, заражённые этой инфекцией, способны на непродуманные, подчас разрушительные действия.

Как защищаться от подобной инфекции? Прежде всего, иммунитет к  ней имеют люди, обладающие высокой  культурой, хорошо информированные  о политических событиях.

Помимо толпы, социологи  оперируют такими понятиями , как аудитория и социальные круги. Под аудиторией понимается совокупность  людей, объединённая взаимодействием с определённым индивидом или группой( например, люди ,смотрящие спектакль в театре, студенты). Чем больше аудитория, тем слабее связь с объединяющим началом. Обратите внимание, во время трансляции заседания какой- либо большой группы людей телекамера может выхватить кого-то из аудитории , кто заснул, кто занимается чтением газеты или рисует фигурки в своём блокноте. Поэтому важно помнить правило, сформулированное ещё древними римлянами: « Не оратор является мерой слушателя, а слушатель- мерой оратора».[1]

Социальные круги- общности, созданные с целью обмена информацией между их членами. Эти общности  не ставят никаких-либо общих целей, не предпринимают совместных усилий. Их функция- обменяться информацией. Например, обсудить изменение курса доллара по отношению к другим валютам, выступление национальной сборной в отборочном цикле чемпионата мира по футболу, намечающиеся правительством реформы в области образования и прочее. Разновидностью таких социальных кругов являются профессиональный круг, например, учёные, педагоги, артисты, художники. Наиболее компактным по составу является дружеский круг.

Социальные круги могут  выдвигать своих лидеров, формировать  общественное мнение, являться основой  для формирования социальных групп.

Наиболее распространённым понятием является социальная группа.

Под социальной группой понимается совокупность людей, объединённых на основе совместной деятельности, общих целей  и имеющих сложившуюся систему  норм, ценностей, жизненных ориентиров. В науке несколько признаков  социальной группы:

• устойчивость состава;
• продолжительность существования;
• определённость состава и границ;
• общая система ценностей и норм;
• осознание своей принадлежности к группе каждым индивидом;
• добровольный характер объединения( для малых групп) ;
• объединение индивидов внешними условиями существования ( для больших социальных групп).

Так же выделяется ряд оснований  для классификации групп. К примеру, по характеру связей могут быть формальными  и неформальными. По уровню взаимодействия внутри группы выделяют группы первичные ( семья, компания друзей, единомышленников, одноклассников), для которых характерен высокий уровень эмоциональных  связей, и группы вторичные, у которых  почти отсутствуют эмоциональные  связи( трудовой коллектив, политическая партия).

Сплачивающим,  группообразующим фактором является и гражданство - принадлежность человека государству, выраженная в совокупности их взаимных прав и обязанностей. Граждане одного государства подчиняются одним законам, имеют общие государственные символы. Принадлежность к тем или иным политическим партиям и организациям устанавливают идеологическую близость. Коммунисты, либералы, социал-демократы, националисты по-разному своё будущее и правильное устройство общества. В этом отношении очень похожи на политические общности и религиозные объединения (конфессии), только они больше внимания уделяют не внешним изменениям, а внутреннему миру людей, их вере, добрым и злым поступкам, межличностным отношениям.

Особые группы образуют люди с общими интересами. Спортивных болельщиков  из разных городов и стран роднит страсть к любимому виду спорта; коллекционеров- стремление приумножить своё собрание и так далее.

Но есть ещё и бесчисленное количество более мелких групп- люди в очереди , пассажиры одного купе в поезде, отдыхающие в санатории, посетители музея. К сожалению, есть и социально опасные группы-банды  подростков , мафиозные организации, вымогатели-рэкетиры, наркоманы и  токсикоманы, алкоголики, нищие. Все они или непосредственно относятся к преступному миру, или находятся под его пристальным вниманием. И границы перехода из одной группы в другую очень незаметны. Постоянный посетитель казино в миг может потерять всё состояние, залезть в долги, стать нищим, продать квартиру или войти в преступную группировку. То же самое грозит наркоманам и алкоголикам , многие из которых сначала считают , что в любую минуту при желании бросят это увлечение. Попасть в перечисленные группы намного легче, чем затем выбраться из них , а последствия едины-тюрьма, смерть или неизлечимые болезни.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

3.Социальный статус.

В любом обществе вне зависимости  от его исторических и географических рамок складывается иерархия, порядок  расположения групп людей. Где-то этот порядок определяется рождением, где-то образованием, где-то богатством. Положение  каждого конкретного человека в  подобной иерархии можно назвать  социальным статусом.

Социальный статус- положение человека в обществе , занимаемое им в соответствии с возрастом, полом, происхождением, профессией, семейным положением, и связанный с этим определённый набор прав и обязанностей. Все статусы делятся на две большие группы- исходные (предписанные, прирождённые) и достигаемые. Среди первых обычно называют пол, расу и возраст. Иногда сюда включают национальность и религиозную принадлежность ( это характерно для традиционных обществ). Маленькие девочки играют с куклами и помогают маме по хозяйству, мальчики больше находятся на улице, предпочитают подвижные игры и боятся прослыть «маменькиными сынками». С возрастом эти различия переходят на другой уровень. Достигаемый статус закрепляется только с учётом индивидуальных качеств человека, благодаря его выбору, таланту, активности, способностям, исполнительности или везению.

Раньше огромную роль в  обществе играли прирождённые (заданные) статусы. Жизнь человека во многом зависела от положения его родителей в  обществе, а его собственные таланты, образование и умение не играли решающей роли. К примеру, представитель духовенства  или дворянин в средневековой  Франции относились к привилегированным  сословиям, им и предоставлялись  все основные права. И, напротив, третье сословие абсолютное большинство жителей  страны- было лишено гражданских прав.