Противоречия политического развития советского общества во второй половине 60-х-середине 80-х годов

Период 70-80 хх. годов время легендарного застоя в жизни советского общества. После хрущевской «оттепели», в кратчайшие сроки была восстановлена модель политической системы начала 50-х годов. Хотя массовые репрессии, диктатура и террор бесповоротно ушли в прошлое, политическая жизнь все же сохраняла черты схожести с правлением И. В. Сталина.

В этот период, Л.И. Брежнев старался максимально централизовать государственное  управление, не брезгуя партийным  вмешательством в экономику и  духовную жизнь населения. Такой  политический курс на капиталистическом  Западе получил название неосталинизма.

В 1972 году, члены Политбюро КПСС не только отказались от критики политики Сталина, но и обвинили Хрущева в  надругательстве над вождем. Тогда  же было официально заявлено о возвращении  к политическому курсу тирана большевика.

Ярким примером практического воплощения этому является Конституция СССР 1977 года, в 6 ст. которой закреплялось доминантное положение КПСС в  политической системе государства. Конституция определяла руководящую  роль коммунистической партии во всех сферах жизни социума.

Свое косвенное руководство  партия осуществляла при помощи комсомолов, профсоюзов и других социальных организаций, пропагандирующих марксистские идеи в  обществе. В этот период значительно  усиливалась власть партийных чинов  на местах.

Вместе с тем полностью отсутствовала  периодическая ротация кадров: некоторые  партийные лица, которые заняли свои посты в период прихода к власти Л.И. Брежнева оставались на них вплоть до начала руководства Андропова. Номенклатура основательно закрепила свои позиции  и превратилась в новое закрытое от посторонних общественное сословие.

Несмотря на это, руководство страны не прекращало финансирование космической  и военной промышленности, что  привело к социально экономическому парадоксу: в государстве, которое являлось мировым лидером по производству баллистических ракет и ядерного оружия, не было возможности без затруднения купить молоко и сливочное масло.

Негативные явления в  политической жизни. Принимаемые в  центре решения на местах не выполнялись. Руководство утратило представление  о реальном положении дел в  обществе. Особенностью партийно-государственного руководства страной стал фактор личной преданности, землячества, родственных  отношений, а не демократическая  выборность и деловые качества руководителя. Всё это концентрировало власть, укрепляло единовластие, порождало  новый культ личности.

Более того, в межнациональных  отношениях возникали новые проблемы, требующие незамедлительного решения. Представители республик требовали  расширения сети школ с преподаванием  на родном языке. Усилилось движение в защиту окружающей среды, за сохранение исторических памятников и национальных традиций. Но руководство страны не уделяло должного внимания нарастающим  конфликтам в национальной сфере. Рост национального самосознания народов, выступления в защиту национальных интересов рассматривались как  проявление местного национализма. Между  тем в стране вызревало недовольство, формировалась оппозиция. Одной  из форм оппозиции стало движение диссидентства.

20 лет (1964-1984) стали для  СССР периодом упущенных возможностей, когда страна значительно отстала  от передовых государств мира.

Глава 2. Нарастание кризиса в идеологии и духовной жизни общества. Диссидентское движение.

Духовная атмосфера первой половины 60-х гг. продолжала в целом быть атмосферой «оттепели». Явление «оттепели» многогранно: это и надежды на обновление социализма, порожденные XX съездом КПСС, и стремление к творческой свободе, и жажда понять страну, в которой живешь, и романтическое увлечение ленинизмом, освобожденным от сталинских искажений, и попытки выйти за пределы привычного круга идей и стереотипов, и вера в то, что можно и нужно думать, жить, писать, творить честно, не дожидаясь указаний, не боясь окриков, не оглядываясь на авторитеты. Именно этими принципами и надеждами определялся духовный облик поколения шестидесятников. 
Совершенно очевидно, что эти настроения и ожидания вызывали у власти тревогу. Она не хотела и не могла отказаться от руководства культурой, искусством и наукой, продолжала жить представлениями о необходимости управлять культурным процессом. В конце концов, со времени принятия знаменитых постановлений по вопросам литературы, музыки, науки прошло к тому времени меньше десяти лет.

В годы «оттепели» к читателям вернулись  запрещенные в прежние годы С. А. Есенин, А. А. Ахматова, М. И. Цветаева, И. Э. Бабель, Б. А. Пильняк, М. М. Зощенко, стало возможным изучать творчество В. Э. Мейерхольда и А. Я. Таирова, слушать не звучавшие ранее произведения Д. Д. Шостаковича, С. С. Прокофьева, А. И. Хачатуряна и др. Были опубликованы «Русский лес» Л.М.Леонова, «Не хлебом единым» В. В. Дудинцева, «Искатели» 
Д.А.Гранина, «Братья и сестры» Ф.А.Абрамова, «Теркин на том свете» А. Т. Твардовского, «Один день Ивана Денисовича» А. И. Солженицына. Значительным явлением литературной и политической жизни стал журнал «Новый мир», возглавляемый Твардовским. В Москве открылся театр «Современник», постановки которого («Вечно живые», «Голый король» и др.) вызывали восторг и споры публики. Кинофильм М. К. Калатозова «Летят журавли» был триумфально показан на Каннском фестивале. А еще были вечера поэзии в Политехническом музее, собиравшие сотни почитателей молодых Е. А. Евтушенко, А. А. Вознесенского, Р. И. Рождественского, песни Б. Ш. Окуджавы и В. С. Высоцкого.

Творческая свобода между тем  имела определенные границы. В 1962 и 1963 гг. на ставших знаменитыми встречах с интеллигенцией Н. С. Хрущев весьма недвусмысленно и даже грубо напомнил писателям, поэтам, художникам об их месте  в обществе: «Центральный комитет  партии будет добиваться от всех... неуклонного  проведения партийной линии». Цензура  запрещала публикацию романов «Котлован» и «Чевенгур» А. П. Платонова, «Мастер и Маргарита» М. А. Булгакова, «Жизнь -л судьба» В. С. Гроссмана и др. Апогеем «антиоттепели» стали гонения на Б. Л. Пастернака за опубликованный на Западе роман «Доктор Живаго», удостоенный Нобелевской премии в области литературы; скандальный разнос, устроенный Хрущевым художникам-абстракционистам на выставке в Манеже. 
С середины 60-х гг. идеологическое давление на культуру усилилось. Власть поддерживала официозные, идейно выдержанные, но весьма несовершенные в художественном отношении произведения. Преследования тех, кто в своем творчестве нарушал установленные рамки, приобрели весьма жесткие формы. В конце 1960-х гг. стали подвергаться гонениям ученые, видевшие средства разрешения экономических проблем в переходе к рыночным отношениям. В разные годы гонениям подвергались историки (П. В. Волобуев, К. Н. Тарновский и др.), представители других гуманитарных дисциплин, расходившиеся в своих концепциях с идеологическими установками партийного руководства. Подобные процессы шли и в области культуры. Здесь со второй половины 1960-х гг. резко усилился диктат власти с целью сохранения своего господства. В КГБ было создано Пятое главное управление для борьбы с идеологическими диверсиями. Произошло ужесточение цензуры. Многие талантливые художники слова были лишены возможностей публиковать свои произведения, кинофильмы оставались на полках. Именно на этот период приходится расцвет творчества одаренных писателей и поэтов, бардов - Б. Ш. Окуджавы, В. С. Высоцкого, А. А. Галича, режиссеров - А. Г. Германа, Т. Е. Абуладзе и др. Работы значительного числа деятелей искусства, литературы не вписывались в каноны «социалистического реализма», были по сути оппозиционными режиму и лишь укрепляли «цивилизацию».

 В середине 60-х гг. был устроен  судебный процесс над А. Синявским  и Ю. Даниэлем, к высылке за  «тунеядство» приговорили поэта  И. А. Бродского, в будущем лауреата Нобелевской премии. В 70-х страну покинули А. И. Солженицын, В. П. Некрасов, В. Н. Войнович, А. А. Тарковский, М. Л. Ро-стропович и др. К счастью, творческая жизнь продолжалась. Писатели В.П.Астафьев («Последний поклон», «Пастух и пастушка»), Ю. В.Трифонов («Другая жизнь», «Дом на набережной», «Старик»), В. Г. Распутин («Живи и помни», «Прощание с Матерой»), Ф. А. Абрамов (тетралогия о Пряслиных), 
B. М. Шукшин («Я пришел дать вам волю»), В. В. Быков («Обелиск», «Сотников»), театральные режиссеры Г. А. Товстоногов, О. Н. Ефремов, А. В. Эфрос, Ю. П. Любимов, А. А. Гончаров, кинорежиссеры 
C. Ф. Бондарчук, Л. И. Гайдай, С. И. Ростоцкий, Э. А. Рязанов, Л. А. Кулиджанов создавали произведения высочайшего художественного и нравственного уровня. Культурный процесс развивался, преодолевая сопротивление системы. Знамением времени было возникновение целого сектора нонконформистской, отрицающей официальные догмы культуры, появление так называемого «самиздата», практика публикации запрещенных произведений за рубежом. 
Столь же противоречивым было развитие науки. К середине 50-х гг. руководство страны осознало, что в условиях начавшейся научно-технической революции поддержка науки становится условием сохранения за СССР статуса великой державы. К середине 60-х гг. расходы на науку выросли в 4 раза, более чем в 2 раза увеличилось количество научных работников. Эта тенденция сохранилась в последующие годы: с 1960 по 1980 г. расходы государства на науку выросли в общей сложности в 6 раз. Серьезно улучшилось материальное положение ученых. Были созданы новые научные центры в Новосибирске, Свердловске, Уфе, Иркутске, Владивостоке, Красноярске и др. В 1957 г. был запущен первый в мире синхрофазотрон, спущен на воду первый атомный ледокол, осуществлен первый старт искусственного спутника Земли. В 1961 г. советский космонавт Юрий Гагарин совершил первый в мире пилотируемый полет в космос. Получили признание исследования в области физики высоких и сверхвысоких энергий (Б. М. Понтекорво), химии цепных реакций (Н. Н. Семенов, Нобелевская премия), теории сверхтекучести (Л. Д. Ландау, Нобелевская премия), исследований молекулярных квантовых генераторов (Н. Г. Басов, А. М. Прохоров, Нобелевская премия), космонавтики (С. П. Королев, В. Н. Челомей). Этот список можно продолжить. По ряду направлений советская наука занимала ведущие позиции, обгоняя соответствующие научные школы на Западе. 
К сожалению, нарастали и негативные тенденции. Прикладные исследования существенно отставали от фундаментальных. По некоторым ключевым направлениям (вычислительная техника и информатика, с конца 60-х гг. — освоение космоса, самолетостроение, генетика и микробиология, ядерные исследования и др.) отставание нашей науки было значительным. Что касается общественных наук, то после некоторого оживления, связанного с «оттепелью», их развитие вновь затормозилось. Идеологический диктат был в этой сфере особенно ощутим. Боязнь оказаться под подозрением в инакомыслии (диссидентстве) сковывала творческий поиск многих ученых-гуманитариев. 
Диссидентское движение. Рост правящего номенклатурного слоя, исповедующего двойную мораль, усиление административных методов управление вызвало к жизни движение диссидентов (инакомыслящих), выступивших с критикой политической системы, в защиту прав человека. Первым правозащитником стал П.Г. Григоренко, боевой генерал, герой войны, профессор академии Генерального штаба. Григоренко выступал в защиту историка А. Некрича, писателей Ю. Даниэля и А. Синявского, поддерживал требования крымских татар. В стране его протест на фоне всеобщего единомыслия был воспринят как психическое заболевание. Григоренко был объявлен психически невменяемым, уволен из армии и отправлен в психбольницу. В 1977 г. был выслан из страны и лишен советского гражданства.

Группа правозащитников, сформировавшаяся в течение 60-х гг., включала в себя В. Буковского, П. Литвинова, Л. Богораз, А. Марченко, А. Якобсона, Л. Алексеева, Ю. Галанского, А. Амальрика, А. Гинсбурга и др. Они выступали с позиции заказного либерализма – в защите прав человека. С апреля 1968 г. за границей стала нелегально издаваться «Хроника текущих событий», в которой освещался каждый факт произвола властей. Первым ее редактором была Н. Горбаневская. Диссидентов арестовывали, судили за «антисоветскую деятельность». Но движение правозащитников ширилось. В нем можно выделить три основных направления.

1. Марксистское (Р.А. Медведев, П. Григоренко) – считали, что все недостатки общественно-политической системы проистекают из сталинизма, являются результатом искажения основных марксистско-ленинистских положений. Ставили задачу «очищения социализма».

2. Либерально-демократическое  (А.Д. Сахаров) – проповедовали  принцип «конвергенции», сближения  и последующего слияния двух  систем. Необходимо взять все  лучшее, что есть в плановой  и рыночной экономике, в политических  и социальных системах Запада  и Востока. Человечество вступило  на такой этап развития, когда  на первый план выходят не  классовые, национальные и другие  групповые интересы, а интересы  общечеловеческие. Ряд представителей  этого направления (В. Буковский)  полностью отвергли идеи социализма, считали режим западных стран  моделью для СССР.

3. Национал-патриотическое (А.И. Солженицын, И.Р. Шафаревич) – выступали со славянофильских позиций. Считали, что марксизм и революция совершенно чужды русскому народу, навязаны ему извне. Наиболее радикальные представители этого течения отвергали западничество вообще, считали наряду с коммунистами противниками и либералов. Образцом для России полагали государственное устройство, существовавшее даже не до октября, а до февраля 1917 г.

Развернулось национальное движение и в республиках, особый размах оно приобрело в Прибалтике, на Украине, в Грузии. В качестве конечной задачи выдвигалось достижение государственной независимости.

В 1968 г. В. Ремлюга, П. Литвинов, Л. Богораз, В. Делоне, К. Бабицкий, Н. Горбаневская и В. Файнберг провели на Красной площади демонстрацию протеста против ввода советских войск в Чехословакию. Участники демонстрации были приговорены к различным срокам заключения. Этот процесс получил большой международный резонанс, правозащитное движение получило мощную поддержку за границей.

После чехословацких событий 1968 г. диссидентское движение вступило в новый этап. У правозащитников  появился идейный лидер А.Д. Сахаров. Выдающийся ученый-физик, академик, один из создателей советской водородной бомбы выступил с целой программой правозащитной деятельности. В 1971 г. Сахаров направил письма Л.И. Брежневу и членам Президиума Верховного Совета СССР, где излагал свои взгляды  на свободу эмиграции, выступал против использования органами КГБ психиатрических  заведений для подавления инакомыслящих. А.Д. Сахаров считал, что решение  проблем, стоящих перед человечеством, возможно только объединенными усилиями всего человечества. В 1975 г. А.Д. Сахарову, как выдающемуся борцу за права  человека, была присуждена Нобелевская  премия Мира.

С 1975 г. начался следующий  этап диссидентского движения, который  можно назвать «хельсинкским». Участники  его ставили задачу следить за строгим выполнением хельсинкского  соглашения по правам человека, подписанного СССР в 1975 г. Были созданы группы содействия выполнению соглашений. В состав Московской группы вошли Ю. Орлов, Л. Алексеева, Е. Боннэр, П. Григоренко, А. Марченко. Такие же группы образовывались на Украине, в Литве, Армении. Для борьбы с правозащитным движением было создано пятое Главное управление КГБ. Около тысячи человек было арестовано. За протест против введения советских войск в Афганистан был сослан в Горький А.Д. Сахаров. К 1984 г. диссидентское движение было разгромлено, но оно оставило заметный след в умах людей, способствовало изменению общественной психологии.

Кризис в экономике, идеологии  шел параллельно с кризисом в  духовной сфере. Количественные показатели выглядели здесь внешне благополучно. Быстро повышался уровень образования. Росла доля лиц с высшим и средним  образованием, численность научных  учреждений. Так, если научных работников в 1970 г. было 928 тыс., то в 1985 г. их насчитывалось  уже 1491 тыс. Вместе с тем, образование  отставало от требований научно-технического прогресса. В отличие от фундаментальных  областей далеко позади науки западных стран находилась отечественная  прикладная наука. Более того, СССР стал терять ранее завоеванные позиции, и в том числе в освоении космоса (США осуществили престижный проект высадки на Луне, первыми  создали космический корабль  многоразового использования). Даже традиционная политика опережающего развития военных отраслей с максимальной концентрацией в них материальных и кадровых ресурсов в новых условиях стала давать сбои, так как эти  отрасли все больше зависели от общей  ситуации в технологическом уровне народного хозяйства, от эффективности  всего экономического механизма.

Народу навязывалась идеологизированная литература. Развивался «самиздат». Вместе с тем вышло 6 томов «трудов2 Брежнева, появились его «сочинения2: «Малая Земля», «Целина», «Возрождение». Развивалось мифотворчество, как, например, «социализм – самый прогрессивный строй», навязывался образ врага в облике «загнивающего империализма», из-за которого у нас много проблем, недостаточно высокий уровень жизни. Пропаганда строилась на противопоставлении: у них - растленность культуры, у нас - высокая нравственность и образованность; у них – безработица, у нас – право на труд. Все это переставало действовать. Народ требовал перемен.  Режим окончательно деградировал.

Существовавшая политическая система  сохранила свою преемственность  с властными институтами предшествующих десятилетий. Важнейшими ее аспектами  было отрицание принципа разделения властей, парламентаризма, политический монополизм и превращение партийных  структур в государственные на всех уровнях управления обществом. Представительные органы во многом имели декоративное значение.