Автор: Пользователь скрыл имя, 05 Января 2011 в 11:10, контрольная работа
Сравнивая эволюцию обществ, различные стадии, которые проходит человеческая цивилизация в своем развитии, ученые выяснили ряд закономерностей. Одну из них можно назвать тенденцией, или законом ускорения истории. Он гласит, что на каждую последующую стадию общественного развития уходит меньше времени, чем на предыдущую.
1. Прогрессивное и регрессивное направление в развитии общества
2. Политический режим и его основные формы
2.1 Понятие и характерные признаки политического режима
2.2 Классификация политических режимов
2.2.1 Тоталитарный политический режим
2.2.2 Авторитарный политический режим
2.2.3 Демократический режим
2.2.4 Либеральные, умеренные, репрессивные и террористические политические режимы
Список использованных источников
Сравнивая эволюцию обществ, различные стадии, которые проходит человеческая цивилизация в своем развитии, ученые выяснили ряд закономерностей. Одну из них можно назвать тенденцией, или законом ускорения истории. Он гласит, что на каждую последующую стадию общественного развития уходит меньше времени, чем на предыдущую.
Так, капитализм короче феодализма, а тот, в свою очередь, короче рабовладения. Д ©индустриальное общество протяженнее индустриального. Каждая последующая общественная формация короче предыдущей в 3-4 раза. Самым продолжительным был первобытный строй, просуществовавший несколько сот тысяч лет. Археологи, изучающие историю общества по раскопкам памятников материальной культуры, вывели ту же самую закономерность. Каждую фазу в эволюции человечества они называют исторической эпохой. Оказалось, что каменный век, состоящий из палеолита, мезолита и неолита, длиннее века металла, состоящего из бронзового и железного веков. Чем ближе к современности, тем сильнее сжимается спираль исторического времени, общество развивается быстрее, динамичнее.
Таким образом, закон ускорения истории свидетельствует об уплотнении исторического времени.
В каждую последующую эпоху происходит больше технических изобретений и научных открытий, быстрее усовершенствуются орудия труда и технологии. В первобытном обществе один вид орудия, например чоппер - массивное орудие из гальки, обработанное с одной стороны, претерпевал незначительные изменения на протяжении жизни десятков и сотен поколений. Напротив, в современном мире при жизни одного поколения сменяется несколько видов орудий, появляются новые техники и технологии.
Новейшая история составляет всего одну тысячную часть всемирной истории. Но это самый насыщенный социальными, культурными, экономическими и политическими событиями период.
Итак, социальный прогресс в каменном веке полз со скоростью улитки. Почему? Да потому что скорость смены поколений орудий труда отставала от скорости смены поколений людей.
По мере приближения к нашим дням его скорость постоянно нарастала. А в XX в. скорость прогресса усилилась сверх всякой меры. Она, пожалуй, даже стала опасной для жизни человека. Чрезвычайно разрушилась окружающая среда; стали разрушаться традиционные уклады жизни и привычки людей. И все потому, что скорость смены поколений орудий труда стала опережать скорость смены поколений людей. Сколько поколений телевизоров и компьютеров сменилось на нашем веку? И так со всей наукой и техникой. Человек не успевает не то чтобы привыкнуть к новому, но и просто уследить за сменой нового новым.
Технический и социальный прогресс в наше время взметнулся ввысь подобно ракете. Говорят, человеческий организм испытывает очень сильные перегрузки во время запуска ракеты. А организм общества? Разве он не испытывает чрезмерные перегрузки, если естественная эволюция (смена поколений людей) отстает от эволюции искусственной?
Перегрузки не проходят безболезненно. Какую цену платит человеческое общество только за то, что скорость социальных изменений резко возросла? В 60-е гг. у нас в стране модным было говорить об акселерации молодежи. Сколько книг, статей и монографий написано на эту тему! Но двухметровые акселераты - это не только благо, но и великая проблема для общества. Раннее половое созревание, раннее социальное становление, завышенные претензии, которые общество не способно удовлетворить, а молодые люди - не способны понять, почему этого нет. Скорость изменения психики отстает от скорости изменения внешнего мира.
Второй закон, или тенденция истории гласит, что народы и нации развиваются с неодинаковой скоростью. Вот почему в Америке или России с индустриально развитыми регионами соседствуют районы, где проживают народы, сохранившие до индустриальный (традиционный) уклад жизни. Когда они вовлекаются в современный поток жизни, не пройдя последовательно все предыдущие этапы, в их развитии могут появиться не только позитивные, но и негативные моменты.
Ученые установили, что социальное время в разных точках пространства может протекать с неодинаковой скоростью. Для одних народов быстрее, для других - медленнее.
Открытие Америки Колумбом и последующая колонизация материка высокоразвитыми европейскими странами привели к гибели не менее развитой цивилизации майя, распространению заболеваний и деградации коренного населения. Во второй половине XX в. вслед за Америкой и Западной Европой в процесс модернизации втянулись исламские страны. Вскоре многие из них достигли технических и экономических высот, однако местная интеллигенция забила тревогу: вестернизация приводит к утрате традиционных ценностей.
Названные выше законы ускорения истории — это еще не все, что необходимо знать о развитии общества. В тех случаях, когда ускорение истории приводит только к позитивным сдвигам в обществе, будем говорить о прогрессе. В тех случаях, когда ускорение влечет за собой негативные последствия, правильнее говорить о регрессе. Большинство обществ, несмотря на временные отступления, развиваются прогрессивно. Об этом свидетельствует история.
Она убеждает нас в том, что нет ни одного общества, в котором орудия труда не улучшались бы, а, напротив, ухудшались. Чем совершеннее орудия, тем выше производительность труда - и в промышленности, и в сельском хозяйстве, тем большее количество населения можно прокормить на одной и той же площади, растет численность и одновременно плотность населения. Плодородие земли и повышение эффективности земледелия позволяют отвлечь значительную часть населения для занятия ремеслом, культурой, наукой, политикой. Расширяются торговые и культурные контакты между людьми. Появляется совершенно новый тип территориальной организации - города. Возникнув как торговые центры, они постепенно превращаются в очаги религиозной, культурной и научной жизни.
Новые религиозные течения, в том числе протестантизм, способствовавший зарождению капитализма, возникают именно в городах. Наука стимулирует технический прогресс. Ручные орудия вытесняются машинами, которые уступают место автоматизированным комплексам. Из недифференцированной толщи народной культуры выделяется первоначально светское искусство (салонная культура), а позже - массовая культура. Наскальные рисунки сменяет деревянная скульптура, а затем - изящные искусства. Изменяется образ и уровень жизни населения, города благоустраиваются, превращаются в мегаполисы. Традиционные многопоколенные семьи распадаются на множество нуклеарных - мать, отец, ребенок.
Глобальный, всемирно-исторический процесс восхождения человеческих обществ от состояния дикости к вершинам цивилизации называется социальным прогрессом. Это обобщающее понятие включает в себя как свои составные части экономический, технический и культурный прогресс. Фундаментом социального прогресса выступает технический. По отношению к политике и религии термин «прогресс» неприменим, поэтому не говорят о политическом или религиозном прогрессе.
Процессом, противоположном прогрессу, является регресс. Он знаменует попятное движение общества, отступление от завоеванных позиций, возвращение к предшествующему уровню. Между прогрессом и регрессом разница не только в векторе движения, но и в масштабах. Если прогресс - глобальный процесс, характеризующий движение человеческого общества на всем протяжении исторического времени, то регресс - локальный процесс, охватывающий отдельные общества и небольшие промежутки времени. Никогда еще человечество в целом не регрессировало, хотя его движение вперед могло задерживаться, останавливаться.
Выше мы говорили о неоднородности социального времени. Действительно, разные народы движутся во времени с различной скоростью. Но оказывается, что у социального времени не только разная скорость, но и разные векторы. Разумеется, надо различать общество, которое развивается медленнее других, соседних, и общество, которое в определенный момент повернуло вспять.
Движение фундаментализма в исламских странах ставит целью именно возвращение утраченных ценностей. А сторонники движения славянофилов, господствовавшее в России XIX в., в целом признавая необходимость поступательного продвижения вперед, выступали за медленное, взвешенное развитие, не обязательно повторяющее прогресс западноевропейских стран. Наконец, большевики в 30-е гг. XX в., предложившие программу индустриализации промышленности, по существу предлагали ускорить ход истории. Поскольку подготовленной базы в отсталой России не было, получился не экономический взлет, а скачок во времени, который вскоре сказался на качестве выпускаемой продукции, неудачах в планировании экономики и многом другом, что заставило специалистов говорить о тщетности предпринятой попытки.
Различают постепенный и скачкообразный виды социального прогресса. Первый называется реформистским, второй — революционным.
Реформа - частичное усовершенствование в какой-либо сфере жизни, ряд постепенных преобразований, не затрагивающих основ существующего социального строя.
Революция - полное или комплексное изменение всех или большинства сторон общественной жизни, затрагивающее основы существующего социального строя. Она носит скачкообразный характер и представляет собой переход общества из одного качественного состояния в другое.
Реформы называются социальными, если они касаются преобразований в тех сферах общества или тех сторон общественной жизни, которые непосредственно связаны с людьми, отражаются на их уровне и образе жизни, здоровье, участии в общественной жизни, доступе к социальным благам. Изменения правил пользования междугородным телефоном, железнодорожным транспортом или метро затрагивают интересы горожан. Но вряд ли такие реформы называются социальными. Напротив, введение всеобщего среднего образования, медицинского страхования, пособий по безработице или новой формы социальной защиты населения не просто затрагивают наши интересы. Такие реформы касаются социального положения многочисленных слоев населения, ограничивают или расширяют доступ миллионов людей к социальным благам - образованию, здравоохранению, занятости, гарантиям.
Наряду с социальными выделяют экономические и политические реформы. Переход экономики на рыночные отношения, приватизация, закон о банкротстве предприятий, новая налоговая система -примеры экономических реформ. Изменение конституции, формы голосования на выборах, расширение гражданских свобод, переход от монархии к республике - примеры политических реформ. Употребляется также выражение «законодательные реформы», но говорить о технических реформах неправильно. В этом случае пишут о технических нововведениях или изобретениях.
Таким образом, реформы - частичные изменения, затрагивающие не все общество, а отдельные его сферы или институты (например, какие?)
Реформы могут быть прогрессивными и регрессивными. Введение цензуры в печати прогрессивным мероприятием никак не назовешь. Реформы, как правило, затрагивают не все, а каждую в отдельности страну, поскольку это внутреннее дело государства. Реформы всегда происходят «сверху», проводятся правительством, хотя и под давлением широких масс населения. А революции? Когда назревает потребность в проведении не одной, двух или трех реформ, а гораздо большего числа с таким расчетом, чтобы принципиально изменить характер общества, какая-либо партия или объединение людей, например военная верхушка, проводят социальную революцию.
Революция - это совокупность большого числа или комплекса реформ, проводимых одновременно с целью изменения основ социального строя. Октябрьская революция в 1917 г. проводилась именно с такой целью, в результате чего были уничтожены частная собственность, городская и сельская буржуазия, ликвидированы свобода слова и политические права граждан, изменилась система распределения социальных благ, одним словом, основы существующего строя.
Но прежде чем перейти к комплексным социальным преобразованиям, партия большевиков провела политический переворот - штурм Зимнего и свержение Временного правительства. Только после этого, создав новые структуры власти, большевики с первых же дней издали основные законоположения, касающиеся экономической и социальной сфер.
Революция может касаться одного или нескольких обществ в данный период времени. Революции бывают кратковременными и долговременными.
Так называемая неолитическая революция представляла собой качественный скачок, благодаря которому цивилизация совершила переход от присваивающего хозяйства (охоты и собирательства) к производящему (земледелию и скотоводству). Она породила классы, города, государства и культуру. Неолитическая революция началась 10 тыс. лет назад и продолжалась 3 тыс. лет. В течение этого времени возникли развитые земледельческо-городские цивилизации в Месопотамии, Египте, Индии, Греции и на Ближнем Востоке.