Психологические модели урегулирования межэтнических конфликтов: информационная модель контакта, решение сверхзадач, достижение общей

    К названным требованиям, предъявляемым  к посреднику, следует еще добавить такие характеристики, как его  терпение, настойчивость  в  поиске решений, высокий интеллектуальный уровень. Очень важны здесь и прежние отношения посредника с конфликтующими сторонами: чем они были лучше ранее, тем более влиятельным будет посредник.

    Урегулирование  конфликтов - это всегда очень сложный  процесс, граничащий с искусством. Поэтому  все возможные усилия должны быть сконцентрированы на предупреждении конфликтов. Ведь даже худой мир всегда предпочтительнее доброй ссоры, особенно в межэтнических  отношениях. 
 
 
 
 
 
 

Заключение 

    Межэтнические конфликты — одни из самых труднорегулируемых. Эти конфликты, как правило, имеют многолетнюю историю, порождаются комплексом социально-экономических, политических, социокультурных и этнопсихологических проблем.

    Взаимоотношения или отношения в которых отсутствуют конфликты, по всей видимости, обречены на угасание. Конфликты порождают ответственность, решимость и неравнодушие. Будучи распознаны и поняты, они   могут стимулировать обновление и улучшение отношений между людьми.  В  отсутствие конфликтов люди редко осознают и решают свои проблемы.

    Мир, в лучшем смысле этого слова, есть нечто большее, чем просто подавление открытых конфликтов, больше чем напряженное, хрупкое,

поверхностное  спокойствие. Мир – это результат  творчески разрешенного конфликта, когда стороны преодолевают то, что казалось им  несовместимостью, и достигают подлинного согласия.

    Для того чтобы выработать стратегию  управления этническими отношениями, необходимо на всем полиэтническом пространстве найти общие взаимоприемлемые ценности и нормы. Необходимо выработать общие  правила игры, которые, с одной  стороны, были бы достаточно универсальными, чтобы охватить ценностно-нормативным  полем все многоэтническое общество, а с другой - не ущемляли бы частных традиций, обычаев, ценностей и интересов, входящих в полиэтническое пространство этносов. Поэтому возникает вопрос о заключении своего рода «общественного договора» между государством и всеми входящими в состав государства этносами. Такой договор не может регламентировать все детали межэтнического взаимодействия, но он должен содержать основополагающие нормы и принципы: гарантии безопасности личности и этноса, равноправие, запрет на применение насилия при возникновении противоречий, решение конфликтов мирными способами и т. д. При этом правила игры не должны отдавать предпочтение одному из участников конфликта.

Список  использованной литературы: 

1. Крысько В.Г. Этническая психология. – М.: Академия, 2004.
2. Налчаджян А.А. Этнопсихология. – СПб.: Питер, 2004.
3. Стефаненко Т.Г. Этнопсихология. Учебник. – М.: АСПЕКТ ПРЕСС, 2006.
4. Агеев В. С. Межгрупповое взаимодействие: социально-психологические проблемы. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1990. С. 6—38.
5. Солдатова Г. У. Психология межэтнической напряженности. М.: Смысл, 1998. С. 10-24.
6. Варламова Н. В., Пахоменко Н.Б. Между единогласием и волей большинства: (Политико-правовые аспекты консенсуса) / Центр конституционных исследований. МОНФ. – М., 2002. – 65 с.
7. Родин Л., Фролов А. Роль посредничества в урегулировании межнациональных конфликтов // Международная жизнь. – 2002. – № 8-9.