Национализм в современном мире

Федеральное агентство по образованию

ГОУ ВПО  КГПУ им. В.П. Астафьева

Факультет иностранных языков

 Кафедра  ИТОиМ 
 

Реферат

Национализм в современном мире. 
 
 
 
 
 
 
 
 

                                    Выполнил: студент первого курса, 12а группы

Галкин  Кирилл Александрович 

                                        Проверила: преподаватель кафедры Васильева Н.В. 
 
 
 
 
 

Красноярск 2011. 

Оглавление: 

1. Введение………………………………………………..…….………2
2. Определение термина «Национализм» ……………………..……..3
3. Доктрина………………....................................................….……….3
4. Типология. ……………….…........................................................….4

4.1) Гражданский  национализм ………………………………………………5

4.2) Этнический  национализм …………….……………………….…….…..6

4.3) Крайний национализм  ………………………............………………..…6

5. Нация...................................................................................................6
6. Геополитика.........................................................................................7
7. Подходы к изучению национализма…………………….…………8

7.1) Примордиализм …......................................................................................9

7.2) Модернизм...................................................................................................9

7.2) Этносимволизм ….....................................................................................10 

           Заключение……………………………...……………………….….10

           Список литературы………………………………………………...12 

Введение.

     Национализм - сильное определение своей социальной идентичности народа или государства. Субъект может включать убеждение, определённый народ имеет первостепенное значение. Он также используется для  описания движения по созданию или  защиты родины для этнической группы. В некоторых случаях определение однородной национальной культуры в сочетании с негативным отношением к другим расам и культурам. Национализм может быть реакционным, призывая вернуться в национальное прошлое, а иногда и для высылки иностранцев. Другая форма национализма - революционная, призывая к созданию независимого государства, как родина этнических подклассов.

      Национализм подчеркивает коллективную идентичность - "народ" должен быть автономным, единым, и выражать одну национальную культуру.

      Национальные  флаги, гимны и другие символы  национальной идентичности часто считаются  священными, как если бы они были религиозными, а не политической символики. Некоторые ученые видят слово "национализм", как негативный, стоявший в оппозиции  к более позитивной перспективе  патриотизм.

      В своей основе национализм проповедует  верность и преданность своей  нации, политическую независимость  и работу на благо собственного народа, объединение национального самосознания для практической защиты условий  жизни нации, её территории проживания, экономических ресурсов и духовных ценностей. Он опирается на национальное чувство, которое родственно патриотизму. Эта идеология стремится к  объединению различных слоёв  общества, невзирая на противоположные  классовые интересы. Она оказалась  способной обеспечить мобилизацию  населения ради общих политических целей в период перехода к капиталистической  экономике.

      В силу того, что многие современные  радикальные движения подчёркивают свою националистическую окраску, национализм  часто ассоциируется с этнической, культурной и религиозной нетерпимостью. Такая нетерпимость осуждается сторонниками умеренных течений в национализме.

      В академической среде отождествление национализма с его крайними формами  считается ошибочным. Многие проявления крайнего национализма, включая разжигание межнациональной розни и этническую дискриминацию, относятся к международным  правонарушениям.

     Цель  моего реферата — выявление проблемы национализма, путем анализа информации по этой идеологии. 
 
 
 

2. Определение термина «Национализм»
1.  Национали́зм (nationalisme) — идеология и направление политики, базовым принципом которых является тезис о ценности нации как высшей формы общественного единства и её первичности в государствообразующем процессе. Отличается многообразием течений, некоторые из них противоречат друг другу. Как политическое движение, национализм стремится к отстаиванию интересов национальной общности в отношениях с государственной властью (Фукуяма Ф. Конец истории и последний человек /М.,-  2004. С.58)

      В своей основе национализм проповедует  верность и преданность своей  нации, политическую независимость  и работу на благо собственного народа, объединение национального самосознания для практической защиты условий жизни нации, её территории проживания, экономических ресурсов и духовных ценностей. Он опирается на национальное чувство, которое родственно патриотизму. Эта идеология стремится к объединению различных слоёв общества, невзирая на противоположные классовые интересы. Она оказалась способной обеспечить мобилизацию населения ради общих политических целей в период перехода к капиталистической экономике. 

      В силу того, что многие современные радикальные движения подчёркивают свою националистическую окраску, национализм часто ассоциируется с этнической, культурной и религиозной нетерпимостью. Такая нетерпимость осуждается сторонниками умеренных течений в национализме. 

      СМИ «национализмом» часто называют этнонационализм, в особенности его крайние формы (шовинизм, ксенофобия и др.), которые делают акцент на превосходстве одной национальности над остальными. Многие проявления крайнего этнонационализма, включая разжигание межнациональной розни и этническую дискриминацию, относятся к международным правонарушениям. 

3) Доктрина

      Национализм — это прежде всего идеология, которая включает следующие элементы:

• Существование наций. Национализм постулирует, что человечество законами природы поделено на фундаментальные единицы — автономные и самодостаточные нации, которые отличаются набором определённых объективных характеристик.
• Суверенное право нации на самоопределение. Национальные проекты могут осуществляться только в собственном государстве. Нация имеет право сформировать своё государство, которое должно включать в себя всех членов нации. Для каждой непрерывной территориально-административной единицы политические границы должны совпадать с культурно-этническими. Таким образом, нация обладает высшей (суверенной) властью над чётко ограниченной территорией, в пределах которой проживает достаточно однородное население.
• Первичность нации в государствообразующем процессе. Нация является источником всей политической власти. Единственным легитимным типом правительства является национальное самоуправление. Каждый член нации имеет право непосредственно участвовать в политическом процессе. Тем самым национализм символически приравнивает народ к элите.
• Национальная самоидентификация. Национализм считает необходимой общность языка и культуры для всего населения в пределах единой административно-территориальной единицы. Люди отождествляют себя с нацией ради свобод и самореализации. С другой стороны, нация гарантирует членство и самоидентификацию даже тем, кто не чувствует себя частью никакой другой группы.
• Солидарность. Единообразие достигается за счёт объединения людей на почве любви и братства, а не путём навязывания определённой культуры. Важно, чтобы члены нации ощущали узы солидарности и действовали не одинаково, а в унисон, соизмеряли свои усилия с устремлениями других.
• Нация как высшая ценность. Преданность индивида национальному государству превыше индивидуальных или других групповых интересов. Задача граждан — поддерживать легитимность своего государства. Укрепление национального государства является главным условием для всеобщей свободы и гармонии.
• Всеобщее образование. Люди, составляющие нацию, должны иметь доступ к образованию, которое необходимо для участия в жизни современного общества.

      Национализм подчёркивает различия, колорит и  индивидуальность наций. Эти отличительные  черты носят культурно-этнический характер. Национальное самосознание способствует идентификации существующих иностранных вкраплений в культуру и рациональному анализу перспектив дальнейшего заимствования из других культур на благо своей нации. 

4. Типология

      В зависимости от характера поставленных и решаемых задач, в современном  мире формируется несколько типов  национальных движений. Наиболее широко используется классификация, произведённая Х. Коном, который ввёл понятия политический и этнический национализм. Большинство специалистов (включая самого Кона) считает, что каждая зрелая нация содержит в себе оба компонента.

      4.1) Гражданский национализм (другие названия: революционно-демократический, политический, западный национализм) утверждает, что легитимность государства определяется активным участием его граждан в процессе принятия политических решений, то есть, степенью, в которой государство представляет «волю нации». Основным инструментом для определения воли нации является плебисцит, который может иметь форму выборов, референдума, опроса, открытой общественной дискуссии и т. д. При этом принадлежность человека нации определяется на основе добровольного личного выбора и отождествляется с гражданством. Людей объединяет их равный политический статус как граждан, равный правовой статус перед законом, личное желание участвовать в политической жизни нации, приверженность общим политическим ценностям и общей гражданской культуре. Существенно, чтобы нация состояла из людей, которые хотят жить рядом друг с другом на единой территории. 

      В рамках гражданского национализма выделяют подвиды:

Государственный национализм утверждает, что нацию образуют люди, подчиняющие собственные интересы задачам укрепления и поддержания могущества государства. Он не признаёт независимые интересы и права, связанные с половой, расовой или этнической принадлежностью, поскольку полагает, что подобная автономия нарушает единство нации.

Либеральный национализм делает акцент на либеральных ценностях и утверждает, что существуют общечеловеческие ценности, такие как права человека, по отношению к которым патриотические нравственные категории занимают подчинённое положение. Либеральный национализм не отрицает приоритеты по отношению к тем, кто ближе и дороже, но полагает, что это не должно быть за счёт чужих.