Распределение обязанностей в семье:элемент потенциальной стабильности брака

СОДЕРЖАНИЕ:

 Введение…………………………………………………………………………..5

 Глава 1. Брак как форма межличностных гендерных отношений.……………7

1.1Брак и семья…………………………………….……………………………..7

1.2 Супружеские отношения ……………………………………………………9

1.3 Гендерные стереотипы  как основа функционально-ролевой структуры семьи……………………………………………………………………………...11

1.3.1 Гендерные стереотипы……………………………………………………11

1.3.2 Ролевая структура  семьи и типы семей.…………………………………13

 Глава 2. Удовлетворенность  браком как индикатор функционирования  семейных отношений……………………………………………………………16

2.1 Определение понятия  «удовлетворенность браком »  и ее роль в успешности брака………………………………………………………………..16

2.2 Факторы, влияющие на  степень удовлетворенности браком…………….19

 Глава 3. Эмпирическое  изучение влияния распределения  семейных ролей между супругами на уровене удовлетворенности браком……………………24

3.1 Организация и методология исследования………………………………..24

3.2 Описание методик…………………………………………………………..25

3.3 Анализ результатов  методик……………………………………………….27

 Заключение………………………………………………………………………46

 Список литературы……………………………………………………………...47

 Приложение А Методика  определения особенностей распределения  ролей в семье (Ю. Е. Алешина,  Л.Я. Гозман) ………………….……………………….48

Введение

В реалиях XXI века особо остро  стоят вопросы изучения специфики  супружеского взаимодействия, отношения  супругов к различным сторонам семейной жизни, представлений супругов о  желаемом распределении ролей в  семье, а также их представлений  о своей семье в целом. Основанием для постановки данной проблемы является, отмечаемый многими учеными и  исследователями, кризис современной  семьи. Многие молодые люди боятся вступать в брак из-за противоречивых представлений  о семейной жизни и отношениях между супругами; у семейных пар  часто отмечается искажение образа семьи и образа супруга, в результате чего формируются "семейные мифы", что отрицательным образом сказывается  на характере супружеского взаимодействия и жизнедеятельности семьи в  целом. В современной семье супружеские, родительские и другие социально  важные роли с поразительной быстротой  меняются, наполняясь новым содержанием, что актуализирует исследовательский  интерес к их изучению. Таким образом, на сегодняшний день в условиях трансформации  общества назрела объективная необходимость  изучения семьи и семейных отношений  как теоретической базы для оказания психологической помощи семье.

 Цель работы: проанализировать степень удовлетворенности браком в семьях разного типа.

 Гипотеза: наибольшая удовлетворенность браком складывается в эгалитарных семьях.

 Объект  исследования: семья и ее внутрисемейные отношения.

 Предмет: удовлетворенность браком супругов в семьях разного типа.

 Задачи исследования:

1. Изучение и анализ теоретического материала по проблеме;
2. Рассмотреть брак как форму межличностных гендерных отношений;
3. Определить место гендерных стереотипов в функционально-ролевой структуре семьи и рассмотреть типы семей;
4. Анализ удовлетворенности браком супругов в функционировании семейных отношений.

База исследования: в данной работе исследовались 20 семейных пар.

 Методы исследования:

1. Изучение и анализ специальной литературы.
2. Анкетирование.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Глава 1. Брак как  форма межличностных гендерных  отношений

1.1 Брак и семья.

В житейских представлениях, да и в специальной литературе понятие «семья» часто отождествляется  с понятием «брак». На самом деле эти понятия, по сути, имеющие общее  «бытовое» значение, не являются синонимами.

  Брак – это исторически сложившиеся разнообразные механизмы социального регулирования (табу, обычай, религия, право, мораль) сексуальных отношений между мужчиной и женщиной, направленного на поддержание непрерывности жизни (С.И.Голод, А.А.Клецин).

  Цель брака заключается  в создании семьи и рождении  детей, поэтому брак устанавливает  супружеские и родительские права  и обязанности.

 Из выше изложенного  нам становиться ясным, если  мужчина и женщина желают жить  вместе, вступать в половые отношения,  иметь и воспитывать детей,  владеть имуществом, то они должны  вступить в брак, который регистрируется  соответствующими государственными  органами и в дальнейшем охраняется  государством.

 Итак, брак - это исторически  меняющаяся социальная форма  отношений между женщиной и  мужчиной, посредством которой общество  упорядочивает и санкционирует  их половую жизнь и устанавливает  их супружеские и родственные  права и обязанности. Но семья,  как правило, представляет более  сложную систему отношений, чем  брак, поскольку она может объединять  не только супругов, но и их  детей, а также других родственников.  Поэтому семью следует рассматривать  не просто как брачную группу, но как социальный институт, то  есть систему связей, взаимодействий  и отношений индивидов, выполняющих  функции воспроизводства человеческого  рода и регулирующих все связи,  взаимодействия и отношения на основе определенных ценностей и норм, подверженных обширному социальному контролю через систему позитивных и негативных санкций.

 Вступившие в брак  мужчина и женщина уже образуют  семью. Такая семья называется  малосемейная. Только когда появятся  дети, эту семью считают «нормальной», ибо потенциальная возможность  мужчины и женщина иметь детей,  продолжать род реализовалась. 

 В современной науке  нет единого определения семьи,  хотя попытки сделать это предпринимались  великими мыслителями много веков  назад ( Платон, Аристотель. Кант, Гегель  и др.). Наиболее часто о семье  говорят как об основной ячейке  общества, которая непосредственно  участвует в биологическом и  социальном воспроизводстве общества. В последние годы все чаще  семью называют специфической  малой социально-психологической  группой, подчеркивая тем самым,  что для нее характерна особая  система межличностных отношений,  которые в большей или меньшей  степени управляются законами, нравственными  нормами, традициями.

  Итак, семья - это малая  социально-психологическая группа, члены которой связаны брачными  или родственными отношениями,  общностью быта и взаимной  моральной ответственностью и  социальная необходимость в которой  обусловлена потребностью общества  в физическом и духовном воспроизводстве  населения.

 Из этого определения  следует, что внутри семьи различаются  два основных вида отношений:  супружество (брачные отношения  между мужем и женой) и родство  (родственные отношения родителей  и детей, между детьми, родственниками).

  Семья как своеобразная  общность людей, как социальный  институт влияет на все стороны  общественной жизни, с ней прямо  или косвенно связаны все социальные  процессы. В то же время семья  имеет относительную автономность от общественно-экономических отношений, выступая одним из самых традиционных и устойчивых социальных институтов. Семья представляет собой более сложную систему отношений, чем брак, поскольку она, как правило, объединяет не только супругов, но и их детей, других родственников или просто близких супругам и необходимых им людей (А.Г.Харчев).

 

1.2 Супружеские  отношения

Для того чтобы вернуть  супружество и все его коллизии в проблемное поле психологии необходимо выявить именно психологические  его основания. Мы склонны рассматривать  брак как форму гендерных межличностных  взаимоотношений, обладающую свойствами системы и являющуюся способом удовлетворения человеком группы брачных потребностей. Соответственно к категории брачных  потребностей мы относим: потребность  в продолжении рода; потребность  в любви; потребность в сексуальном  удовлетворении; потребность в самоактуализации; потребность в материальном благополучии; потребность в присоединении; потребность  одного супруга в подтверждении  собственной уникальности со стороны  другого. Анализируя брак как систему  взаимоотношений, мы начинаем оперировать  психологическими понятиями. Осмысливая хитросплетения супружества, мы становимся перед необходимостью исследовать  в нераздельном единстве все элементы отношений: состояние каждого из супругов, а также состояние объединяющих их системообразующих связей, то есть особенности брачных потребностей и содержание общения. [10;31-34]

 Супружеские отношения  возникают в результате официального  оформления отношений любви, по  крайней мере, в норме. Это подтверждает  современная статистика мотивов  вступления в брак. Под супружеством  как формой межличностных взаимоотношений будем понимать совокупность социально регламентированных отношений между брачными партнерами. В странах с моногамной формой брака в супружеские отношения включены лишь два партнера, мужчина и женщина, причем их отношения предполагаются пожизненными, хотя не всегда дело обстоит именно так. Супружеские отношения являются частью семейных отношений, поэтому по содержанию, функциям, способам регулирования они значительно отличаются от отношений любви. С точки зрения общества функция супружества заключается в обеспечении общественного контроля над воспроизводством населения и сексуальным поведением. С точки зрения индивида брак является межличностным отношением, позволяющим удовлетворить потребность в эмоциональной привязанности, индивидуальной половой любви, потребности в продолжении рода, организации быта и досуга, моральной и эмоциональной поддержке. Поэтому есть основания рассматривать хозяйственно-бытовой эмоционально-сексуальный психологический и родительский союз мужчины и женщины. Причем значение супружества не в том, что лишь в его рамках возможно удовлетворение указанных потребностей, — они могут быть удовлетворены и вне брака. Значение супружества в том, что оно организует, стабилизирует, социально санкционирует удовлетворение этих потребностей. Исторические преобразования брака, в частности, выражаются в смене акцентов на тех или иных функциях брака. Так, для современного супружества наиболее важно удовлетворение психологических потребностей партнеров: потребностей в привязанности, любви, поддержке, эмоционально-сексуальном общении.

 Полифункциональность  супружеских отношений требует  всестороннего включения личности, создает предпосылки для высокой  избирательности при выборе партнера, придает супружеским отношениям  исключительную глубину и интимность.

 Уживаемость супругов  зачастую облегчается за счет  компенсирования несовместимости  в одной сфере — другой, в  которой есть совместимость. Как  уже говорилось, функций семейно-брачных  отношений несколько. Несовместимость  в хозяйственно-бытовой сфере  (область физического комфорта) может  компенсироваться совместимостью  сексуальной. В молодом возрасте  так чаще всего и происходит, когда молодожены настолько подходят  друг другу в эротических играх,  в половом акте, что происходит  сильное «зацикливание» на важности  именно этой сферы совместной  жизни. Другие сферы дают о  себе знать позже, и тогда  возможен разлад в отношениях. Отсутствие детей и неудовлетворенность  детородных и воспитательных  функций, духовная разобщенность,  хозяйственно-бытовая неустроенность  могут разрушить союз, основанный  только на сексуальной совместимости. [11]

 Таким образом супружеские  отношения довольно таки многогранны,  причем каждая грань имеет  исключительное значение для  благополучного функционирования  семьи, для ровного и гармоничного  взаимоотношения супругов.

 

1.3 Гендерные стереотипы  как основа функционально-ролевой  структуры семьи.

1.3.1 Гендерные  стереотипы 

Первичная гендерная социализация связана с процессом формирования первичной гендерной идентичности, т. е. в нашей культуре она связана  с представлением о себе как личности определенного биологического пола. Эта социализация в большей степени  связана с усвоением нормативных  образцов гендерного проявления личности. С этими нормативными образцами  часто связаны так называемые гендерные стереотипы. Гендерные  стереотипы – это устойчивые, повторяющиеся, общепринятые представления (мнения) о месте и исполняемых ролях того или иного гендера в обществе, а также о личности людей той или иной гендерной идентичности.

 Как и любые другие  социальные стереотипы, они определяют  процесс восприятия окружающих  людей и оказывают влияние  на активное конструирование  социальной реальности с использованием  заложенной в них информации.

 Гендерные стереотипы  можно объединить в три группы (И. С. Клёцина, 1998):

1. Стереотипы маскулинности/фемининности, предписывающие людям определенные  мнения о соматических, психических  и поведенческих качествах, характерных  для мужчин и женщин.

2. Стереотипы семейных  и профессиональных ролей, связанных  с гендером.

3. Стереотипы, связанные  с содержанием деятельности мужчин и женщин. [14;30]

 Гендерные стереотипы  выступают в качестве социальных  норм – основных правил, определяющих  допустимые гендерные репрезентации.  Зачастую то, что мы называем  гендерными ролями, есть не что  иное как стереотипы – обобщенная  информация о качествах, присущих  тому или иному гендеру. Подчиняться  этим стереотипам нас заставляют  социально-психологические механизмы  нормативного и информационного  давления. Нормативное давление  заключается в том, что мы  стараемся соответствовать гендерным  стереотипам, чтобы получить социальное  одобрение и избежать социального  неодобрения. Информационное давление  заключается в том, что расширение  наших знаний о себе и о  мире часто связано не с  собственным опытом, а с информацией,  предоставляемой окружающими. Правильным  мы часто считаем то, что считают  правильным другие, и свое поведение  мы склонны считать правильным, пока наблюдаем его у других членов референтной для нас группы.[7;54]