Славянские племена

Первоначально западные славяне  жили родовым строем, расселяясь деревнями  и окружая свои укрепленные пункты - гроды, или грады, - стенами. Хозяйственной единицей являлась большая семья - ополье, образуя домашнюю общину во главе со старейшиной. Такие большие семьи объединялись в роды, во главе которых стояли родовые старейшины-владыки, господари. Роды объединялись в племена, во главе со старейшинами, или жупанами, которые решали дела племени совместно с племенным вечем. Из среды жупанов выделялся - князь, военный предводитель племени; около князя начинала собираться дружина. При образовании союзов племен князь наиболее сильного племени становился князем всего союза.

В VII-IX вв. н. э. у западных славян идет процесс разложения родового строя. Родовая община превращается в сельскую общину, в которой кровные  связи заменяются связями территориальными. В это время на основе общего развития производительных сил, особенно в земледелии, развивается у западных славян рабство, начинают складываться классы. Значительное развитие получает торговля, особенно внешняя; на это указывает наличие  больших кладов монет, найденных  при археологических раскопках. В Прибалтике, например, были обнаружены большие клады арабских монет  VIII-IX вв., что указывает на торговую связь Прибалтики этого времени с Волгой и - волжским путем - с арабскими странами. Название монеты западных славян - пенязь - указывает на то, что у них была распространена германская монета пфенниг, и что они, следовательно, вели торговлю и с Германией, а также с Данией и Скандинавией. Предметами торговли были меха, мед, воск и, вероятно, рабы. На то, что торговля мехами достигла у западных славян большого развития, указывает, между прочим, наличие у западных славян, как и у восточных, денежной единицы- гривны кун (от куньего меха).

В результате развития частной  собственности на землю начинают складываться более крупные хозяйства  представителей родовой знати, применяющие  труд рабов, хотя рядом с ними сельская об- щина продолжает еще долго сохраняться (в Польше и Чехии - до XIII в.). Крупные землевладельцы начинают постепенно закрепощать свободных общинников. Родовые старейшины, избиравшиеся первоначально на вечах, складываются постепенно в наследственную знать - жупанов или панов, владык и князей. По мере роста и укрепления этой племенной знати идет упадок старинного народного веча. Власть переходит к совету представителей знати. Особенно большое значение приобретает такая знать в Поморье. Таким образом, постепенно складывается государство, защищающее интересы господствующего класса.

Племена, жившие к западу от верховьев Днестра, в междуречье Одера и Вислы  и в бассейне Вислы, помимо давнего  имени венедов, стали обозначаться в IV—VI вв. общим названием склавинов, т. е. славян.

Некоторые сведения об их жизни сохранились  в описании Тацита, который, противопоставляя венедов кочевникам-сарматам, сообщает, что венеды строят прочные дома. Другой характерной особенностью венедов  Тацит считает их умение быстро передвигаться  пешком, в отличие от сарматов, проводящих жизнь на лошадях. Краткий рассказ Тацита ясно передаёт черты, свойственные быту земледельцев, жителей лесной полосы, использующих коня главным образом для земледельческих работ. Венеды были земледельцами и имели сравнительно слабо развитое ремосленное производство, долгое время сохранявшее характер домашнего ремесла. Например, гончарный круг распространился у венедов только к середине I тысячелетия. Правда, сделанная от руки чёрная лощёная посуда обитателей Повисленья имела высокое качество, отличаясь тщательной выработкой, разнообразием форм и обильной орнаментацией. Примечательно, что венеды с ранних времён были знакомы с металлургическим производством. На их территории обнаружено несколько металлообрабатывающих центров I—V вв. с домницами (печами для выплавки железа); в быту населения металлические изделия имели широкое распространение.

В южных областях, где венеды тесно  соприкасались и даже смешивались  с кельтами и фракийцами, наблюдается  более высокое развитие ремесленного производства. Указанное явление  ярко иллюстрируется возникновением на землях смешанного венсдо-кельтского населения таких крупных ремесленных пунктов, как Иголомня (под Краковом), где открыто несколько десятков гончарных печей IV в. н. э. Более развитое ремесло отмечено и у тех венедских племён, которые жили по соседству с фракийцами. Однако общий уровень производства у венедов ещё не достиг той ступени, когда ремесло выделяется в самостоятельную отрасль, что и определяло сохранение ими первобытно-общинного строя.

Всё же в рассматриваемый период можно  наблюдать признаки начавшегося  разложения родо-племенных отношений среди западных славян. Уже в III—V вв. н э. среди населения заметно значительное экономическое неравенство. Социальное расслоение проявляется не только в отличии инвентаря бедных и богатых могил, но даже и в размещении богатых погребений отдельно от захоронений рядовых общинников (например, Вымысловский могильник на Познанщине).

Племенная знать венедов накапливала большие богатства, что позволяло ей приобретать дорогие товары, привозившиеся из соседних римских провинций. Зажиточная часть населения пользовалась в большом количестве привозными украшениями, дорогой бронзовой, серебряной и стеклянной посудой, оружием и т. д. Значительное число привозимых к венедам товаров происходило из Галлии, Паннонии и других западных римских провинций, однако целый ряд товаров доставлялся через посредство причерноморских центров. Следует отметить, что торговля венедов с римским миром велась через Балтийское море и устье впадающих в него рек, а также по многочисленным сухопутным дорогам. Сопоставление римского импорта в земли восточных славян и в земли венедов показывает, что последние вели более интенсивную торговлю. При этом даже возможно, что среди южных пограничных племён интенсивность обмена привела к использованию римской чеканной монеты, тогда как в центральных венедских областях торговля сохраняла меновой характер.

История западных славян в рассматриваемое  время ещё весьма неясна. Тацит  сообщает, что венеды, «разбойничая, бродили в пределах между певкинами и фенами». Повидимому, в I—IV вв. венеды уже составляли союз родственных Племён, оберегавших свои территории и часто нападавших на соседей. Это подтверждается той большой ролью военного дела в жизни венедов, которая ясно прослеживается по инвентарю их погребений, а также знакомством римлян с вооружением венедов, что нашло отражение в рассказе Тацита о носящих щиты венедах.

В конце II в. н. э. через земли венедов  на юго-восток прошли племена готов. Обстоятельства этого передвижения пока неизвестны. Повидимому, некоторая часть венедов примкнула к готам и вместе с ними принимала участие в войнах середины III в. на Дунае. На это указывает титул «венедский», который носил один из римских императоров тех лет. Повидимому, какая-то часть венедов в это же время признала свою зависимость от готского вождя Германариха, как сообщает историк Иордан.

В III в. начинается распространение западных славян на соседние земли Из северо-восточных областей Чехии они постепенно продвинулись на всю территорию страны, как показывает распространение славянской керамики так называемого «пражского типа» в последующие столетия. Этот процесс сопровождался славянизацией прежнего кельтского населения чешских земель. Возможно, что к III—V вв. относятся также движения славян на юго-запад от Эльбы и Одера.

Повидимому, в IV в. южная часть славянских племён подверглась нападению гуннов. Однако основной массив венедских племён не был ими затронут, и на этих землях, как и в Северном Приднепровье, продолжался процесс дальнейшего социально-экономического и политического развития славян.

ЛИТЕРАТУРА

1. Всемирная история. Энциклопедия. Том 2. (1957 г.)

2. А.Ю. Дворченко, С.Г. Кащенко, М.Ф. Флоринский. Отечественная История (до 1917 года)/ А.Ю. Дворченко. – М.: «Просвещение».2005.

3. Музыченко П.П. История государства и права Украины: Учеб. пособие –

6-е изд., испр. и доп. – К.: Знания, 2008.-588 с. – (Высшее образование XXI века).