Отцовство

      С точки зрения психологии в этом нет  ничего противоестественного, однако для многих отцов такое поведение  сына становится неожиданным и неприятным сюрпризом. И это вполне объяснимо, ведь противодействие отцу может  принимать самые различные формы - от желания постоянно находиться вместе с мамой и ограничить ее общение с отцом до открытых проявлений вербальной и невербальной агрессии. Такое поведение сына большинству  отцов кажется необоснованным и  необъяснимым: ласковый и послушный  сын вдруг становится неуправляемым  и агрессивным. Однако излишне драматизировать  события не стоит - все это временно. Обычно к 5 - 6 годам Эдипов комплекс разрешается через формирование устойчивых черт полоролевого поведения, присущих мужчине, и принятие отца в качестве основного объекта для подражания.

      Однако  следует обратить внимание на то, что  эффективное разрешение Эдипова  комплекса, равно как и нормальное развитие половой идентификации  вообще, возможно лишь при условии  активного участия отца в жизни  мальчика. Отсутствие отца как примера мужского полоролевого поведения может иметь далеко идущие последствия для мальчика, начиная от проблем установления отношений с представительницами противоположного пола до сексуальной дезориентации и сексуальных проблем»[32].

      Факторы, влияющие на отцовскую роль в семье:

      1. доступность для ребенка, включенность  в совместную деятельность с  ним, ответственность за материальное  обеспечение, ответственность за  организацию образовательно-воспитательной  сферы ребенка.

      2. На умственные характеристики  детей оказывает положительное  влияние авторитарность отца.

      3. Забота о ребенке, требовательность, демократизм в семейных отношениях  со стороны отца влияют на  формирование положительной самооценки.

      4. Авторитарный стиль воспитания, характерной чертой которого  является стремление к безапелляционности  в суждениях и ясности во  всякой ситуации неблагоприятен  для развития ребенка.

      5. Отец для сына является первичным  источником информации о взаимоотношениях  полов. 

     2.2 Отцовство в меняющихся  социокультурных условиях 

     Семья – необходимая составляющая социальной структуры цивилизованного общества, исторически изменяющееся явление.

     Родительство как психологический феномен предполагает наличие двух его составляющих: отцовства и материнства. Отцовство как социальная роль – значительно более позднее образование, считает М. Мид, нежели материнство. Идеальным считается отец, способный создать материальное благополучие для своих детей. Взаимоотношения отца с младенцами ограничивались единичными контактами. В дошкольном и школьном возрасте воспитывал не столько отец, сколько его авторитет, поддерживаемый матерью: «Папа будет недоволен тобой!». Непосредственное общение отца с ребенком сводилось к двум формам: дисциплинирующей и обучающей – передаче подросшему ребенку профессиональных навыков и знаний. [24]

     Элизабет  Бадинтер утверждает, что роль отца, матери и ребенка устанавливается в соответствии с общественными потребностями и преобладающими в обществе представлениями о ценностях. Если основное внимание идеологии направляется лишь на мужа и отца, наделяя его всеми полномочиями, то мать отступает в тень, а ее статус приравнивается к статусу ребенка. Напротив, если общество заинтересовано в сохранении здоровья и воспитании ребенка, то его внимание направляется на мать, которая в ущерб отцу становится главным персонажем. Последнее более характерно для современного общества.

     Если  рассматривать данный вопрос исторически, то следует отметить, что отцовство  не является обязательным компонентом  семьи; оно скорее выражает принадлежность к определенному типу культуры, а  не биологическую функцию. И.С. Кон  условно делит человеческие культуры на «отцовские», (в которых отцовская  роль мужчины значительна), и «безотцовские» (в которых мужчина выступает в большей мере как самец, чем как отец). «Безотцовские» культуры характеризуются большей мужской агрессивностью, резким антагонизмом между мужчинами и женщинами, менее теплыми отношениями между всеми членами семьи.

     Отличительная черта мужского поведения – повсюду  помогать добывать пищу женщинам и  детям. Во всех известных человеческих обществах везде в мире будущий  мужчина усваивает то, что когда  он подрастет, то чтобы стать полноправным членом общества, он должен будет обеспечивать пищей какую-нибудь женщину и  ее потомство.

       Однако степень социальной ответственности  мужчины за жизнеобеспечение  женщины и потомства, направленность  такой опеки (каких женщин и  чьих детей он обеспечивает) зависит  от различных социальных условий,  но как правило решающим будет стремление мужчины обеспечивать благополучие собственных детей, хотя бывают исключения. Так, среди жителей островов Тробриан каждый мужчина заполняет продуктами амбар своей сестры, а не жены. На островах Ментавай все мужчины не покидают отцовский дом до тех пор, пока не подрастут втайне зачатые ими дети и не смогут работать на них. До этого времени дети усыновляются отцами их матерей, и кормят их братья матери. Таким образом, социальная функция мужчины заключалась в том, что он обеспечивал женщин и их детей, в данном случае детей своей сестры вместо собственных.

     В патриархальной крестьянской семье  отец не ухаживал за детьми, но они, особенно мальчики, проводили много времени, работая с отцом и под его  руководством. В городе положение  изменилось. Как работает отец, дети не видят, а количество и значимость его внутрисемейных обязанностей значительно  меньше, чем у матери.

     В традиционной патриархальной семье  отец выступает как кормилец, персонификация власти, высший дисциплинатор и пример для подражания, а нередко и непосредственный наставник во внесемейной, общественно-трудовой деятельности.

     В современной городской семье  эти традиционные ценности отцовства  заметно ослабевают под давлением  таких факторов, как женское равноправие, вовлечение женщин в профессиональную работу, тесный семейный быт. Сила отцовского влияния в прошлом коренилась, прежде всего, в том, что он был воплощением власти и инструментальной эффективности. [23]

     Анализируя  отцовство в меняющихся социокультурных условиях, М.Мид отмечает, что отец имеет важнейшее значение для развития ребенка с самого момента рождения: он является первым внешним объектом для ребенка и играет роль модели при ранней идентификации. Отцы поощряют процесс отделения ребенка от матери, ускоряя тем самым процесс социализации. Отсутствие отца в семье или невыполнение им своих обязанностей приводит к развитию у ребенка психопатологии.

     По  мнению И. Лангмейера, З. Матейчека, роль отца представляет собой определенный пример поведения, источник уверенности и авторитета. Он – олицетворение дисциплины и порядка. Ребенок, растущий без отцовского авторитета, как правило, недисциплинирован, асоциален, агрессивен в отношении взрослых и детей. Отец – «наиболее естественный источник познаний о мире, труде и технике». Он способствует «ориентировке на будущую профессию» и создает социально полезные цели и идеалы».

     Лишь  отец способен сформировать у ребенка  способность к инициативе и противостоянию групповому давлению. Чем больше ребенок  привязан к матери (по сравнению  с отцом), тем менее активно  он может противостоять агрессии окружающих. Чем меньше ребенок привязан к отцу, тем ниже самооценка ребенка, тем меньше он придает значение духовным и социальным ценностям, по сравнению  с материальными и индивидуалистическими.

     Личные  качества отца, в число которых  входит и любовь к своим детям, оказывает значительное влияние  на развитие ребенка. Любовь отца дает ребенку ощущение особого змоционально-психологического благополучия, которое не может в полной мере обеспечить одинокая женщина-мать. Любовь отца учит и сына и дочь тому, как может проявлять любовь мужчина к детям, к жене и к окружающим.

     Таким образом, многие проблемы современного общества, семьи, системы воспитания имеют исторические корни и социальные причины. И во многом современный  кризис отцовства обусловлен противоречивыми  и стереотипными представлениями  о роли отца, смешение отцовских  и материнских ролей, выполнением  в силу различных обстоятельств  женщиной отцовских функций.  

     Заключение

     Таким образом, отец в семье даёт определённый образец поведения, является источником уверенности и авторитета, является олицетворением дисциплины и порядка.

     По  мнению специалистов, отец представляет ребёнку мир мысли, созданные  человеческим трудом вещи, закон и  порядок, дисциплину, путешествия и  приключения. Ребёнку всё время, на всех этапах развития, необходим  отец, однако особенно он начинает нуждаться  в отцовской любви, в его власти и руководстве после пяти лет.

     В раннем возрасте глубже проявляется  связь ребёнка с матерью, а  затем, уже в дошкольном возрасте, всё большее значение приобретает  отец. Дети, выросшие без отца, часто  имеют пониженный уровень притязаний. У них выше уровень тревожности  и чаще наблюдается невротизация характера. Мальчики из неполных семей  труднее налаживают контакты со сверстниками, им труднее даётся усвоение мужских  половых ролей и соответствующего стиля поведения, они чаще других гипертрофируют мужское поведение, проявляют агрессивность и грубость.

     Итак, изучение отцовства как психологического феномена является важной проблемой, так  как роль отца в формировании личности ребенка также как важна, как и роль матери. В дальнейшем необходима разработка деятельностной концепции отцовства, которая позволила бы рассмотреть целевые, структурно-содержательные и инструментальные характеристики воспитательной деятельности отца и субъективно-психологические условия готовности к ней.