Сочинение по « Мастер и Маргарита»

Сочинение по « Мастер и Маргарита».

  Одним из самых выдающихся произведений 20 века является произведения М.А.Булгакова «Мастер и Маргарита».  Роман сложен по своему содержанию, так как сцены современности чередуются со сценами древнего мира. Судьбы реальных героев переплетаются с полусказочными и мифологическими образами. Все это, на мой взгляд, показывает авторскую концепцию добра и зла. Особенно четко основная идея романа прослеживается во второй главе, в сцене допроса нищего бродячего философа прокуратором Иудеи Понтием Пилатом.

 Из этой главы мы узнаем про двух основных героев данного романа: Понтия Пилата и Иешуа Га-Ноцри. С первых же строк перед нами  предстает прокуратор. Понтий Пилат- жестокий и властный человек, но он умен, не чужд человеческих чувств, живого сострадания. Сразу же привлекает внимание его сильная, нескончаемая и мучительная головная боль, от которой нет средств и никакого спасения «О…болит полголовы». Ему было поручено разобрать дело арестанта-Иешуа Га-Ноцри. Это 27 летний бродячий философ, который выглядит абсолютно обычным человеком, способным испытывать страх перед физической расправой: «Этот человек…с запекшейся кровью». Меня поразили внутренняя человечность Иешуа Га-Ноцри и его отношение ко всем людям. Даже самого бесчеловечного и жестокого Марка Крысобоя он называет добрым человеком. Благодаря своим внутренним качествам Иешуа приобрел множество последователей, одним из котрых стал Левий Матвей, отказавшийся от денег и ставший преданным спутником Га-Ноцри.

  Разговор между Понтием  Пилатом и обвиняемым с самого  начала не складывается. Игемон ведет себя высокомерно и гордо, особо не вслушиваясь в речи Га-Ноцри. Ситуация меняется коренным образом, когда Арестант совершенно неожиданно и невероятным образом исцеляет головную боль, невыносимо мучающую игемона: «Но мучения твои сейчас кончатся, голова пройдет». С чистыми мыслями Понтий Пилат решает отпустить Иешуа. Этому способствует «подвешенный язык» Га-Ноцри, его мудрые и искренние изречения, честность, которая впоследствии и погубит философа. Можно сказать Иешуа сам подписывал себе смертный приговор. Последней каплей является его высказывание о справедливости власти: «Всякая власть …никакая власть». Игемон идет на поводу своего положения и, сам того не ведая, выносит смертный приговор, перечащий его убеждениям. Это поспешное решение приведет к мукам совести прокуратора.

   Я считаю, что, несмотря на схожесть с библейским сюжетом, Булгаков вносит нечто новое во всем известную историю. Он делает большой акцент на личности прокуратора, его мыслях и переживаниях. Более того, он намеренно не проводит параллель между Иешуа и Иисусом, наделяя философа совершенно простыми человеческими качествами. Га-Ноцри говорит простые вещи: все люди добры, нужно любить их, доверять им.

Роман “Мастер и Маргарита”, безусловно, является сатирой, но сатирой  совсем особого сорта — нравственно-философской. Булгаков судит своих героев по счету  человеческой нравственности. Для него неизменен закон справедливости, по которому зло неизбежно подлежит возмездию, а искреннее раскаяние  — наказанию. В этом истина.

В данном эпизоде Булгаков ставит вопрос о нравственной ответственности  человека за происходящее вокруг. Писатель уверен, что страшнее открытого зла  конформизм тех, кто зло понимает, готов осудить его, способен ему  препятство-вать, но не делает этого из-за малодушия, трусости, привычки к комфорту, боязни за карьеру. В булгаковской легенде о Иешуа и Пилате заложены вечные ценности, вечные истины, которые, будучи забытыми или разрушенными, непременно отра-зятся на нравственном состоянии общества.

И погиб невинным, не соврав, не предав своих убеждений. За это он был достоин Света.