Русь до 11 века

Оглавление

 

Введение………………………………………………………………………...2

1 Основание  Русского государства………………………………………….3

2 Зарождение древнерусской дипломатии………………………………...9

3 Византия и Русь……………………………………………………………..12

4 Хазарский каганат…………………………………………………………...16

5 Взаимодействие Волжской Булгарии и Древней Руси………………..19

Заключение…………………………………………………………………..…25

Список литературы…………………………………………………………....26

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

Киевская  Русь - первое устойчивое крупное государственное  объединение восточных славян периода  феодализма. Центром объединения  стало племя полян, которое во второй половине IX века было наиболее сильным в экономическом отношении.  
По определению Б. А. Рыбакова - "Киевская Русь IX - XII вв. - это, во-первых, колыбель государственности трех братских народов: русских, украинцев, белорусов, а во-вторых, это одна из крупнейших держав средневековой Европы, игравшая важную историческую роль в судьбах и государств Запада, Востока и отдаленного Севера".  
Раннее Киевское государство, с политической точки зрения представлявшее федерацию княжеств и непосредственно подчиненных великому князю территорий, с точки зрения социально-экономической являлось совокупностью территориальных общин с элементами родовых отношений. Понятие "род", часто фигурирующее в русских источниках, включало разные типы родственных связей, от собственно рода до большой семьи. В состав рода включались, однако, не только кровные родственники, но, как, например, в Древнем Риме, разного рода лица, не имевшие родства по крови.  
Славяне в ту пору жили не родовым строем, и объединяющим началом была сельская община или зарождающийся город.  
Вопрос о природе социального строя Древней Руси остается в отечественной науке одним из самых спорных. Одни историки считают, что там сложились рабовладельческие отношения, другие определяют это общество как переходное и доклассовое, в котором существовало несколько социально-экономических укладов, но преобладал общинный

 

 

 

Основание Русского государства

 

Уже около  двух  тысяч  лет  назад греческим и римским  ученым было известно, что на востоке Европы, между Карпатскими горами и Балтийским морем, живут многочисленные племена венедов. Это были предки современных славянских народов.  По их имени Балтийское море называлось  тогда Венедским заливом Северного океана.  По мнению археологов, венеды были исконными обитателями Европы, потомками племен, живших здесь еще в каменном и бронзовом веках.

Древнее название славян - венеды - сохранилось  в языке германских народов вплоть до позднего средневековья,  а в финском языке Россия до сих пор называется Венейей.  Название "славяне" стало  распространяться лишь полторы тысячи лет назад - в середине 1 тысячелетия н.э.  Сначала так назывались только западные славяне.  Их восточные собратья назывались антами.  Затем славянами стали называть все племена, говорящие на славянских языках.

В начале  нашей эры повсюду в Европе происходили большие передвижения племен и народов,  вступивших в борьбу с рабовладельческой Римской империей. В это время славянские племена занимали уже большую территорию. Одни из них проникли на запад,  на берега  рек  Одры  и  Лабы (Эльбы). Вместе с населением,  жившим по берегам реки Вислы, они стали предками

современных западнославянских народов - польского, чешского и словацкого.

Предками  современных южнославянских народов -  болгар  и  народов Югославии - были славянские племена,  поселившиеся на Балканском полуострове. Они смешались с местным фракийским и иллирийским  населением, которое ранее угнетали византийские рабовладельцы и феодалы.

В то время,  когда славяне заселяли Балканский полуостров, с ними близко познакомились  византийские географы и историки.  Они указывали на многочисленность славян и обширность их территории,  сообщали , что славяне хорошо  знакомы с земледелием и скотоводством.  Особенно интересны сведения византийских авторов о том,  что славяне в VI и VII вв. еще не  имели государства.  Они жили независимыми племенами.  Во главе этих многочисленных племен стояли военные вожди.

Византийцы  писали,  что  славяне очень  храбры,  искусны в военном  деле и хорошо вооружены; они свободолюбивы, не признают рабства и подчинения.

Предки  славянских народов России в далекой  древности жили  в лесостепных  и лесных областях между реками Днестром и Днепром. Затем они стали  продвигаться на север,  вверх по Днепру. Это было медленное, совершавшееся  веками  передвижение земледельческих  общин и отдельных семей, искавших новые удобные места для поселения  и богатые зверем и рыбой области. Поселенцы вырубали девственные  леса для своих полей.

В начале нашей эры славяне проникли в  верхнее Поднепровье,  где жили племена, родственные современным литовцам и латышам. Далее на севере славяне заселили области,  в которых кое-где  жили  древние  финно-угорские племена, родственные современным марийцам, мордве, а также финнам, карелам и эстонцам. Местное население по уровню своей культуры значительно уступало

славянам. Спустя несколько столетий оно смешалось с пришельцами,  усвоило их язык и культуру.  В различных областях восточнославянские племена назывались  по-разному,  что  известно нам из древнейшей русской летописи: вятичи, кривичи, древляне, поляне, радимичи и другие.

Вплоть  до наших дней на высоких берегах  рек  и  озер  сохранились остатки древних славянских поселений,  которые теперь изучаются археологами. В то беспокойное время, когда войны не только разными племенами, но и между соседними общинами были постоянным явлением, люди часто селились в труднодоступных местах,  окруженных высокими склонами, глубокими оврагами или водой. Они возводили вокруг своих поселений земляные

валы, копали глубокие рвы и обносили свои жилища деревянным тыном.

По  историческим источникам можно проследить, что в VII-VIII вв. у славян идёт разложения родо-племеного строя. Так, из начальной летописи мы знаем о крупных восточнославянских племенных группах-полянах, живущих на Днепре возле Киева, их соседях-древлянах, (столица-Искоростень), словенах, или ильменских славянах, у озера Ильмень (будущие новгородцы), дреговичах, живущих между Припятью и Западной Двиной, кривичах, главным городом которых был Смоленск,  половчанах, селившихся на берегах реки Полоты (их город-Полоцк), северянах (северных соседях полян), радимичах в бассейне реки Сож, вятичах в бассейне Оки и др. В данном случае речь идёт не о племенах, а о более крупных племенных союзах, образование которых непосредственно предшествует возникновению государства. У каждого из этих союзов было своё «княженье». Это ещё не княжества в более позднем, феодальном смысле слова, и князьями первоначально именовались племенные вожди.

Названия славянских племенных союзов большей частью связанны не с единством происхождения, а с районом расселения. Так, поляне жили в полях, древляне в лесах и т.д. Это свидетельствует о том, что в то время у славян территориальные связи уже преобладали над родовыми.

Так мы подходим к пониманию происхождения Руси. В литературе имеются около двадцати различных ответов на вопрос, взаимно исключающих друг друга. По мнению Рыбакова Б.А., руссов считали и варягами, и литовцами, и балтийскими славянами, и финнами, и славянами, и среднеазиатскими аорсами, и др.Основная же борьба в историографии по этому вопросу, которая не прекращается и сегодня, шла между норманистами и их противниками. Длительность споров о происхождении Руси во многом объяснялась противоречиями в источниках, обилием домыслов и догадок у самых древних авторов.  

С начала своей истории славяне  вступили в сложные отношения  с окружающими государствами. Они  выступали и союзниками в войнах, и данниками, платившими подать, и  завоевателями, требующими откупа.  
      Объединения славянских племен во главе с князьями всегда были относительно самостоятельными, даже если выплачивали дань аварам или считались вассалами — зависимыми от Каролингов.  
      Основой хозяйственной жизни славянских племен оставалось земледелие. Славяне усовершенствовали обработку земли плугом: недаром именно "с плуга" — с пахаря — брали дань и завоеватели, и местные князья.  
      Государство могло возникнуть только там, где достаточно было продуктов сельского хозяйства и ремесел, для того чтобы содержать государственный аппарат. Этот аппарат в ранних славянских государствах IX—X вв. — и в Великой Моравии, и в Польше, и на Руси — был очень простым. Князь опирался на ближайшее вооруженное окружение — дружину — профессиональных воинов. Их возглавлял воевода — второе после князя лицо. Слово "дружина" в славянских языках недаром означало "друзья", "товарищи": дружинники должны были следовать за князем не только в бой, но и на тот свет, после смерти сопровождая своего вождя. Князь обязан был одевать, вооружать и кормить дружину.  
      Арабский автор X в. Ибн Русте писал, что "царь" славян ежегодно объезжал своих подданных и брал дань платьями. Дорогую одежду и оружие дружина могла добыть в военных походах или в дальних торговых поездках, но кормиться она должна была в своих землях. Князь и дружина не могли долго кормиться в одном и том же месте — они постоянно должны были переезжать от одной общины к другой, чтобы у подвластного населения хватало продуктов. В это время у князей и их дружинников не было собственных земель — они жили за счет дани со всех подвластных территорий.  
      Князьям принадлежали, прежде всего, охотничьи угодья. Охота не была забавой — охотничья добыча приносила не только мясо и птицу для пиров с дружиной, но и драгоценные меха, которые обменивались на международных рынках и служили в качестве денег в самих славянских странах. Дружина кормилась в подвластных землях не только потому, что была грозной силой. С подвластным населением существовал договор о дани; в свою очередь, князь должен был выступать судьей для своих подданных (разбирать тяжбы и конфликты), защищать их от внешней опасности и даже оплачивать их услуги. Так, дружина русского князя покупала однодеревки, которые поставляли подвластные ему славяне для похода на Византию.  
      Князь и его воины нуждались в обслуге — в тех, кто заботился об оружии и конях, готовил пищу и ремонтировал транспортные средства. Им нужна была и местная администрация — те, кто организовывал сбор дани, поставлял лодки и т.п. Среди дружинников различалась старшая и младшая дружина: старшие дружинники назывались "мужами", младшие — "отроками" или "детскими", они и были первоначально слугами. Зависимое от князя, но свободное население называлось просто "людьми": сам сбор дани на Руси носил название "полюдье" — хождение по людям. Но у князей и их дружинников были уже и несвободные люди — рабы: как правило, иноземцы, попавшие в плен, или люди, которые не могли заплатить подати и попали в кабалу. Но основной массой населения оставались свободные крестьяне-хлебопашцы. Для кормления и снаряжения необходимы были специальные поселения, где могла становиться на постой дружина, где хранились продукты, где ремесленники могли обслуживать князя и дружинников, где располагался торг. Эти поселения становились центрами сельскохозяйственной округи — вокруг располагались деревни. Такие центры государственной власти и ремесла, где хранились накопленные всем обществом богатства, нуждались в укреплениях. Огражденные, укрепленные поселения стали называться городами, или градами. Анонимный Баварский Географ в конце IX в. насчитывает многие десятки "городов" у славян.

Объединение восточнославянских земель произошло в древнерусское государство было подготовленно внутренними социально-экономическими процессами. Но произошло это в результате похода князя Олега вместе с другими племенами на Киев в 882 году при активном участии варяжской дружины.

 

Зарождение древнерусской дипломатии

 

К тому времени когда появились  первые относительно стабильные восточнославянские государственные объединения, мировая дипломатическая практика проделала долгий и сложный путь. Рабовладельческие государства древнего Востока, Рим, греческие государства-полисы и их многочисленные колонии, Скифская держава, позднее Византийская империя, раннефеодальные государства Европы, Арабский халифат, государства Средней Азии и Закавказья, Хазарский каганат, государственные образования, возникавшие в Причерноморье и на Северном Кавказе, — весь этот разноязычный, этнически пестрый и разнообразный в социально-экономическом, политическом и культурном отношениях мир за долгие столетия уже выработал определенные дипломатические приемы, средства, формы, заимствуя и примеряя опыт веков к нуждам собственной рабовладельческой или феодальной государственности.

Первые известия о дипломатической  практике восточных славян относятся  к V—VI вв. н. э. и содержатся в византийских источниках. Эта практика зарождалась  в ходе длительного противоборства племенных союзов склавинов и  антов с Византийской империей. Византийские авторы сообщают о постоянных набегах  склавинов и антов на владения империи в V—VI вв., о начавшемся мощном давлении славянского мира на Балканы  с начала VI в. У Прокопия Кесарийского имеются сведения о рейдах антов  во Фракию, о регулярных вторжениях склавинов и антов за Дунай  и о бедственном положении  балканских владений Византии. Начиная с 527 г., по данным Прокопия, склавины и анты регулярно совершали набеги на владения империи, переходили Дунай,  опустошали Иллирику,  захватывали жителей в  плен и т. п. Во время славяно-византийской войны 550—551 гг. славяне подступили к Константинополю. В конце VI в. они предприняли несколько попыток овладеть византийской столицей. Уже тогда Византия стремилась путем различного рода даров, уступок, откупов ослабить давление славянского мира.

К VI в. относятся и первые попытки империи поставить себе на службу военную мощь славянских племенных союзов, отгородиться при помощи славянских наемных отрядов и славянских пограничных поселений от натиска аваров, а позднее и болгар. Наем в императорскую армию славянских отрядов стал с VI в. обычным делом. В конце VII в. византийское правительство развернуло целую систему пограничных опорных поселений, куда расселило славян-колонистов. Эта мера не оправдала себя: натиск окружавших Византию “варварских” народов на границы империи продолжался. В ходе этой борьбы Византия заключает со славянами первые соглашения. Так, во времена Юстиниана I империя попыталась договориться со славянскими вождями о системе поселений. Для славян это были первые шаги на поприще дипломатических переговоров с неизменным политическим соперником.

Во всех этих случаях речь может идти об устных соглашениях по какому-то одному конкретному вопросу. В пользу устного характера соглашений говорит и отсутствие в источниках каких-либо упоминаний о письменных соглашениях.

Таким образом, даже эти весьма ограниченные сведения о первых дипломатических  контактах древних славян с Византией, аварами и готами, между древнеславянскими племенами и племенными союзами свидетельствуют о том, что и склавины, и анты находились в русле тогдашних восточноевропейских политических взаимоотношений. Вооруженные силы их межплеменных союзов прекрасно знали дорогу на Константинополь. Захват территории и богатой добычи, увод в плен мирных жителей, стремление вырвать у Византии подарки, золото в обмен на мир, участие в системе военных союзов, в охране имперских границ, служба в византийской армии антских отрядов, ведение мирных посольских переговоров с соседями, и в частности относительно одного из древнейших   сюжетов   дипломатических   отношений — выкупа пленных, зарождение периодических платежей со стороны империи славянам за мир на ее окраинах, переговоры по поводу территориальных вопросов — со всеми этими внешнеполитическими акциями уже было знакомо тогдашнее древнеславянское общество. Политические взаимоотношения славянских племен со своими соседями не представляли собой явления из ряда вон выходящего. Приемы и методы, с помощью которых устанавливались внешние отношения, возникли, конечно, не в VI в. Они восходят к глубокой древности — к традициям греко-римского, ближневосточного, византийского мира и племенным традициям Восточной Европы.

 

 

 

Византия и Русь

Византийская империя просуществовала с 4 по 15 вв. н.э. Так же она вошла в историю как Восточная Римская империя. Столицей её был город Константинополь. Основу среди населения этого государства составляли греки. 
          В годы своего высшего могущества при императоре Юстинеане Великом в 6 веке Византийская империя занимала следующие территории: Балканский полуостров, Малая Азия, Палестина, Северная Африка, Апенинский полуостров, часть Пиринеев, вся территория современной Греции, часть Сирии. Византия была центром христианской ортодоксальной веры, т.е. православной церкви. В Византийской империи, особенно в Константинополе, было очень много замечательных храмов, в которых находились прекрасные фрески, иконы и мозаики. Новые территории византийцы покоряли не только с помощью завоеваний, но и сильным культурным воздействием. Они так же отличалась умением прекрасно вести дипломатию.

Более пяти столетий Русь находилась в тесных отношениях с Византией. Само становление древнерусского государства происходило при самых многообразных контактах и столкновениях с византийцами. Византия всегда привлекала русских купцов. Чтобы добиться от Византии более высокого дипломатического признания и льгот на торговлю, на Константинополь ходили русская рать и военные корабли. Русские заключали договоры и иногда помогали Византии войсками.