Русь до 11 века

После заключения мира с Русью у булгар появляется основательная причина  для ответного посольства в Киев. Здесь, как отмечает Татищев В.Н., и было сделано предложение киевскому князю о принятии ислама. Предложение религии Волжской Булгарией своему западному соседу – акт продуманный и не случайный. Если бы Русь исламизировалась посредством Волжской Булгарии, это принесло бы огромные экономические и политические выгоды. Но Владимир отвергает ислам. Летописная версия ответа Владимира.

Условия договора между Русью и Волжской Булгарией соблюдались неукоснительно. Русь интересовала булгар как рынок  сбыта и своих товаров, и товаров, привозимых с Востока. В свою очередь, Русь была заинтересована в Булгарии в не меньшей степени, о чем  говорит существование в булгарской столице русской колонии.

В 1006 г. договор между Киевской Русью  и Волжской Булгарией был перезаключен на новых условиях. Прислали болгары послов с дары многими, дабы Владимир позволил им в городах по Волге и Оке торговать без опасения, на что им Владимир охотно соизволил. И дал им во все грады печати, дабы они везде и во всем вольно торговали, и русские купцы с печатями от наместников в Болгары с торгом ездили без опасения.

Заключение

В IX веке образовалось не древнерусское раннефеодальное  государство, а возглавляемый племен полян восточнославянский племенной  союз. В конце X - начале XI века под  воздействием разложения родоплеменного строя он распался на городские волости (земли). Их принято называть княжествами, т. е. монархиями. Многие историки даже уподобляют городские волости западноевропейским королевствам.  
По мнению некоторых историков, городские волости-земли этого времени - не княжества-монархии, а республики, принявшие форму города-государства. Структура политической власти в них была очень похожа на то, что было в древности, например в древнегреческих городах-государствах (полисах). Это - народное собрание - вече, являющееся верховным органом власти, верховный правитель - князь, избиравшийся вечем, и совет знати. Появление таких городов-государств в XI - XII вв. ничего общего с феодальной раздробленностью не имело, поскольку генезис феодализма тогда находился лишь в начальной стадии, и древнерусское общество переживало переходный период от доклассового общество к классовому, феодальному.  
Древнерусские республики (города-государства на общинной основе) прекратили свое существование под ударами кочевников и тяжестью вражеского ига. Они послужили строительным материалом для новой формы политической организации - княжеств (раннефеодальных монархий), объединение которых вокруг Москвы и создание единого Русского государства позволили русскому народу обрести национальную независимость. Вместе с тем монархическая власть очень скоро превратилась в инструмент порабощения народных масс и установления крепостного права. Но народ свято хранил воспоминания о славном прошлом, запечатлев их в своем монументальном героическом эпосе. 

Список литературы

1. Карамзин Н. М.  Предания веков

2. История России с  древнейших времен до конца  XX века. 1996

3. Ключевский В.О. Курс русской истории. том 2.

4. Насонов А.Н."Русская земля и образование территории древнерусского государства.

5. Фоменко А.Т. "Империя" книга первая 1998г.