Пролетарская политэкономия К.Маркса

    Говоря точнее, из хаоса рынка, из стихии его бесплавности должен возникнуть, во-первых, постоянный круговорот отдельного капитала-возможность производить, продовать, закупать и вновь производить, причем капитал постоянно сменяет свою личину, переходя из денежной формы в товарную и обратно. Отдельно капиталисты, с первого взгляда как будто совершенно независимые друг от друга, здесь уже фактически объединяются в великое братство, так как они постоянно дают взаймы друг другу необходимые деньги через систему кредита, банков и вместе с тем берут имеющиеся в запасе деньги и тем самым обеспечивают возможность беспрерывного производства и продажи товаров, как для отдельных лиц, так и для общества. Маркс во втором томе своего труда попутно объясняет как простую форму существования капитала, как связь между двумя фазами жизни капитала - в производстве и товарном рынке. Он показал. Как бесчисленных хаотических движений отдельных капиталов образуется нечто целое, как это движение целого осуществляется лишь через постоянные колебания в сторону высокой конъюнктуры, то в сторону крушения при кризисах. Но всем этим не исчерпывается «тернистый путь» капиталиста.   Теперь, после того и по мере того как прибыль в возрастающих размерах превращается в деньги, возникает вопрос как, поделить добычу? на неё заявляют притязания самые разнообразные группы: наряду с предпринимателем - купец, банкир, землевладелец. Действительно среди предпринимателей, в зависимости от рода предприятия, есть значительные различия в получаемых прибылях. В одной отрасли производства производство товаров и продажа их происходят очень быстро, и потому капитал возвращается вместе с приростом самое короткое время. Он быстро вновь начинает функционировать и даёт новую прибыль. В другой отрасли капитал занят в производстве целые годы лишь спустя долгое время приносит прибыль.

    Таким образом, в самом производстве прибыли возникают значительные различия между отдельными капиталистами, и эти различия представляют собой в глазах буржуазного общества гораздо более вопиющую «несправедливость», чем своеобразное «разделение» дохода между, капиталистам и рабочим. Распределение в современном обществе носит ведь такой же анархический характер, как производство. Никакого действительного «распределения» в смысле какого-либо общественного мероприятия вообще нет; есть только обмен, только обращение товаров, только покупка и продажа. Но как, же одним лишь путём слепого товарообмена каждой категории эксплуататоров и каждому отдельному эксплуататору среди них получить «справедливую сточки зрения господства капитала часть богатства, созданного рабочей силой пролетариата? На эти вопросы Маркс отвечает в третьем томе «Капитала».

     В третьем томе Карл Маркс исследует распределение прибыли. Он даёт в первый раз научное объяснение тому явлению, перед которым с беспомощным изумлением  останавливалась политическая экономия со временем своего возникновения. Явление это сводится к следущему: во всех отраслях производства,  при каких бы самых различных условиях в них не был вложен капитал, он, как правило, приносит так называемую «обычную прибыль» . С первого взгляда это как будто противоречит тому объяснению, которое дал сам Маркс, а именно возникновению капиталистического богатства из неоплаченного труда наемных рабочих. Действительно, каким образом капиталист, который вложил в мертвые средства производства сравнительно большую часть своего капитала, будет получать такую же прибыль, как его коллега, потративший на это лишь ничтожные средства. И вот Маркс разрешает эту загадку поразительно просто, показывая, каким образом выравниваются различия в прибыли и образуется одинаковая для всех отраслей производства «средняя прибыль» посредством продажи одних сортов товаров по цене выше их стоимости, а других -  ниже стоимости.

     Сами не имея об этом  представления, без всякого сознательного соглашения между собой, капиталисты при обмене своих товаров как бы собирают в одну кучу всю отнятую у рабочих прибавочную стоимость и затем по братски распределяют между собой жатву  эксплуатации, давая каждому часть,соотвествующую величине его капитала. Отдельный капиталист, таким образом, получает вовсе не лично им добытую прибыль, а лишь приходящуюся на его долю прибыли часть прибыли, добытой всеми его коллегами.

    Капиталисты, нисколько не сознавая, конечно,  действия этих  экономических законов, по безошибочному инстинкту господствующего класса проявляет  понимание  собственных классовых интересов и противоположности их интересам пролетариата.

    Это стихийное понимание  остается, к сожалению, более твердым и надежным среди всех бурь истории, чем научно разъясненное и обоснованное в трудах  Маркса и Энгельса классовое самосознание рабочих.

 

   В трететьем томе Карл Маркс  раскрывает сущность капитала. Маркс предложил две схемы обращения средств: Т-Д-Т (товар – деньги – товар или продажа ради купли) и Д-Т-Д (купля ради продажи). Именно эти две схемы по Марксу иллюстрируют различие между деньгами как средством обращения и как капиталом соответственно. К.Маркс различает деньги, затрачиваемые на товар в каждой из этих схем в случае Т-Д-Т речь идёт о потреблении и в конечном итоге о потребительской стоимости. А в схеме Д-Т-Д затраты составляют не потребительскую, а меновую стоимость. Однако Маркс подчёркивал, что схема Д-Т-Д верна и имеет смысл только в таком виде: Д-Т-Д’, где Д’= Д+DД. То есть только в случае приращения первоначально авансированной суммы. Сам К.Маркс сказал так: “Это приращение… я называю прибавочной стоимостью.” И благодаря ей “первоначально авансированная стоимость не только сохраняется в обращении, но и изменяет свою величину… И как раз это движение <стоимости> превращает её в капитал”. Маркс, исходя из этого, утверждал, что данное движение имеет форму кругооборота, так как получаемая в результате меновой сделки прибавочная стоимость сразу же становится частью первоначально авансированной стоимостью уже в новом цикле. И так будет до тех пор, пока эта стоимость будет находиться в сфере обращения. Извлечённый из оборота капитал прибавочной стоимости не даёт. Самодвижущуюся, самовозрастающую стоимость Маркс и называл капиталом.   Движение капитала с целью возрастания его стоимости К.Маркс назвал самоцелью этого капитала и счёл, что это движение ничем не ограничено. А формулу Д-Т-Д’ – всеобщей формулой капитала. Марксом дано и такое яркое определение капитала: ”Превращая деньги в товары, которые служат вещественными элементами нового продукта, или факторами процесса труда, присоединяя к их мёртвой предметности живую рабочую силу, капиталист превращает стоимость – прошлый, овеществлённый, мёртвый труд – в капитал, в самовозрастающую стоимость…”. Маркс дал такое определение капитала: ”Обращающиеся деньги, употреблённые с производительной целью”. Деньги, счёл Маркс, это одна из форм капитала. Именно они определяют его величину в численном выражении и потому они являются исходным и конечным пунктом процесса возрастания стоимости.

Однако само обращение  денег и товаров ещё не создаёт  приращения капитала, т.е. прибавочной стоимости. Оно только перераспределяет уже созданный капитал. А потому торговый и ростовщический капитал не являются самовозрастающими. Изменение стоимости денег, которые должны обратиться в капитал, не может совершиться в самих деньгах, т.к. это всего лишь средство реализации цены товаров, покупаемых или продаваемых. Не возникает это изменение и в части формулы Т – Д’, потому, что в данном случае происходит лишь перевод товара из натуральной в денежную форму. Следовательно, изменение стоимости денег должно произойти в части Д – Т, т.е. возникнуть только из потребительский стоимости товара. Но для этого товар должен обладать тем свойством, что его потребление было бы овеществлением труда, а следовательно созданием стоимости. По Марксу, такой товар – это способность к труду или рабочая сила. Именно она создаёт приращение капитала при потреблении самой рабочей силы. Таким образом, владелец денег может превратить их в самовозрастающий капитал только в том случае, если найдёт на рынке свободных рабочих. поэтому капитализм сложился гораздо позже возникновения товарного и денежного обращения. Только когда рабочая сила рабочего приняла форму товара, принадлежащего ему, а труд рабочего стал наёмным, началась капиталистическая эпоха.

   Приращение капитала произойдёт только при производстве потребительской стоимости, обладающей меновой стоимостью, и производстве стоимости и прибавочной стоимости одновременно.

   Кроме того, К.Маркс первым вывел формулу К=c+v, где К – капитал, с – денежная сумма, израсходованная на средства производства, v – сумма, потраченная на рабочую силу, то есть заработная плата. С представляет собой часть стоимости, превращённую в постоянный капитал, v – часть стоимости, превращённой в переменный капитал. Следовательно, первоначально К=с+v. В процессе производства получается товар, стоимость которого равна с+v+m, где m – прибавочная стоимость, а сам капитал возрастёт на m и составит К’=К+m. К.Маркс считал, что прибавочная стоимость – следствие изменения стоимости v, то есть части капитала, превращённой в рабочую силу. Поэтому v+m=v+Dv (прирост v).

Маркс дал следующее  определение сущности капитала: “В процессе производства капитал развился в командование над трудом, т.е. над действующей рабочей силой, или самим рабочим. Персонифицированный капитал, капиталист, наблюдает за тем, чтобы рабочий выполнял своё дело как следует и с надлежащей степенью интенсивности… капитал развился в принудительное отношение, заставляющее рабочий класс выполнять больше труда, чем того требует узкий круг его собственных потребностей.” Короче, сущность капитала Маркс однажды сформулировал так: “Капитал есть средство господства над производством”.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                 Глава 3.  Роль марксизма в  современной экономике

                                   3.1.В чём актуален  Маркс сегодня   

 К.Маркс не был  пророком или предсказателем. Он  был великим мыслителем, энергичным политиком, создавшим Международное Товарищество Рабочих (I Интернационал), а также талантливым журналистом. Сегодня, в начале третьего тысячелетия можно с уверенностью утверждать, что ни одно учение не оказало столь мощного влияния на развитие человечества, как марксизм. Выдающийся исследователь развития экономической мысли М.Блауг писал: " Маркс продолжает жить и все еще актуален как ни один из авторов...Маркс подвергался переоценке, пересматривался, опровергался, его хоронили тысячекратно, но он сопротивлялся всякий раз, когда его пытаются отослать в интеллектуальное прошлое. Хорошо это или плохо, но его идеи стали составной частью того мира представлений, в рамках которого мы все мыслим. Сейчас никто не ратует за Адама Смита или Рикардо, но по-прежнему поднимается кровяное давление, как только Маркс становится предметом исследования."   

  Карл Маркс впервые в истории философской мысли сформулировал логически безупречную методологию научного познания общества, сплавив воедино диалектику и материализм. Он рассматривал развитие человечества как естественно - исторический процесс, определив закономерности взаимовлияния научной мысли, техники и технологии, экономических отношений, политики, религии, искусства и морали. Именно его методология позволила предсказывать траекторию исторического процесса как результат взаимодействия объективных закономерностей и случайностей. Так же , Карл Маркс предпринял в своем главном труде - "Капитале" - классическое исследование капиталистического общества. Он в середине XIX века сформулировал закономерность появления глобального капиталистического хозяйства, открыл закон всеобщего капиталистического накопления, раскрыл тайну возникновения прибыли как превращенной формы прибавочной стоимости. Маркс, обнажил природу противоречий капиталистического способа производства, предсказав его историческую обреченность и неизбежность становления новой формации, в которой будет наконец-то устранена вековая отчужденность человека от средств производства, обеспечено сознательное регулирование воспроизводства общественной жизни без периодически повторяющихся разрушительных экономических кризисов.

  Научное наследие, оставленное Марксом, прочитывается по-разному и считается предметом непрекращающихся дискуссий, обсуждений, споров. Одни пытаются опровергнуть Маркса, другие отстаивают справедливость, а порой и незыблемость его основных положений и выводов. Встречается и более объективная, возвышенная оценка Марксова наследия - стремление уточнить и переосмыслить идеи, содержащиеся в его трудах, с позиций происходящих перемен, выводов экономической науки, достижений общечеловеческой культуры.

    Ускорение прогресса, динамичное развитие общества внесли немало нового в понимание основных тенденций социального, экономического, политического плана, и теорию Маркса не следует отождествлять с «марксистским» истолкованием его последователей и популяризаторов.       Многие из них рассматривают марксизм не как определенную систему взглядов (в том числе не оправдавшихся или даже ошибочных), а как отдельные абстрактные или искаженные тезисы, нередко превратно понимаемые.

    Влияние Маркса, который был одновременно и экономистом, и историком, и политиком, и революционером, создавшим вместе с Фридрихом Энгельсом (1820-1895) международное товарищество рабочих, не ограничено лишь «школой» его сторонников и приверженцев. Как мыслитель и ниспровергатель авторитетов, он был, возможно, самым удачливым из когда-либо живших «возмутителей умов».

«Маркс был, безусловно, гением, - пишут Р. Хейлбронер и Л. Туроу, - человеком, изменившим характер нашего мышления об обществе». Очень немногие экономисты сегодня прорабатывают всю необъятную массу работ Маркса; но, так или иначе, его воздействие затронуло большинство из нас. Марксу мы обязаны фундаментальной идеей о том, что капитализм - развивающаяся система, вышедшая из конкретного исторического прошлого и медленно, неравномерно двигающаяся к иной, неясно различимой форме общества»

    Для нас  в России и для Запада К.  Маркс остается великим экономистом,  и какой бы учебник по экономической теории мы ни взяли, фундаментальная его часть на девяносто процентов излагается по К. Марксу..

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

 

    Можно еще добавить что К. Маркс впервые научно доказал историческую ограниченность, преходящий характер капиталистического способа производства. Он открыл и всесторонне исследовал законы движения капитализма. Гениальный экономический анализ капиталистического строя позволил К. Марксу сделать открытие, имеющее всемирно-историческое значение, — о неизбежности революционного крушения капитализма и перехода общества от капитализма к коммунизму, об исторической миссии пролетариата как могильщика капитализма и созидателя нового, коммунистического общества. 
    Первоначально марксистская (пролетарская) политэкономия возникла как наука, изучающая производственные отношения капиталистического способа производства (политическая экономия в узком смысле). Постепенно, по мере накопления знаний о предшествующих капитализму способах производства, сложилась политическая экономия в широком смысле, изучающая производственные отношения исторически сменяющих друг друга способов производства.