Структура личности

            Ни одно направление психологии не приобрело столь громкую известность, как фрейдизм, его идеи влияли на искусство, литературу, медицину и другие области науки связанные с человеком. Названо это направление в честь Зигмунда Фрейда. На основе многолетних клинических наблюдений Зигмунд Фрейд сформулировал психологическую концепцию, согласно которой психика личности человека состоит из 3 – х компонентов уровней „ОНО” , „Я”, „СВЕРХ – Я”.

          Уровень сознания состоит из ощущений и переживаний, которые вы осознаете в данный момент З. Фрейд считал, что только незначительная часть психической жизни – мысли, восприятие, чувства, память входит в сферу сознания. Чтобы в данный момент ни переживалось в сознании человека, это следует рассматривать как результат процесса избирательной сортировки.. Более того, определенное содержание осознается лишь в течении короткого периода времени, а затем быстро погружается на уровень предсознательного и бессознательного по мере того, как внимание человека перемещается на другие сигналы. Сознание охватывает только малый процент всей информации, хранящейся в мозге.

          Предсознательное – включает в себя весь опыт, который не осознается в данный момент, но может легко вернуться в сознание в результате либо спонтанного, либо в результате минимального усилия. С точки зрения Зигмунда Фрейда , подсознательное – это то, что связывает осознаваемое и неосознаваемое в психике.

          Бессознательное -  это хранилище примитивных инстинктивных побуждений , а также и эмоции , воспоминания, которые либо подавляются либо вытесняются в область бессознательного. Это – забытые травмы детства, скрытые враждебные чувства к родителям и подавленные сексуальные желания.

          Концепция неосознаваемых психических процессов являлась центральной в раннем описании личностной организации. Однако в начале 20 – х годов З. Фрейд пересмотрел свою концепцептуальную модель психической жизни и ввел в анатомию личности три основные структуры: ид, эго, суперэго. Данное трехчастное деление личности известно как структурная модель психической жизни.

                    Слово „Ид” происходит от латинского „ОНО” и, по рейду, означает исключительно примитивные, инстинктивные и врожденные аспекты личности.” Ид” функционирует целиком в бессознательном и тесно связано с инстинктивными биологическими побуждениями – еда, сон, дефекация, копуляция, которые наполняют наше поведение энергией. Согласно З. Фрейду, „Ид” – нечто темное, биологическое, хаотичное, не знающее законов, не подчиняющееся правилам. Это бурлящий котел врожденных биологических и сексуальных влечений.” Ид” сохраняет свое центральное значение для индивидуума на протяжении всей жизни. Будичи примитивным в своей основе, оно свободно от всяких ограничений. Человек есть замкнутая энергетическая система, количество энергии у каждого человека – это постоянная величина. Будучи бессознательным и иррациональным „Ид” подчиняется принципу удовольствия , т.е. удовольствие и счастье есть главные цели в жизни человека, невзирая на последствия для других идя вопреки самосохранинию.

          Зигмунд Фрейд описал два механизма, посредством которых „Ид” избавляет личность от напряжения. Это рефлекторные действия и первичные процессы.

          Рефлекторные  действия, в данном случае „Ид” автоматически отвечает на сигналы возбуждения, что приводит к снижению напряжения.

          Первичные пройессы представления , в данном случае „Ид” формирует психологический образ объекта, первоначально связанного с удовлетворением основной потребности. Первичные процессы представления обнаруживаются также в сновидениях, галлюцинациях, психозах,  а также в психической деятельности.

          „Я „ происходит от латинского “ego”. Оно отвечает за принятие решения. „Эго” стремится выразить и удовлетворить желания „Ид” в соответствии с ограничениями, которые налагаются внешним миром и обществом. Уровень „Я „ сознания находится в состоянии постоянного конфликта с „Ид”, подавляя свои сексуальные желания. На „ Эго” воздействуют три силы „Ид„ , „ Суперэго” и общество. Эго старается установить гармонию между ними, подчиняясь не принципу „удовольствия”, а принципу „реальности”. Которое достигается при помощи определенных действий, дающих „Ид” возможность выражать свои инстинктивные потребности в соответствии с нормами и этикой социального мира. Принцип реальности дает возможность индивида тормозить, переадресовывать или подавлять выход грубой энергии „ Ид”. Сексуальная потребность откладывается , до тех пор пока не появится подходящий объект или обстоятельства. По мнению Зигмунда Фрейда „Эго” является „исполнительным органом” личности и областью протекания интеллектуальных процессов и решения проблем.

          „Суперэго” ( от лат. „ super”– сверх  и „ ego” – „я „ ) служит носителем моральных стандартов, это та часть личности , которая выполняет роль критика, цензора совести и которое  приобретается в процессе социализации. Если „Ид” примет „Эго” примет решение или совершит действия в угоду „Ид” , но в противовес Супреэго, то обычно индивидом испытывается  чувство вины, страха, укоров совести. „Суперэго” не пускает инстинкты в „Эго”, и тогда энергия этих инстинктов сублимируется, трансформируется воплащается в иных формах деятельности, которые приемлемы для общества и человека, в творчестве, искусстве, общественной и трудовой активности, в формах поведения : в снах, описках, обмолвках, шутках, в свободных ассоциациях, в особенности забывать. Для спасения от конфликта между „Эго” и „Ид”, применяются средства психологической защиты – вытеснения и рационализация.

          Вытеснение, подавление, непроизвольное устранение из сознания недозволенных мыслей, чувств, желаний  в бессознательное, попытка избавиться от навязчивого желания или приписав ее другому лицу. 
 

                           7.  СОЦИАЛЬНАЯ СТРУКТУРА:

                                    ПОНЯТИЕ РОЛИ. 
 
 

            Структура личности, представляет собой совокупность, иерархию и определенное взаимодействие различных элементов. Эта структура устойчива, но в то же время подвержена различным изменениям  в процессе прогресса и регресса, а иногда подвержена распаду – деструкции. Деструкции приводят в структуре личности к разным отклонениям – девиантное поведение.

            Выделяют  биологическую, социальную и психологическую  структуру личности. Они все взаимосвязаны и зависимы друг от друга.

                        Социалогическая структура личности включает в себя совокупность объективных и субъективных свойств индивида, возникающих и функционирующих в процессе его разнообразной деятельности, под влиянием тех общностей и объединений , в которые входит человек. Главной характеристикой структуры дичности является ее деятельность, как самостоятельность и взаимодействие с другими людьми Рассматривая структуру личности как систему, то можно в ней выделить следующие подсистемы или  два мира личности:  

1. Внутренний  мир личности. Мир  сознания, который  скрыт от других и  в большенстве  случаев для них  не понятен. Этот мир живущий для самой личности.
2. Деятельный мир личности, он открыт для людей и позволяющий не только наблюдать внешние его проявления, но и проникать в его внутреннюю жизнь.

            Эти два мира тесно  связаны между собой, но одним  полюсом является их полное совпадение, совпадения сознания и поведения, другим полюсом является их полное несоответствие друг друга.

            Во  внутренний мир человека входят – потребности, интересы, цели, мотивы, ожидания, целостные ориентации, установки, диспозиции. Благодаря взвимосвязи медду ними существуют внутриличностные мотивационные и диспазиционные механизмы.

            Мотивационный механизм – это взаимодействие потребностных ориентаций и интересов, которые в конечном итоге преобразуются в цель личности. Потребности являются исходным побудителем деятельности, отражая объективные условия существования человека и являются формой связи между личностью и окружающим  миром.

            Естественная  связь – потребность в еде, жилье, одежде.

            Социальная  связь – потребность в различных формах деятельности, общение.

            Осознанные потребности постепенно превращаются в интересы личности – отношение человека к условиям жизни и деятельности. Интересы обуславливают мотивы поведения индивида, что и является главным образом первопричиной действия.

            В структуре личности одним из главных элементов считаются ценностные ориентации, которые отражают направленность личности на определенные интересы и ценности, а также выбор или предпочтение одного из них.  

            Механизм  мотивации- это реализация целенаправленной деятельности личности, смыслом которой является достижение определенного цели. 

            Диспозиция  личности – это ее предрасположенность к определенному поведению в конкретных условиях, при возможности сделать выбор деятельности, - этопредшествующие поведению ориентации личности. 

            Установки – это общая ориентация , направленность сознания на то или иное явление действительности. Социальные установки, главный регулятор поведения личности, который выражает предрасположенность, готовность к действию определенным образом в отношении данного объекта. Они характеризуют отношение личности к среде, а также другим людям. 

            Саморегуляция – это формирование обобщенной установки личности на социальные объекты. 

            Структура деятельности обусловлена  объективной необходимостью выполнения тех или  иных действий для  воспроизводства, функционирования и развития личности. Она детерминируется на уровне конкретной личности, под  демографическим, социальным, профессиональным положением, а также местом занимаемым в системе общественных связей и отношений. 

            Люди сложны, Поступки одного человека отличаются от поступков других людей, в разных ситуациях люди также ведут себя различным образом.

            Мы ведем себя отнюдь не одинаково с близкими друзьями и едва знакомыми людьми. Мы по- разному общаемся с маленьким ребенком и своими родителями. Наше общение с любимым человеком совершенно непохоже на наши контакты с коллегами по работе.

            Каждый человек  занимает несколько позиций в  обществе. Например женщина может  быть музыкантом, учительницей, женой  и матерью. Каждая из этих позиций, связанная с ропределенными правами и обязанностями, называется статусом. Хотя человек может иметь ряд статусов, один из них , который можно назвать главным статусом, определяет его общественное положение. Часто главный статус человека обусловлен его работой.

            Когда речь идет о незнакомом нам человеке, мы прежде всего спрашиваем: „ Чем занимается этот человек, как он зарабатывает на жизнь?„ Ответ на данный вопрос многое говорит о нем.

            Некоторые статусы даны от рождения. Например, человек с черным цветом кожи приобретает статус с момента появления на свет. Кроме того, статусы обусловлены полом, этническим происхождением, местом рождения, фамилией семьи. Такие статусы являются приписанными.

            Достигнутый или приобретенный  статус определяется тем, что человек  осуществил в своей  жизни. Статус писателя приобретают в опубликовании книги, стату мужа – после получения разрешения на женитьбу и вступления в брак. Никто не родится автором или мужем, некоторые статусы сочетают предписанные и достигнутые элементы.

            Ролью называется  ожидаемое поведение, обусловленное статусом человека. Роль актера полностью определяет его поведение, связанное с установленными правами и обязанностями актера. К ним относятся исполнение роли на определенном уровне мастерства, репитиции по несколько часов  в день и проявление должного уважения к режиссеру.