Радикализм
либеральной трактовки государственной
власти и смой человеческой природы
уже в XVIII-XIX вв. породил альтернативную
традицию политико-правовой мысли. Ее
основополагающим принципом стало
признание неразрывной связи
индивидуального и социального
начала в личности человека, приоритет
социальной солидарности над индивидуалистическими
интересами и притязаниями. Государство,
как общенародный институт , не может остаться в стороне
от социальных отношений. Оно призвано
обеспечить каждому члену общества реальную
воспользоваться прирожденными правами
и свободами, обеспечить равенство шансов.
Тем самым, государство несет ответственность
перед каждым членом общества, что предполагает
и наличие его определенных прав в отношении
граждан. Диалектика прав и обязанностей
во взаимоотношениях государства и граждан
является подлинной основой социальной
государственности.
Направленность
политики социального государства
может существенно варьироваться.
Наиболее радикальные ее варианты связаны
с проведением патерналистского
курса, возлагающего на государство
ответственность за регулирование
широкого круга общественных отношений
и даже перераспределение общественных
благ во имя социальной справедливости.
Такое социальное государство может
и не быть правовым. Так, например, фашистское
социальное государство признавало
приоритет интересов народа не наряду,
а вопреки правам личности. Правовое
социальное государство, напротив, основано
на верховенстве прав личности. Ответственность
человека перед государством, обществом
и другими людьми рассматривается
в этом случае именно как продолжение
прав того же человека на социальный мир,
справедливость, личную свободу, которая
может быть реальной лишь в сообществе
свободных людей.
Признаками
современного социального
государства являются:
1. Демократическая,
правовая организация государственной
власти.
2. Признание
социальной ответственности государства.
3. Закрепление
в правовом статусе личности
широкого комплекса свобод, прав
и обязанностей, торжество принципа
"нет прав без обязанностей".
4. Проведение
государственной политики, основанной
на компромиссе между принципов
социальной справедливости и
свободной, рыночной экономики.
5. Социально
ориентированная структура экономики,
что предполагает существование
различных форм собственности,
элементов государственного планирования
и регулирования.
6. Преобладание
в обществе таких ценностных
ориентаций целей, как установление
всеобщего блага, утверждение
социальной справедливости, обеспечение
каждому гражданину достойных
условий существования, социальной
защищенности, равных стартовых
возможностей для самореализации
личности.
7. Закрепление
основных принципов социального
государства в конституционном
праве, наличие развитого социального
законодательств.
Приоритетными
направлениями действий социального
государства являются поддержка
социально незащищенных категорий
населения, охрана труда и здоровья
людей, поддержка семьи, материнства,
отцовства и детства, сглаживание
социального неравенства путем
перераспределения доходов между
различными социальными слоями через
налогообложение, государственный
бюджет, специальные социальные программы,
поощрение благотворительной деятельности
(в частности, путем предоставления
налоговых льгот предпринимательским
структурам, осуществляющим благотворительную
деятельность), финансирование и поддержка
фундаментальных научных исследований
и культурных программ, борьба с безработицей,
обеспечение трудовой занятости населения,
выплата пособий по безработице, поиск
баланса между свободной рыночной экономикой
и мерой воздействия государства на ее
развитие с целью обеспечения достойной
жизни всех граждан, участие в реализации
межгосударственных экологических, культурных
и социальных программ, решение общечеловеческих
проблем, забота о сохранении мира в обществе.