Проблема человека в философии. Концепции происхождения и сущности человека

     Наше современное общество находится на переходном этапе развития. Отсюда – смешанные черты личности, где переплетены элементы рыночного и нерыночного, тоталитарного и либерального типов. В целом грани между социальными, этническими и психологическими общностями людей подвижны.

     В историческом процессе возрастает гуманизация социума. В узком смысле слова гуманизм есть идейное движение, сформировавшееся в период Ренессанса и содержанием которого является изучение и распространение античных языков, литературы, искусства и культуры. Гуманизм в общем смысле слова означает стремление к человечности, к созданию условий для достойной человека жизни. Гуманизм начинается тогда, когда человек начинает осознавать себя, сваю роль в универсуме, свое предназначение, смысл и цель своего бытия. В настоящее время усиливается ориентация на практический гуманизм целенаправленную, реальную деятельность по созданию объективных и субъективных условий возвышения человеческой жизни в соответствии с нормами гуманистического сознания. Современный гуманизм рассматривает человека не только как высшую цель, но и как средство для решения различных практических задач, предусматривает нравственный образ жизни на достойном для человека материальном базисе, осуществляется в согласованности с развитием живой и неживой природы. Утверждение гуманизма есть альтернатива таким нежелательным возможностям в дальнейшей эволюции социума, как:

  а) формирование одномерного человека, направляющего сваю энергию на реализацию какого-либо частного момента своего бытия; б) превращение человека в условиях электронной цивилизации в «виртуальное» существо с последующей заменой его киборгом, биокомпьютером.

      История философской мысли зафиксировала: открытие человеком самого себя в его взаимодействии с космосом, миром, обществом и самим собой, источники активности человека; не только включенность в социально-природное целое, но и саморазвитие человека, относительно независимого от него внешнего мира; единство в человеке космопрородного-биологического, социального и духовного, гармонию тела и духа, физического и духовного, физического и духовного; гуманность как наиболее характерное проявление человека; противоречивость человека, единство в нем объекта и субъекта истории. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Литература 

1. Основы философии, Яскевич Я.С., Вязовкин В.С., - «Вышэйшая школа», Минск, 2006 
2. Философия, Калмыков В.Н., - «Вышэйшая школа», Минск , 2006
3. Философия, Харина Ю.А. – Минск, 2002
4. Философский словарь студента. Минск , 2003
5. Человек: мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии, Москва, 1991