Власть как явление общественной жизни

 
 
 

                   ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ

      МОСКОВСКИЙ  ГОСУДАРСТВЕННЫЙ

      УНИВЕРСИТЕТ ТЕХНОЛОГИЙ И УПРАВЛЕНИЯ

      ИМЕНИ К.Г. РАЗУМОВСКОГО 

      КАФЕДРА ГУМАНИТАРНЫХ И СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКИХ НАУК 
 
 
 
 
 

      НАЗВАНИЕ  ДИСЦИПЛИНЫ

      Политология 
 

      ТЕМА: «Власть как явление общественной жизни.» 
 
 
 

                                                                 

                                                                  КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

      СТУДЕНТА  3-ГО КУРСА ЮФ (ПФО)

      СПЕЦИАЛЬНОСТЬ 030501

      Юриспруденция

      ОЛИНА МАКСИМА ОЛЕГОВИЧА

      ШИФР  № 0121-030501-09/006703

                                                                                                                                              
 
 
 

г. Москва

2011 г.

Содержание: 

Введение……………………………………………………..….2 - 3 стр.

1.Многообразие     определений     власти,     ее     важнейшие      аспекты

трактовки………………………...…………………………… 5 - 6 стр. 

2.Сущность  политической власти, ее основные  компоненты. 

   2.1.Понятие «Политической власти»……………………..… 6 – 8 стр.

  2.2.Особенности политической власти…………..……….... 8 – 9 стр.

2.3. Традиционная  власть…………..……….... 9 – 10 стр.

2.4 Харизматическая  власть…………..……….... 10 стр. 
2.5. Рационально-правовая власть…………..……….... 10 – 11 стр.

3.Основные  компоненты  политической власти. ………..……. 12 - 13 стр.

3.1. Понятия  политической власти………..……. 13 – 14 стр.

3.2. Особенности  политической власти………..……. 13 – 14 стр.

3.3.Судебная  власть…………..……….... 14 – 16 стр.

Заключение…………………………………………………….. 17 стр.

Литературный  список…………………………………… 18 стр. 
 
 

                       
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Введение. 

      Власть – одно  из  фундаментальных   начал  общества  и  политики.  Она существует везде, где есть  устойчивые объединения людей:  будь-то  в  семье, различного  рода организациях и учреждениях, либо во  всем  государстве – в этом случае мы имеем дело с верховной,  политической  властью.  Определение понятия власти,  её  сущности  и характера имеет важнейшее значение  для понимания природы политики и государства,  позволяет выделить  политику  и политические отношение из всей суммы общественных отношений.

      Невозможно дать исчерпывающую  дефиницию: слишком сложен феномен  власти да и каждая политологическая  школа изучает власть с позиций,  которые она считает главными  решающими.

      Власть появилась с возникновением человеческого  общества  и  будет в той или иной форме всегда сопутствовать  его  развитию.  Власть  необходима, прежде всего, для воспроизводства  человеческого  рода.  Семейно – родовая форма власти наблюдалась у кочевых народов  России. С развитием  оседлости постепенно    утверждалась    племенная    власть. Формирование власти территориальной обусловлено  необходимостью   организации   общественного производства, которая немыслимо без подчинения всех участников единой  воли, а также потребностью регулирования  социальных  отношений  между  людьми.  С появлением классов и государства  кровные,  родовые  связи  были  разрушены, моральный авторитет старейшины рода  сменился авторитетом публичной  власти, которая отделилась от общества и встала над ним.

    В  работе будет изучена Власть  как явление общественной жизни. 

  Для реализации поставленной цели необходимо решить следующие задачи:

      ·  раскрыть понятие – многообразие определений    власти,  ее   важнейшие      аспекты трактовки;

  ·     дать характеристику - сущность политической власти, ее основные компоненты;

  ·     охарактеризовать – понятия и особенности политической власти;

  ·     установить -  основные компоненты  политической власти

  Объектом  изучения будут  политическая власть.

  Предметом исследования – власть как явление общественной жизни.

      Цель данной работы – рассмотреть аспекты и трактовки политической власти. Изучить особенности, сущность и основные компоненты политической власти.

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

1. Многообразие определений  власти, ее важнейшие  аспекты трактовки. 

    Вообще,  понятие  власти  чрезвычайно  многообразно  и  сложно.  Каждая   из дефиниций обычно акцентирует внимание на той или иной стороне  и  связана  с определенным подходом к ее анализу.

    Рассмотрим некоторые важнейшие аспекты трактовки власти.

      Телеологические определения характеризуют власть с точки зрения цели, т.е. власть – это некое действие. Как считал Томас Гоббс, власть это средство

достичь благо в будущем. По своей сути, почти каждый человек стремится к власти, будь-то мать, которая стремится обеспечить будущее своего ребенка, или директор маленького магазина, цель которого улучшить свое благосостояние и своих родных.

      Бихевиористские трактовки рассматривают власть как особый тип поведения, при котором одни люди командуют, а другие подчиняются. Этой трактовки придерживался Макс Вебер, он считал, что власть – это стремление совершить свою волю, вопреки сопротивления кого-то.

       Психологические интерпретации власти пытаются раскрыть субъективную мотивацию этого поведения. Как считал Фрейд, в психике человека имеются структуры, делающим его предрасположенным к предпочтению рабства свободе ради личной защищенности и успокоения.

       Противоположностью бихевиористскому и психологическому ведениям власти является ее системная трактовка. Это власть как средство социального

общения, позволяющая регулировать конфликты, обеспечивать какие-то

взаимодействия.

        Структурно-функционалистические интерпретации власти основаны  на  понимании разделения функций управления и исполнения, т.е. власть есть  некий  сложный механизм  для  достижения  чего-либо,  дл  того,  чтобы  разделять   функции исполнения и управления.

         И,   наконец,   реляционистские   определения   рассматривают   власть   как взаимодействие  двух  партнеров,  при  котором   один   из   них   оказывает определяющее влияние на другого, т.е. власть  –  это  роль.  Этой  трактовки придерживалась Хана Хеллент.

        В данной работе рассмотрим сущность политической  власти  её  основные компоненты и способы функционирования этого феномена. 

2. Сущность политической  власти,

ее  основные компоненты. 

2.1. Понятие  «политической власти. 

      Понятие «власть» в обыденной жизни и в научной  литературе  употребляется  в самых  разных  смыслах.  Одни  считают,  что власть   означает   реальную способность   одного   из   элементов   существующей   системы   реализовать собственные  интересы   в  её  рамках  ,  и  в  этом  смысле   власть   есть осуществления влияния на процессы  ,  происходящие  внутри  системы.  Другие считают властью результаты, продукт некоторого целенаправленного  влияния. Третьи полагают, что  власть  представляет собой  такие  взаимные  отношения между людьми или группами людей, сущность которых заключается  во влиянии, воздействии, что это стремление к достижению равновесия.

        Власть есть присущее обществу волевое отношение между людьми.  Власть необходима, подчеркивал Аристотель, прежде всего, для организации  общества, которое  немыслимо  без  подчинения  всех  участников   единой   воле,   для поддержания его целостности и единства.

         Исторический опыт показывает, что там, где появляется необходимость в согласованных действиях людей (будь то отдельная семья,  группа,  социальный слой,  нация  или  общество  в  целом),   там   происходит   подчинение   их деятельности достижению определенных целей.

          В этом случае определяются ведущие и  ведомые,  властвующие  и  подвластные, господствующие и подчиненные. Мотивы  подчинения  весьма  разнообразны.  Они могут быть основаны на заинтересованности в  достижении  поставленной  цели, на убежденности  в  необходимости  выполнения  распоряжения,  на  авторитете властвующего и, наконец,  просто  на  чувстве  страха  перед  нежелательными последствиями в случае неподчинения. Сами мотивы имеют большое значение  для эффективности власти и её долговечности.

          Здесь   важно  подчеркнуть,  что  властные  отношения   объективно   присуще общественной жизни. Это своеобразная плата за жизнь в обществе, ибо  жить  в обществе и быть свободным от его правил  невозможно.  Другими  словами,  без отношений власти человеческая цивилизация невозможна.

        Власть  вовсе  не  является  непременно  результатом  только насилия,

подавление  одной личности другой. Замечено, например, что  в сложной  натуре человека есть несомненное искание  над  собой  власти,  которой  он  мог  бы подчинится. Это своего  рода  потребность  воздействия  одного  человека  на другого, силы, соединяющая людей в общество.

     Исходя из выше сказанного, можно дать  следующее определение власти. Власть в общем смысле есть способность и возможность оказывать  определенные воздействие на  деятельность,  поведения  людей  с  помощью   каких  –  либо средств – воли, авторитета, права.

       Отсюда  можно сделать следующий  вывод: власть-это один  из  важнейших видов социального взаимодействия, специфическое отношение, по крайней  мере, между двумя субъектами, один из которых подчиняется  распоряжениям  другого, в результате этого подчинения властвующий субъект   реализует  свою  волю  и интересы.

       Сама власть выступает в виде управления, управление – в  виде  власти.

Но управление  не  есть  функционирование  власти.  Управление,  подчеркивал Б.Краснов, шире чем власть.  Власть  – элемент управления,  источник  силы управления.  Процесс  управления  представляет  собой   процесс   реализации властной  воли  для  достижения  цели  властителя.  Управление  же  является средством,  при  помощи  которого  целенаправленное  воздействие  власти  из возможности превращения в действительность.

         Одно из наиболее распространенных представлений о власти  –  понимание её как принуждения. Как  считает М.Байтин, власть  безотносительно  от  форм своего внешнего проявления, в сущности, всегда принудительна,  ибо  так  или иначе,  направлена   на   подчинение   воле   членов   данного   коллектива, господствующей или руководящей в нем единой воле4. Отрицать то,  что  власть проявляется в процессе подчинения, принуждения воли какого – либо  субъекта, было бы  нелепо.   Вместе  с  тем  считаю,  что  сводить  сущность  властных отношений только к насилию и принуждению было бы неправильно.