Контрольная работа № ____  

по курсу 
 

___________________   Политология  _____________________________ 
 

____ Тема: Истоки и традиции русской политической культуры. ________ 

вариант № ____ 
 
 

Работу  выполнила (ф. и. о. студентки) 
 

 ____________ Гореликова Александра Александровна ___________ 
 
 

студентка _ 3 _ курса заочного отделения  
 

______(ГМУ)_______ социологического _____ факультета СГУ 
 

группа  № __ 326 ____ город ___ Петровск ____________ 
 
 

дата сдачи  работы в учебную часть "______"___________ 200__ г. 
 
 

Работу  проверил (ф.и.о. преподавателя)  
 

______________ Сергеева Елена Викторовна ________________ 
 

оценка ______________ подпись_______________ дата проверки __________

 

Оглавление 
 

 

Введение

    Политическая  культура представляет собой, во-первых, комплекс типичных для данного общества, укоренившихся образцов политического  поведения, политических представлений, ценностных ориентации; во-вторых, совокупность и характер политических знаний, образцов и норм поведения, ценностей и традиций, норм, определяющих особенности политических институтов и процессов данного общества, его политической системы и, наконец, в- третьих, исторический опыт, память социальных общностей и отдельных людей в сфере политики, культуру поведения, личностные ориентации и навыки, влияющие на политическое поведение.

    Среди множества факторов, оказывающих  влияние на развитие политических процессов в той или иной стране, политической культуре принадлежит особое место. Именно она в значительной мере объясняет истоки, характер и особенности того или иного политического строя, господствующего в обществе политического режима, политического сознания и поведения общественных групп и индивидов. Именно она придает своеобразие общественно-политическим процессам, во многом определяет их логику.

    Цементирующим элементом политической культуры в любом обществе является политическое мировоззрение как совокупность ценностей, норм, установок, общих для всей системы жизнедеятельности, которые применительно к сфере политики воплощаются в идеологии. Идеология выполняет одновременно как интегративную, объединяющую, так и разграничительную функции в сфере политических отношений.

    Терминологическое изобилие позволяет условно согласиться, что политическая культура - это  исторический опыт, память социальных общностей и отдельных людей  в сфере политики, их ориентации, навыки, влияющие на политическое поведение. Данный опыт содержит в обобщенном, преобразованном виде впечатления и предпочтения, как в сфере международных отношений, так и внутренней политики¹.

    Страна, которая стремится играть выдающуюся роль на мировой арене, прибегает  для обеспечения этой роли к самым разным инструментам. Это экономическое влияние, дипломатические усилия, использование в случае необходимости вооруженных сил, идеологическое и пропагандистское воздействие. Все это в совокупности определяет вес страны в мире. В разное время разные государства по-разному сочетают и используют все эти меры воздействия как внутри страны, так и в окружающем мире. Потенциал страны в каждом из этих направлений и умение им воспользоваться характеризуют конкурентоспособность страны на мировой арене.       

Могучим конкурентным преимуществом в международной  политике является и то, как окружающий мир рассматривает способы, какими действует страна в политической сфере: видит ли он в них нечто  достойное зависти и образец  для подражания либо, наоборот, нечто вызывающее отвращение и нежелание следовать этому примеру. Если определить способы действия в политической сфере, присущие той или иной стране, как ее политическую культуру, то желание других стран и народов следовать примеру этой страны и брать ее политическую культуру как образец для подражания есть свидетельство глобальной конкурентоспособности этой политической культуры. Тогда политическая культура, наряду с экономикой, армией, дипломатией и пропагандой, оказывается мощным фактором повышения или, наоборот, падения влияния и авторитета страны в мире.

 

Из  чего состоит политическая культура

    Политическая  культура очень сложное и многосоставное понятие. В общем виде можно сказать, что политическая культура — это совокупность специфических для страны и принимаемых большинством ее граждан форм и методов политических действий, как привычные и правильные.      

    Нужно сразу предостеречь против двух возможных  ошибок в понимании политической культуры. Первая распространенная ошибка состоит в том, что политическая культура понимается как всеобщее согласие по поводу содержания тех или иных политических решений. На самом деле согласие должно существовать лишь относительно способа принятия решений об этих действиях. Так, например, царь, или президент, или парламент страны А объявляет войну стране Б. Одни подданные или граждане считают это решение правильным, а другие — неправильным, но и те и другие подчиняются этому решению, поскольку полагают, что царь (в случае авторитарной политической культуры), президент или парламент (в случае демократической политической культуры) имел право его принять. Важно, что существует консенсус, т. е. всеобщее согласие относительно способа принятия решений, который считается привычным и правильным.      

Вторая возможная ошибка заключается в том, что страны сопоставляются по уровню политической культуры в том смысле, что одни являются «более культурными», другие «менее культурными», а у третьих вообще нет никакой политической культуры. На самом деле политическая культура каждой страны отражает своеобразие ее истории, традиций, обычаев, а также еще и особенности ее климата и географического положения. Культура— есть продукт приспособления человеческих групп к окружающей природной среде, и политическая культура может рассматриваться как одно из проявлений культуры вообще (конкретнее, социальной культуры). В этом смысле нельзя говорить о том, что одна политическая культура лучше другой. Универсального масштаба сравнения не существует. Но при этом, разумеется, политические культуры можно классифицировать по огромному числу параметров, в том числе и очень важных для их оценки. Например, с точки зрения того, насколько сильно вовлечение населения в процесс принятия политических решений или насколько учитывается при этом мнение каждого отдельного гражданина и т. п. В зависимости от этого можно оценивать степень желательности или соответственно нежелательности для нас приобщения к той или иной культуре.      

Точно так же нельзя говорить, что какая-то страна не обладает политической культурой. Политическая культура есть в любой стране, где имеется политика, а политика есть везде. Если политическая культура этой страны нам не нравится и даже вызывает отвращение, все равно это не отсутствие политической культуры, а лишь свидетельство того, что эта политическая культура принципиально отличается от той, что привычна для нас. 
      Нужно также отметить, что политическая культура присуща не только странам, но и группам стран, регионам (например, политическая культура Юго-Восточной Азии или политическая культура Сибири) или отдельным социальным слоям и группам (политическая культура рабочего класса, политическая культура молодежи). Кроме того, политическая культура стран может различаться по отдельным периодам в историческом развитии. Так, политическая культура советского периода в истории России отличалась от политической культуры царской России, так же как она отличается от современной российской политической культуры. Однако эти различия, как правило, менее значимы, чем то, что объединяет эти отдельные периоды как периоды в развитии политической культуры одной страны.       

Из чего состоит политическая культура?      

В политическую культуру входят привычные для граждан, принимаемые ими и реализуемые в практическом поведении представления:      

• о роли и функциях государства, а также об отношениях государства и его подданных или граждан;       

• о том, что такое политическая свобода и в чем она реализуется;      

• о правах народа по отношению к власти;      

• о правильном или неправильном поведении политиков и чиновников, о том, что дозволено и что не дозволено властям;      

    • о характере и границах политического протеста и противодействия властям и о том, в каких ситуациях какая форма протеста возможна и необходима; 
      • о «правильных» и подобающих методах и формах решения проблем, возникающих в отношениях с другими государствами, и международных проблем.

    В литературе сформулировано несколько  десятков определений политической культуры. Она обозначается как особая модель ориентации в политических действиях (Г. Алмонд, С. Верба), как совокупность позиций, ценностей и образцов поведения, затрагивающих взаимоотношения власти и граждан (Е. Вятр), как модель ориентации и способ политической деятельности (У. Розенбаум), как система отношений и одновременно процесс производства и воспроизводства составляющих ее элементов в ряде сменяющих друг друга поколений (К. С. Гаджиев) и так далее.

    Все это свидетельствует о том, что  политическая культура представляет собой  сложный и многогранный феномен, динамичный и одновременно устойчивый в историческом, пространственном и временном измерении. Для уяснения сущности и содержательных черт политической культуры необходимо иметь в виду следующее.

    Во-первых, политическая культура — это сугубо социальное явление, часть общечеловеческой культуры, характеризующая интеллектуально-духовный срез политической системы общества. Отношение к культуре вообще выражает суть того или иного политического режима, обнажает достоинства и пороки политических деятелей.

    Во-вторых, политическая культура выступает как качество конкретного человека, определяющее его отношение к политике и участие в политической жизни. Носителями, субъектами политической культуры всегда являются человек и его объединения. Уникальным творением человека в этом смысле выступает государство.

    В-третьих, политическая культура может рассматриваться  как нечто всеобщее, объективное  по отношению к конкретным людям, организациям. Эффективность участия  в политической деятельности прямо зависит от степени усвоения и использования достижений мировой цивилизации в целом.

    В-четвертых, политическая культура отражает степень  интеллектуально-организованной деятельности социальных групп и общностей (коллектива, объединения, слоя, класса, нации). Любая созидательная или разрушительная деятельность людей отражается на политической культуре, но в свою очередь зависит от ее типа и уровня.

    В-пятых, политическая культура вбирает в  себя накопленный поколениями людей  опыт, традиции, знания, умения и навыки, которые закрепляются в документах, книгах, политико-правовых конструкциях и т. п. Этот процесс охватывает индивидуальный, групповой и общественный уровни политической культуры. Люди, используя аккумулированные достижения и неудачи, примеряя их к современным реалиям и совершенствуя последние, тем самым прокладывают дорогу к будущему в рамках той или иной политической культуры. В этом смысле политическая культура может рассматриваться как результат политического развития человека и общества.

    В-шестых, политическая культура неразрывно связана с сущностным измерением всех политических явлений — политической властью. Она выступает средством и способом достижения и осуществления власти, в ее рамках происходит процесс легитимации политической власти или ее критики, отрицания.  

 

    

Типы политических культур

 

      В зависимости от того, каково преобладающее содержание этих представлений, выделяются разные типы политических культур. Классификаций и типологий политических культур в политологических книгах огромное множество, причем разные типы разными исследователями описываются по-разному. Попробуем все же, не претендуя на исчерпывающую классификацию, выделить некоторые основополагающие типы. 
      В демократической политической культуре государство воспринимается как народное установление и инструмент реализации воли народа. Политическая свобода есть свобода выражения гражданами собственного мнения и их право влиять на решения, принимаемые именем государства. В демократической политической культуре граждане привыкли высказывать свои мнения и считать, что они влияют — в рамках установленных процедур — на государственные решения. Однако представления граждан о том, что они на что-то влияют, далеко не всегда сопровождаются действительным влиянием. Нередки случаи, когда в той или иной стране с традиционной демократической политической культурой (Западная Европа, США) власти принимают решения, противоречащие мнению большинства населения. На этот случай, согласно представлениям демократической политической культуры, имеются законные и правомерные средства выражения недовольства и противодействия властям, использование которых не идет вразрез с демократическими принципами и считается одинаково приемлемым как гражданами, так и властями.