Пути формирования характера

     Введение

     В переводе с греческого характер означает «чеканка, отпечаток». В психологии под характером понимают совокупность индивидуально своеобразных психических свойств, которые проявляются у личности в типичных условиях и выражаются в присущих ей способах деятельности в подобных условиях. Характер формируется, развивается и изменяется в практической деятельности человека, отражает условия и образ его жизни. Формирование характера начинается с раннего детства. Обрисовываются первые контуры характера, начинает складываться привычный образ поведения, определенные отношения к действительности. Выполняя некоторые несложные обязанности, ребенок приучается уважать и любить труд, чувствовать ответственность за порученное дело. Под влиянием требований родителей и воспитателей, их личного примера у ребенка постепенно складываются понятия о том, что можно и чего нельзя, и это начинает определять его поведение, закладывает основы чувства долга, дисциплины, выдержки. Наравне с формированием, также происходят и изменения в характере человека на разных возрастных этапах. Это можно проследить, исследуя возрастные промежутки.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     Глава 1. Характер: основные понятия и черты характера.

     1.1 Общее понятие  характера. Социальный  и индивидуальный  характер.

     Люди  по-разному относятся к окружающему миру – к другим людям, к природе, к труду, к самим себе. Различные отношения выражаются в поведении, в поступках человека.

     Свойства  личности, выражающие отношение человека к действительности, всегда образуют некоторое своеобразное сочетание, представляющее не сумму отдельных  особенностей данного человека, а  единое целое, которое называют характером.

     Слово «характер» в переводе с греческого означает «черта», «печать», «признак». Характер человека как бы накладывает  определенный отпечаток на его поведение, на взаимоотношения с другими  людьми, является определенным признаком  его личности.

     Характер  – это индивидуальное сочетание существенных свойств личности, выражающих отношение человека к действительности и проявляющихся в его поведении, в его поступках. Характер представляет собой неповторимое сочетание психологических качеств, индивидуальных особенностей личности, именно характер дает основание для суждения о том, хороший ли это человек или нет.

     В каждую историческую эпоху выделяется специфический социальный тип характера. За 20 лет до появления «социального характера» Э. Фромма и К. Юнг предсказал появление понятий «социальный характер» и «социальный тип». В 1928 году К. Юнг предложил следующую характеристику характера: «Характер – это устойчивая форма человеческого бытия, причем форма как физического, так и душевного рода. В действительности же взаимное проникновение телесных и душевных признаков столь глубоко, что по свойствам тела мы не только можем сделать – выводы о качествах души, но и по душевным особенностям мы можем судить о соответствующих телесных формах». Эрих Фромм к социальному характеру относил ту часть структуры характера, которая является общей для большинства членов той или иной социальной группы.

     Введение  понятия «социальный характер»  было необходимо для осмысления происходящих социальных процессов, в ходе которых  человек должен адаптировать свои потребности  и направлять свою энергию на определенный способ жизнедеятельности, характерный  и принятый в существующем обществе.

     Принято говорить об индивидуальном характере  личности и о социальном характере различных групп. Социальный характер является определяющим для развития и принятия тех или иных идей, которые избираются социальными группами сознательно, а отдельные личности не всегда оказываются способными действовать в согласии с ними. Идеи только тогда становятся реальной силой, если они отвечают потребностям, которые свойственны данному социальному характеру.

     Социальные  задачи становятся внешней властью  по отношению к человеку. В противовес социальный человек создает себе «внутреннюю силу» - совесть и чувство долга, которые контролируют его гораздо успешнее, чем любая внешняя власть. Однако во многих ситуациях возникает противоречие между тем, что человек должен делать и что бы он хотел делать. Это противоречие между «должным» и «желаемым» снижает продуктивность деятельности.

     Если  в структуре индивидуального  характера укореняется социальный характер, то психологические силы каждого человека укрепляют социальную структуру. Эти взаимосвязи являются очень динамичными. Наступает момент, когда старая структура характера  продолжает существовать в новых  экономических условиях, для которых  старые черты характера уже не подходят.

     Продолжая действовать в соответствии со своей  индивидуальной структурой, люди становятся помехой в социальном процессе. Например, традиционные достоинства людей: умеренность, неспешность, осмотрительность, могут  утратить свое значение в современной  деловой жизни, по сравнению с  такими новыми качествами, как инициативность, готовность к риску и др.

     Известно, что между поведением человека и  его характером существует теснейшая  связь. Выражается это в том, что  именно в поведении проявляются  особенности характера человека. Человек совершает определенные действия, поступки по отношению к  окружающему миру и прежде всего  по отношению к людям. В поведении  проявляются особенности нашего характера и темперамента, наши потребности, вкусы, привычки, желания, степень уверенности  или неуверенности в себе и  пр.

     Слова, движения, действия, отдельные поступки и поведение в целом позволяют  понять характер человека, они как  бы высвечивают его внутреннее, скрытое  от посторонних глаз содержание. Но, с другой стороны, каждое свойство характера  приводит в определенных условиях к  совершению тех или иных поступков, накладывает печать на все действия, мысли и чувства человека. Народная мудрость гласит: «Каков характер, таковы и поступки». Самым важным мерилом, показателем характера являются поступки и поведение человека. Человек  может говорить о себе всякое, однако поступки показывают, что он есть на самом деле. Особенно отчетливо подлинная  сущность характера проявляется  в трудных и критических ситуациях, например в несчастье, при аварии или пожаре.

     Поведение человека рассматривается, оценивается, прежде всего, с точки зрения его взаимоотношений с другими – с отдельными людьми и с обществом в целом. При этом оценивается не только сам поступок, но мотив, побудивший его поступить так, а не иначе. И оценка этого поступка происходит с точки зрения того, помогает ли он людям в их жизни и самочувствии, способствует ли движению общества вперед. Ценить людей надо по тем целям, которые они перед собой ставят.

     Каждый, кто хочет понять человека, начинает с поиска причин его действий, поступков, отношений. Важно проникнуть в мотивы, которыми руководствуются люди, избирая  тот или иной способ поведения, иными  словами, узнать, ради чего предпринимаются  усилия. Только зная мотив, зная внутреннее побуждение, мы можем правильно судить о действиях того или иного  человека, ибо особенности поведения  всегда вытекают из подлинных отношений  человека к действительности и прежде всего к людям.

     Зная  основные свойства характера человека можно понять, с определенной вероятностью предвидеть его поведение.

     1.2 Основные черты  характера

     Черты характера выражают отношение человека к другим людям, к самому себе, к  окружающему миру и деятельности.

     Черты характера – это индивидуальные привычные формы поведения человека в соответствующих ситуациях, в которых реализуется его отношение к действительности.

     Черт  характера, или качеств личности, очень много. Весьма условно их можно  разделить на две группы, которые  тесно между собой связаны, влияют друг на друга, но все-таки отражают отношение  человека к разным сторонам жизни.

     Группа  первая - черты характера, в которых  выражены убеждения и идеалы, направленность личности.

     Например: коллективизм (человек ставит интересы коллектива и общего дела выше узколичных интересов) и эгоизм (человек проявляет  заботу прежде всего о личном благополучии, для него существуют только его личные потребности и желания); чуткость и грубость; общительность, аккуратность и безответственность, небрежность; инициативность, чувство нового и  косность, консерватизм; бережливость и мотовство; помощь другим и хищническое  отношение к людям; скромность, самокритичность  и зазнайство; требовательность к  себе и заносчивость; чувство собственного достоинства и высокомерие и  т.д.

     Вторая  группа – волевые черты характера. Они выражаются в умении и привычке сознательно регулировать свое поведение, свою деятельность в соответствии с определенными принципами, преодолевать препятствия на пути к поставленной цели. Волю называют основой характера, его становым хребтом. Говоря о ком-либо «человек с характером», подчеркивают выраженность волевых черт характера: целеустремленности, решительности, самообладания, выдержки, терпения, дисциплинированности, мужества, смелости.

     Особенности характера не только проявляются  в действиях, поступках, отношениях, но и формируются в них.

     Каждая  черта характера проявляется  не изолированно от других, а связана  с ними. В зависимости от этого  у различных людей одна и та же черта характера может проявляться по-разному. Например, смелый поступок может быть разумным и безрассудным, моральным и аморальным. Такая черта, как мужество, включает в себя не только волевую сферу, но и сферу интеллектуальную и эмоциональную. Мужество одновременно является и моральной чертой. Характер каждого человека – это своеобразное сочетание различных черт, объединяемых в человеческой личности.

     В истории психологии делалось немало попыток классифицировать человеческие характеры или определить типы характеров. Однако удовлетворительной классификации  и типологии характеров еще не создано. Поэтому при характеристике человека обычно указывают на одну или две наиболее выделяющиеся черты  его характера. Одних мы называем людьми твердого, сильного характера, других – скромными, трудолюбивыми, третьих – добрыми, общительными и т.п.

     Черты характера, проявляющиеся у человека в его деятельности, в чувствах, в речи, в отношении к другим людям, к самому себе, приобретают  положительное или отрицательное  значение в зависимости от того, какими целями человек руководствуется  в своей жизни, ради чего он живет, как осмысливает свою жизнь и  свои поступки.

     Черты характера являются приобретенными и закрепленными свойствами личности, физиологическую основу характера  составляют изменившиеся в процессе индивидуальной жизни особенности  нервной системы.

     И. П. Павлов связывал изменяющийся тип нервной системы с системностью работы коры больших полушарий и с динамическим стереотипом, который представляет собой слаженную, уравновешенную систему нервных процессов.

     Формируясь  под влиянием окружающей среды, жизненного опыта человека, его воспитания, характер каждого человека представляет собой единство индивидуального  и типичного, возникающее под  влиянием как общественно-исторических условий (определенный общественно-исторический строй, социальная среда), так и индивидуальных условий жизни и деятельности (жизненный путь человека).

     Не  все особенности человека можно  считать чертами его характера, а только существенные и устойчивые.

     Чтобы узнать характер человека, требуется  время и постоянное общение с  ним. С незнакомым человеком трудно общаться и иметь дело прежде всего  потому, что не знаешь, чего от него ожидать и что он ждет от тебя. Зная характер человека, мы можем предвидеть, предсказать, как он поведет себя в той или иной ситуации, как  поступит при данных обстоятельствах, что сделает, что и как скажет.

     Характер  человека может быть определенным или  неопределенным, цельным или противоречивым.

     Определенность  характера зависит от того, насколько  ясно выражены доминирующие, стержневые черты.

     Цельный характер – это единство мыслей, чувств и поведения, действий, поступков.

     Если  же индивидуальность человека лишена внутренней определенности, его поступки зависят не столько от него самого, сколько от внешних обстоятельств, мы говорим о «бесхарактерности» человека.

     Но  «бесхарактерность» часто бывает только внешней: внутренне, для себя, человек  строго придерживается определенной линии, но его линия, если можно так сказать, принципиально неопределенная – как выгодно, так и поступает: он может быть бессердечным, жестоким или добрым в чьих-то глазах (все дело в том, кому эти глаза принадлежат). Смелым или трусливым, бороться с жаром то за эту идею, то за противоположную.