Революция 1905-1907 гг

д) реформы судебная и  административная

Упорядочение форм общежития  и упрочение гражданской свободы  возможно лишь тогда, когда население  страны находит опору и защиту всех своих прав в суде и когда  деятельность административных властей  поставлена в границы, ясно очерченные в законе. Исходя из этих положений, «Союз 17 октября» ставит себе задачей  проведение в Государственной думе таких реформ, кои направлены к  введению бессословного суда, руководствующегося общими для всего населения законами, к введению выборного начала в  местную юстицию, к установлению независимости суда от воздействия  администрации и упразднению  судебно-административных учреждений, к ограждению гласности судопроизводства и расширению компетенции суда присяжных. В сфере административного строя, кроме общего его упрощения и  подчинения его деятельности строгим  нормам закона, следует установить доступный всем способ обжалования  распоряжений и действий административных властей, порядок строгой ответственности  уголовной и гражданской за нарушение  этими властями установленных законов  и прав частных лиц, а для ; уничтожения  тягостной всем волокиты надлежит установить в законе срочность работ администрации:

е) меры экономические и  финансовые

В виду громадных расходов, предстоящих в ближайшие годы государственному казначейству для  осуществления неотложных и важных культурных задач, а также в интересах  государственной обороны в деле пересоздания наших военных, сухопутных и морских сил, нельзя рассчитывать на сокращение государственной сметы  расходов и на облегчение общего податного  бремени. Но уже в ближайшее время  возможно осуществить еще более  рациональную и справедливую налоговую  систему и переложить податную тягость  с более слабых плеч на плечи более  сильные. С целью подъема народного  благосостояния, увеличения государственных  доходов и в интересах распределения  обложенных в соответствии с платежными силами плательщиков, предполагается:

1) меры содействия подъему  производительных сил особенно  в области сельскохозяйственной  промышленности;

2) организация доступного  населению сельскохозяйственного,  промышленного и торгового кредита;

3) широкое распространение  технических знаний с целью  поднятия производительности народного  труда; 

4) меры к наилучшему  использованию народных богатств, причем должен быть облегчен  доступ к эксплуатации лесных  и минеральных богатств, принадлежащих  государству;

5) развитие прямых налогов,  на основе прогрессивного подоходного  обложения с постепенным понижением  косвенного обложения предметов  первой необходимости;

6) развитие сети железных, а равно водяных, шоссейных  и грунтовых дорог.

Как бы, однако, ни были необходимы и действительны все указанные  правительственные меры, следует  помнить, что подъем народного благосостояния возможен лишь при том условии, чтобы  нашему национальному характеру  были возвращены те драгоценные качества, которых он лишился под влиянием старого порядка, основанного на правительственном надзоре, правительственной  опеке, правительственной помощи. Политическая и гражданская свобода, провозглашенная  манифестом 17-го октября, должна пробудить к жизни дремлющие народные силы, вызвать дух смелой энергии и предприимчивости, дух самодеятельности и самопомощи и тем самым создать прочную основу и лучший залог нравственного возрождения.

2.2.4 Кадеты

В 1905 году кадетам были присущи  резко оппозиционные настроения в отношении царя. И в дальнейшем они постоянно балансировали  между либерализмом и радикализмом. Их программа строилась на западных образцах, была безрелигиозной и рационалистической. Она была принята в конце 1905 года и зафиксировала требования конституционного строя, обеспечения свободы слова, совести собраний, передвижения, неприкосновенности жилища, законодательного регулирования  вопросов найма рабочей силы. Особое внимание уделяли кадеты развитию местного самоуправления. Основными пунктами их национальной программы провозглашалась  свобода языков и право нацменьшинств  на культурно-национальную автономию  при единстве территории страны. В  аграрном вопросе они избегали категоричности и однозначных решений.

Либеральная интеллигенция  считала кадетскую партию своей, у ее истоков стояли известный  экономист П.Б. Струве, писатель В.Г. Короленко, в состав руководства  входил ученый В.И. Вернадский. Лидером  партии был профессор русской  истории П.Н. Милюков. Кадеты владели  обширной прессой, обслуживаемой квалифицированными журналистами.

Программа октябристов содержала  следующие требования:

· сохранение единства и  нераздельности Российского государства  в виде конституционной монархии;

· всеобщее избирательное  право;

· гражданские права, неприкосновенность личности и собственности;

· передача государственных  и удельных земель в государственный  фонд для продажи безземельным и  малоземельным крестьянам;

· развитие местного самоуправления; свобода рабочих союзов и стачек;

· бессословный, независимый  от администрации суд;

· подъем производительных сил, развитие системы кредита,

· распространение технических  знаний, развитие железных дорог; 

 

2.2.5 «Союз русского  народа»

«Союз русского народа» —  организация, возникшая в октябре 1905 г. в Петербурге для борьбы с  революцией. Союз объединял представителей мелкой буржуазии города, помещиков, часть интеллигенции, духовенства, часть рабочих и крестьян. Его  руководители: А.И. Дубровин (председатель Главного совета), В.А. Грингмут, В.М. Пуришкевич, Н.Б. Марков и др. «Союзу» покровительствовал царь Николай II. Устав утвержден в августе 1906 г. Центральным органом был Главный совет из 12 членов. В 1905—1907 гг. насчитывалось более 100 тыс. членов «Союза». Основной печатный орган — газета «Русское знамя». В 1906 —1910 гг. «Союз» распался на несколько организаций («Союз Михаила Архангела», «Союз русского народа», «Всероссийский дубровинский Союз русского народа в Петербурге» и др.). После свержения самодержавия (февраль, 1917) распался.

Люди Русские! 

Высочайшим манифестом 17 октября нам дарована была гражданская  свобода на началах неприкосновенности личности, свободы слова, совести, собраний и союзов. Несмотря на эту милость  Царскую, мы, под видом объявленной  «свободы», на деле оказались отданными  в самое беспросветное рабство  какой-то темной, грубой и всеразрушающей силе, распоряжающейся самовластно  и без всякого законного права  нашей судьбой, выпускающей свои собственные «манифесты» и открыто  предъявляющей целый ряд невыполнимых требований, каковы, например, полное уничтожение  русской армии и замена ее милицией, подчиненной городским управлениям, образование социал-демократической  республики и т. д... Бог знает до каких пределов дойдет подобная анархия, но несомненно одно, что мы идем неуклонно  по пути к гибели и разрушению Государства  Российского, ввиду чего призываем  всех честных русских людей, без  различия звания и состояния, преданных  Царю, Отечеству, и исконным русским  началам, дружно сплотиться с целью  ведения активной борьбы всеми законными  средствами против произвола, насилий  и прочих отрицательных проявлений только что дарованной нам свободы.

Конечная цель, к достижению которой должен стремиться этот союз русского народа — введение строгого, прочного правового порядка на следующих  главнейших основаниях:

1) единство и нераздельность  Российской империи, и незыблемость  основных начал русской государственности,  ибо только твердая Царская  власть, основанная на непосредственном  единении Царя с народом, в  лице избранных народом представителей, может дать безусловные гарантии  прочного правового порядка в  таком разноплеменном государстве,  как Россия;

2) учреждение Государственной  думы с правом непосредственного  доклада Государю, правом запроса  министрам, правом фактического  контроля над деятельностью министров,  правом испрошения Высочайшего  соизволения на предание их  суду; 

3) объединение деятельности  министров и установление строгой,  фактической ответственности их, равно как и каждого должностного  лица, за всякую неправильность  в делах службы, по жалобам  потерпевших частных лиц, приносимых  прокурорскому надзору;

4) допущение евреев в  Государственную думу в числе  не более трех лиц, выбранных  от всего еврейского населения  Российской Империи, для доклада  Думе о частных нуждах еврейского  народа. Такое ограничение необходимо  ввиду того, что разрушительная, антигосударственная деятельность  сплоченной еврейской массы, ее  непримиримая ненависть ко всему  русскому и неразборчивость в  средствах, слишком наглядно выразились  особенно за время настоящего  революционного движения;

5) фактическое осуществление  дарованной манифестом 17 октября  свободы и неприкосновенности  личности, т. е. ограждение личности  от произвола и насилий со  стороны властей, со стороны отдельных частных лиц, а также со стороны всякого рода обществ, союзов, комитетов и т. п., как тайных, так и явных;

6) установление строгой  ответственности печати по суду, в ограждение основных начал  государственного устройства, на  основании особо выработанных  законов, применительно к существующему  ныне порядку такой ответственности  в западноевропейских государствах;

7) самое твердое, строгое  и фактическое ограждение права  собственности частных лиц, обществ  и Государства. 
В основу нашего Союза положена братская любовь к ближнему, и уже в силу этого мы не допускаем никаких насилий, никакой лжи, клеветы, фальши, ничего подпольного и вообще таких средств борьбы, какими не брезгуют наши враги, враги Царя и Родины   

 

2.2.6 Церковь

В противостоянии с оппозицией правительство немалые надежды  возлагало на поддержку православной церкви. Она была влиятельной силой: в 1905 году в России действовало 48375 православных церквей, а численность духовенства  превышала 123 тысячи человек. Синод  призывал православных: "Станьте  крепкой, несокрушимой стеной за нашего царя, за землю русскую, за ее старинный  христианский уклад жизни". Значительная часть духовенства выступала  за прекращение беспорядков и  неповиновения властям" напоминала об обязанностях верующих по отношению  к царю - единовластителю.

Однако в церкви прослеживались и иные тенденции. Духовенство по социально-имущественному положению  было расслоенным. Верхушка церковной  иерархии вела очень обеспеченный образ  жизни, часто отрываясь от забот  и интересов паствы. Рядовые же священники - особенно сельские - были небогаты, а иногда и просто бедны, находились в среде, где прихожане  влияли на их настроение. Часть священников  оказалась вовлеченной в общий  поток крестьянского движения. Некоторые  открыто сотрудничали с левыми партиями.

Церковная проповедь во многих местах была официально-формальной или  вялой, безынтересной, отвлеченной  от реальной жизни. Влияние церкви на многие сферы общественного бытия  к началу XX века было ослаблено. Единение верующих оказывалось не столько  действительным, сколько желаемым. С антирелигиозной пропагандой  выступали революционеры. По поводу социальных противоречий проявились разногласия  внутри самой церковной организации: весной 1905 года возник Союз ревнителей церковного обновления (численно небольшой). В целом все же, несмотря на разноречивые тенденции в духовной и церковной  жизни, православная традиция оставалась довольно сильной - в немалой степени  благодаря именно ей удалось восстановить общественную стабильность после событий 1905 года.

Список использованной литературы

 

1. Отечественная история  XX век Учебное пособие. Под  ред. проф. А.В. Ушакова. – М.  «Агар», 1996

2. История Отечества Л.Н.  Жарова, И.А. Мишина Москва, “Просвещение”  , 1992 г

3. #"#">#"#">http://na-5ku.ru/stude/27/87824.html