Судебно-правовася система византийской империи

     Что касается основной массы феодалов (динатов), то они также в целях расширения своих владений стремились отобрать крестьянские земли за долги, превратить крестьянина в зависимого.

     Другой  привилегированной группой было духовенство, которое было освобождено  от так называемых "грязных" повинностей  — молотьбы, хлебопечения, подводной  и дорожной, поставки строительных материалов и т. д.

     Конец XIII — начало XIV вв. — время окончательного установления в Византии полного  господства крупного феодального землевладения. Огромное количество земель с париками было роздано светским феодалам и  крупным монастырям.

     В то же время в византийской деревне  увеличивается число малоимущих и неимущих крестьян, держателей части  надела, дома с садовым участком или виноградником. Обеднение крестьян и развитие поместного хозяйства  феодалов способствовало развитию деревенского ремесла как во владениях светских феодалов, так и монастырских.

     К середине X в. положение крестьян стало  резко ухудшаться. Разоренное крестьянство стало уходить из общины без земли. Число заброшенных и пустующих земель все более увеличивалось; общины были не в состоянии платить за них подати; государство оказалось вынужденным исключать их из общинной собственности. Это были класмы — общинные земли, переходившие в государственную собственность. Указанный процесс положил начало массового закрепощения крестьян. Неимущий крестьянин стал оседать на землях крупных феодалов и монастырей; из них и формировалась категория зависимых крестьян — париков.

     Следует отметить, что в плане утверждения  феодальных отношений Византия отставала  от империи Каролингов, в которой  господство феодальных отношений и  вотчинного поместья утвердилось уже  во второй половине VIII в. Низшее сословие делилось на крестьян, торговцев и  ремесленников.

     Крестьянство  подразделялось на три группы: свободных  землевладельцев; "свободных" колонов, арендовавших землю и сохранивших право передвижения и распоряжения своим имуществом; и "приписных" колонов, которые в отличие от свободных были прикреплены к земле и не могли распоряжаться своим имуществом.

     В Византии торговля достигла достаточно высокого уровня. Торговлю некоторыми товарами (хлебом, скотом) государство  объявляло своей монополией, поручая  реализацию этих монополий корпорациям  купцов.

     Эти корпорации были своеобразными юридическими лицами, т. е. выступали в качестве субъектов права. Они имели свои уставы, свои собрания, свои классы, назначенных  властями должностных лиц. Государственная  власть устанавливала цены товаров  и прибыль торговцев.

     Наибольшим  влиянием среди купеческих корпораций пользовалась корпорация ростовщиков, которая ссужала деньгами даже государственную  казну. Налоги сдавались на откуп  ростовщикам, что еще более повышало их роль. Ростовщики и крупные торговцы формально принадлежали к низшему  свободному сословию, однако могли  покупать почетные звания и тем самым  пользоваться различными привилегиями.

     Что касается ремесленников, то они также  объединялись в свои корпорации, деятельность которых регулировали и контролировали государственные чиновники.Профессии ремесленников являлись наследственными, они не могли оставить свою работу под угрозой сурового наказания.

     Середина XIV в. — время постепенной капитуляции  объединенной вокруг центрального правительства  чиновно-служилой знати, слабеющих  торгово-промышленных кругов , разорение  мелкого торгово-ремесленного населения  города. Вне сословного строя свободных  людей находились рабы, которые были преимущественно в государственных  мастерских и в домашнем хозяйстве  византийской аристократии.

     В связи с развитием феодальных отношений труд рабов применялся в хозяйстве незначительно, а  их положение даже улучшилось. Была установлена ответственность за убийство раба; поощрялся отпуск их на волю. Рабы имели право на свое имущество, они могли владеть  мастерской при условии поручительства своего господина. Разрешались браки  между свободными и рабами; дети от таких браков считались свободными. 

4. Высшие  органы власти и управления

     Византийская  империя была централизованным государством. Во главе государства стоял император. В его руках находилась законодательная, исполнительная, и судебная власть. Император распоряжался не только светскими, но и церковными делами, созывал  церковные соборы, назначал высших должностных лиц церкви.По учению византийской церкви, император получил  свою власть от бога, его личность считалась  священной.

В Византии не было определенного порядка престолонаследия, Формально считалось, что император  избирает сенат, армия и “народ”  в лице своеобразной партий. Кроме  того, в ряде случаев требовалась  его коронация патриархом. Но очень  часто различные группировки  господствующего класса и армия совершали дворцовые перевороты и убивали императоров, чтобы посадить на престол своего ставленника.

Церковь играла в Византии весьма важную роль. Константинопольский патриарх был  вторым лицом в государстве после  императора и оказывал влияние на политическую жизнь в стране.

При императоре существовал постоянный совещательный  орган – сенат, или синклит. Сенат  обсуждал вопросы внешней и внутренней политики, рассматривал законопроекты, которые после утверждения императором  получали силу закона, назначал высшим должностных лиц, осуществлял судебные функции по важнейшим уголовным  делам. Однако в политической жизни  решающей роли сенат не играл. А в  правление императора Льва VI (886 – 912 гг.) у сената в пользу императорской власти было изъято право рассматривать законопроекты и назначать высших должностных лиц империи.Во главе центрального государственного управления стоял другой совещательный орган – Государственный совет, или Консисторий. Он обсуждал все текущие вопросы государственного управления и осуществлял судебные функции.К высшим должностным лицам империи относились два префекта претория, префект столицы (эпарх), начальник дворца, квестор, два комита финансов и два магистра армии.Константинополь с прилегающей сельской округой составлял самостоятельную административную единицу, которую возглавлял эпарх столицы, непосредственно подчинявшийся императору. Одновременно он был председателем сената.Начальник дворца, являясь командиром дворцовой гвардии, заведовал охраной императора, его личной канцелярией, государственной почтой и внешнеполитической деятельностью. В его ведении находились также контроль  за полицией и надзор за природной и чиновной администрацией.Квестор являлся председателем Государственного совета, кроме того, он ведал разработкой и рассылкой императорских указов и обладал судебной властью.Один из двух комитов финансов управлял государственным казначейством, другой заведовал императорским имуществом .Во главе армии стояли два магистра. Один из них командовал пехотой, другой – кавалерией.В VII веке центральная система государственного управления была реформирована. Все византийское чиновничество было разделено на 60 разрядов. Высшие должностные лица именовались логофетами. Возглавлял всю эту систему логофет драма, который заведовал императорской стражей, его личной канцелярией, почтой, путями сообщения,  иностранными делами и полицией.Канцелярии осуществляли непосредственной управление отдельными сферами государственной жизни. Большой штат чиновников в этих ведомствах, получивших мизерное жалованье, стал питательной средой для коррупции и взяточничества. Существовала практика продажи должностей.Византия имела достаточно сильную армию. В VII веке из числа свободных крестьян-общинников было создано особое военное сословие стратиотов. Земля стратиотов не могла отчуждаться и переходила по наследству к одному из сыновей, который должен был нести службу.С XI века распространяется новая форма условного феодального держания – прония, аналогичная западноевропейским бенефициям.

1. Местное управление

     Византийская  империя делилась на две префектуры: Восточную и Иллирийскую. В состав Восточной входили Малая Азия, Египет и Фракия. В состав Иллирийской  — Балканский полуостров. Префектуры возглавлялись префектами претория, в руках которых была сосредоточена  административная и судебная власть. Префектуры делились на диоцезы, которые  управлялись виккариями; диоцезы  состояли из провинций, во главе которых  стояли президы или ректоры. Провинции  состояли из общин, которые управлялись  сенаторами и выборными лицами, находящимися под контролем чиновников.

     В конце VI в. были образованы две особые крупнейшие области (экзахарты): Равенская  в Италии и Карфагенская в Африке, в которых царские наместники — экзархи сосредоточили в своих руках военную и гражданскую власть. В связи с возросшей в VII в. военной угрозой (с востока со стороны персов и арабов; с севера — болгар, славян и аваров) правительство Византии перевело на военное положение многие пограничные провинции, которые превратились в военные округа — фемы во главе с военачальниками — стратигами, имевшими свой штат должностных лиц (доместик или начальник штаба, хартулярий или интендант; протонатарий, ведавший делами гражданского управления и суда). 

5. Законодательство императоров

    ^{Высшим  судебным органом  Византии был императорский  суд. Он рассматривал дела о наиболее тяжких государственных  преступлениях, а  также являлся  апелляционной инстанцией.}

    ^{Государственному  Совету были подсудны дела о государственных  преступлениях и  преступлениях должностных  лиц.}

    ^{Константинопольскому  эпарху были подсудны дела членов ремесленных  и торговых корпораций.}

    ^{Земельные споры и дела о  завещаниях рассматривал квестор – один из высших судебных чиновников. В фемах  и провинциях высшая судебная власть чиновников находилась в руках  претора.}

    ^{Разветвленную судебную систему  имела церковная  юстиция. Высшим церковным  судом был суд  константинопольского патриарха. Ему подчинялись  суды митрополитов, архиепископов и  епископов. Они рассматривали  дела о преступлениях  духовенства, А также  других лиц, совершенных  против религии, брака  и нравственности.}

     Первым  византийским кодексом явилась Эклога, изданная в 739 — 740 гг. Хотя в основу Эклоги был положен Свод Юстиниана, но в нее не вошло все то, что  устарело или противоречило новеллам. Эклога пользовалась большой популярностью, она получила широкое распространение  и вне Византии. В середине IX в., когда было восстановлено почитание икон, Эклога была формально отменена; но ряд ее положений продолжал применяться в судах.

     В правление императоров Исаврийской  династии были изданы также Земледельческий, Морской и Военный законы. Земледельческий  закон (вторая половина VIII в.) был издан  в связи со славянской колонизацией империи, в связи с расселением  на территории Византии славянских общин. Земледельческий закон регламентировал  отношения в крестьянской общине в области сельского хозяйства; здесь, в частности, говорилось о  земледельцах, о садовых деревьях, о новых постройках; об убытках, причиненных  животными; об ответственности за кражу  зерна, плодов, леса, за потраву посевов  и т. д.

     В Военном законе говорилось об ответственности  военнослужащих за совершение воинских преступлений.

     В Морском законе определялись правила  поддержания порядка на кораблях, ответственности судовладельца, указывались  нормы оплаты экипажа корабля  и другие.

     В период правления Македонской династии (867 — 1056) появляются новые руководства  для судей и новый законодательный  сборник: Прохирон, Эпаналоги и Базилики.

     Прохирон 879 г. — краткое изложение законов  для судей, содержащий нормы гражданского, уголовного, процессуального и церковного права. Прохирон существенно отходил  от Свода Юстиниана; здесь осуждалась Эклога и в целом законодательство императоров-иконоборцев.

     В 884 г. была опубликована "Ревизия  древних законов", которая представляла собой совокупность тех норм Свода  Юстиниана, которые сохраняли силу и могли быть использованы в судебной практике.

     Эпаналога, изданная в 884 — 886 гг., являлась новым  руководством для судей, в котором  в Прохирон были внесены некоторые  изменения с учетом "Ревизии  древних законов" и новелла  Василия I.

     Базилики ("царские законы") — новый  законодательный сборник, изданный в период правления Льва Мудрого  — сына Василия I в 888 — 889 гг. Базилики прежде всего пересмотрели структуру  Свода Юстиниана, в результате чего все нормы по одному и тому же вопросу оказались сосредоточенными в одном месте, а не разбросанными  в четырех частях — Институциях, Дигестах, Кодексе и Новеллах. Базилики состоят из 60 книг, каждая из которых  начинается выдержкой из Дигеста  по определенному правовому институту, а далее приводятся соответствующие  положения из Институций, Новелл, Прохирона, Эпаналоги, которые подтверждают и  дополняют Дигесты. В Базиликах  были нормы не только гражданского, уголовного, процессуального, но и церковного права.