Максим Горький

Введение 
 

     Максим  Горький - у него не правдоподобная и фантастическая биография. Он должен был умереть, еще в детстве. Выходец из нищей семьи, бродяга, человек без образования.

     В 30 лет стал самым знаменитым писателем  в стране, где еще были Толстой  и Чехов. Горький всегда выступал против тиранов: и когда в стране был царский режим, и когда страной правил его давний друг Ленин.

Горький разочаровался в русской революции  и иммигрировал. Но потом вернулся на родину, чтобы прославлять тиранию. Чтобы вместе со Сталиным возглавить четвертую самую кровавую русскую революцию, чтобы стать живым богом.

     Алексей Максимович Пешков обогатил Российскую фразиологию множеством цитат: «Глупый  Пингвин робко прячет», «Безумству храбрых поем мы песню», «Человек-это  звучит гордо». Сочинения Горького издавались невиданными тиражами. Их изучали в каждой школе. Его именем называли города и улицы, самолеты и корабли. Практически в каждом городе был установлен его памятник.

Горький несомненно является важной фигурой  в Отечественной Истории. Писатель, общественный и политический деятель,  журналист.  Все это делает тему о Горьком актуальной и в наше время.

     Целью нашей курсовой работы является изучение Максима Горького как личности, его общественную и журналистскую деятельность.

     Наша курсовая работа состоит из четырех частей:

В первой я готов рассказать вам о детстве  Максима;

Во второй - о начале его Писательской карьере;

В третьей - о Горьком как о драматурге;

В четвертой  о его работе в журналистике XX века;

     В подготовке курсовой работы мы использовали материалы из книг Горького, а так же книги о отечественной журналистике и его биографии.

     Глава 1. Детство Горького 
 

      Алексей Максим Пешков родился  28 марта 1868 (16 марта по старому стилю) в 2 часа ночи в Нижнем Новгороде. Его отец – Максим Пешков  был Мещанином. Мать-Варвара Васильевна Каширина -дочь богатого Нижегородского купца.

      Алексей Максимович Пешков невольно стал  виновником краха всего Каширинского дома. Максим заболел холерой и заразил  отца, который его выхаживал. Так  Горький потерял отца. После смерти мужа, овдовевшая Варвара Васильевна, спорила с двумя её старшими братьями на тему раздела наследства. Дедушка Алеши – Василий Каширин вынужден был разделиться с сыновьями, оставив Варвару при себе. Позже Каширин разорился. Алеша считал что все беды были от него. Он считал, что из-за него умер отец, а в последствии разорилась вся семья Кашиоиных.

      С конца 1871 года у Кашириных началась адская жизнь, о которой Горький  писал в повести «Детство».

      «Когда читаешь книгу «Детство» кажется, что читаешь о каторге - столько там драк, зуботычин, убийств. Воры и убийцы окружали его колыбель. И право не их вина, если он пошел не их путем. Среди своих членов семью он мог назвать нескольких профессионалов поножовщины, мастеров скандала, громил, убийц.

Оба его  дяди по матери до смерти заколотили своих  жен. Он и сам знал, что такое  взять в ярости нож или кинуться с топором на человека»¹.

     Горький вырос под властью садиста. Его дед однажды чуть не засек внука до смерти. В молодости избивал бабку круглыми сутками, отдыхал и снова был. Детство оставило след на мировоззрении Горького. Для него все что не насилие, то подвиг. Алексей родился в годы перемен. На троне Александр второй-освободитель. Не прошло и десяти лет, как отменили крепостное право. Бедные обогатились, богатые обеднели. Начались крестьянские бунты, Восстала Польша. Читать он научился в шестилетнем возрасте. Обучал его дед. В семь лет он уже научился писать. Его отправили в церковно-приходское училище. После приходского училища было невозможно поступить в гимназию или университет. Проучился он там недолго. Он вернулся с матерью и отчимом в Нижний Новгород. Он жил вместе с матерью и отчимом. Отчим его не любил и бил. 5 августа 1879 мать Горького умерла. Так закончилось его детство.«Ну Алексей – ты не медаль. На шее у меня не место тебе, а ступа ты в люди»²

     Далее Алексей много работал. Осенью 1879 года его отдали прислуживать к торговцу медом. Затем он поступил на служение к чертежнику. Но он не чертил, а выполнял работу по дому. Затем Горький устроился работать помошником буфетчика на пароход Добрый. Пароходный повар Михал Смурый стал первым наставником Горького. Без него небыло бы никакого писателя Горького. Это он привил Алексею любовь к литературе. Страсть к поглощению любых книг в неограниченном количестве. Осенью ресы парохода закончились и Алеша оказался в иконописной мастерской куда его взяли учеником Там ему пришлось не иконы писать, а быть приказчиком в лавке. Из лавки он снова вернулся на работу Сергееву. Ходил подрабатывать в порт. Там общался с народом. Бродячая, опасная, много повидавшая Русь – будущие герои горьковских произведений. В этот период Пешков подружился с гимназистом Николаем Евреемовым. Он надоумил Пешкова поступить в университет. Летом Алексей Пешков уезжает в Казань и поступает там в университет. Алексей покидает университет из-за студенческих беспорядков. Далее он идет работать пекарем. Работа в пекарне запомнилась ему как одна из самых изнурительных в его жизни. Он выдержал только благодоря своей развитой физической силе.

     Горький много путешествует по России пробуя себя везде и во всем. 

Глава 2. Журналистская и литературная деятельность Горького 

     Свой  долгий путь Алексей закончил в Тифлисе (теперь Тбилиси). В Тифлисе, как и вообще на Кавказе,  было много политических ссыльных.

     Здесь они продолжали вести революционную пропагандистскую работу,  приводя жандармов в бешенство своей искусной конспирацией.  Алексей - активный участник революционных кружков русских и грузинских рабочих и интеллигентов, находится под негласным  надзором полиции, которая отмечает в донесении, что это "человек развитой", ведет "довольно обширное знакомство с молодежью". Встречался Пешков  с  В.В.Берви-Флеровским - автором очень  популярной среди революционной молодежи  "Азбуки  социальных наук" и книги "Положение рабочего класса в России". Подобно Чаадаеву, Берви (Флеровский - псевдоним)был  объявлен  за  критику   властей  сумасшедшим. Познакомился Алексей и с А.М.Калюжным, незадолго до того вернувшимся с каторги  революционером. Калюжный увидел  в юноше литературное дарование и, наслышавшись  рассказов Алексея о странствиях,  посоветовал ему написать об этом.

     Так в сентябре 1892  года в  газете "Кавказ" появился первый  рассказ

писателя  - "Макар Чудра"  - легенда  о  красавице Радде  и Лойко  Зобаре,  о

гордости  и любви. Подписан он был "Максим Горький"

     Первое  выступление Алексея Пешкова  в печати было  в 1885 году: 26 января "Волжский  вестник"  опубликовал коллективные студенческие стихи на  смерть девушки, насильно  выданной  замуж и  покончившей  с собой,  -  этот случай упомянут в повести "Исповедь". Одно из четверостиший принадлежало Пешкову:

Как жизнь  твоя прошла? О, кто ж ее не знает!?

Суровый произвол, тяжелый, страшный гнет...

Кто в  этом омуте не плачет, не страдает,

Кто душу чистою невинной сбережет?

     Автор  рассказа  позднее  говорил  Калюжному:  "Не  писать  же  мне  в

литературе - Пешков", - видимо имея в виду, что  фамилия  Пешков намекала на приниженность,  убогость  (пешка). Воплощением терпения и  покорности был и святой Алексей; потому молодой писатель "переменил" не только фамилию, но и имя. Новгородские старожилы утверждали, что он выбрал псевдоним в память об отце, которого звали Максим и прозвище которого - за "острый язычок" – было Горький.

     В Тифлисе происходит новая  встреча  Алексея  с О.Ю.Каминской, которая  приехала сюда, разведясь с мужем.

     С  первых  своих  шагов  в  литературе  Горький  высоко  ценил  звание

писателя, с  огромной  ответственностью относился  к  писательскому  труду:

"Человек  - умирает, мысль его  остается  жить...  Писатель - человек,  так

сказать,  публично  мыслящий...  У  нас,  на  Руси,  мысль  писателя  имеет

особенную  воспитательную ценность, пользуется исключительным вниманием", - писал он в 1914 году. Веры в свои силы  Горькому придало опубликование в московских "Русских ведомостях" рассказа  "Емельян Пиляй", который передал в редакцию приятель, ездивший в Москву.

     Рассказы  молодого  писателя печатает и казанский  "Волжский вестник" - тот самый,  что  пять  лет  назад писал  о  неудачной  попытке самоубийства "нижегородского цехового Алексея Максимова Пешкова".

     Много  помогает  Горькому,  предостерегая   от   "красивых"  слов,  от

многословия, Короленко. Советы его были краткими, но деловыми.

По совету  и при содействии  Короленко  Горький  переезжает  в  Самару

(теперь  Куйбышев) - сотрудничать в "Самарской  газете". К этому переезду его толкает и напряженность отношений с женой.

     Первое  время он был счастлив с  Ольгой Юльевной. Но к  главному  делу мужа  - литературе  - она была равнодушна,  и ее литературные вкусы  вполне удовлетворялись  мещанскими романами  с  запутанной  интригой, благодушным концом и благонамеренными поучениями.

     Жизнь  супругов  все более осложнялась, и Горький  сказал  жене:  "Мне кажется, будет лучше, если я уеду". Она согласилась.

     "Так  кончилась история моей первой  любви, - хорошая история, несмотря на ее плохой конец". Хорошая,  ибо "самое умное, чего достиг человек, - это уменье любить женщину, поклоняться ее  красоте; от любви к женщине родилось все   прекрасное   на  земле",  -  писал   Горький  много  лет   спустя   С   февраля  1895  года   Горький  живет  в  Самаре.  Здесь   он  стал профессиональным  литератором, вошел  в "большую литературу": шестую книжку известного  в  те годы  журнала  "Русское богатство"  за 1895 год  открывал горьковский "Челкаш".

     В  "Самарской  газете" Горький  писал  заметки о  городских  событиях,

фельетоны. Фельетоны подписывал странно - Иегудиил Хламида в

очерке-воспоминании "О первой любви" (1923).

     Систематическая  газетная работа  заставляла  молодого писателя  зорко вглядываться в жизнь, отделять в ней  главное от второстепенного,  видеть в "мелочах" их сущность, задумываться над фактами самарских будней. В обзорах периодической печати  Горький осуждал объективизм выступлений  журналистов, нежелание думать  о  страшных  трагедиях,  происходящих в стране, неумение найти их причины. Задачу  печати  - и свою как журналиста - Горький  видел в том,  чтобы беспощадно осудить все  отрицательное в  общественной жизни и  быту, будить общественную инициативу, поднимать  человека на борьбу  с пороками, привить ему  чувство внутреннего  достоинства,  вызвать  в людях желание переделать жизнь.

     Уже в Самаре случилось, что фельетон Горького "был  вытоптан цензором, как овсяное поле лошадью". Начальник  Главного  управления  по  делам  печати   обращал  внимание самарского  губернатора  на  горьковский  фельетон "Между прочим": "Автор фельетона негодует, что рабочий должен работать на купца, который  остается хозяином  всего современного   экономического   положения,   и  при  этом высказывает,  что представляется  отрадным  только  то обстоятельство,  что самые успехи капиталиста, на которого  даром трудится рабочий, подготовляют ему гибель". Он просил губернатора "сделать распоряжение, чтобы  на будущее время  не  были  разрешены...  статьи,  могущие  посеять вражду  рабочих  к хозяевам".

     О  чем  писал Иегудиил  Хламида?  О  процветающем  в Самаре воровстве, раболепии  перед   богачами,  купеческом  самодурстве  и   бескультурье,  о девушках,  насильно  выдаваемых  замуж,  об  обывательских нравах, диких развлечениях мещан, убогой, бессодержательной жизни самарцев.

     Вот одна из горьковских картинок "суровой  самарской действительности".

Муж на улице бьет жену. Прохожий вмешивается.

"  - Настасья,  ступай  домой,  -  скомандовал ей  супруг.  - И вы, -

обратился он ко мне, - проходите. Чего тут глаза-то пялить?

И снова  обращаясь к жене, он внушительно  разъяснил ей: