Ордынское нашествие на Русь. Иго и дискуссия о его роли в становлении Русского государства

     3. Влияние монголо-татарского вторжения на развитие Руси 

     Традиционная  история рассматривает его как  бедствие для русских земель. Другая, трактует нашествие Батыя как рядовой набег кочевников. Сторонники традиционной точки зрения крайне негативно оценивают воздействие ига на самые разные стороны жизни Руси: происходило массовое перемещение населения, а вместе с ним и земледельческой культуры на запад и северо-запад, на менее удобные территории с менее благоприятным климатом; резко снижается политическая и социальная роль городов; усилилась власть князей над населением. Нашествие кочевников сопровождались массовыми разрушениями русских городов, жители безжалостно уничтожались или уводились в плен. Это привело к заметному упадку русских городов - население уменьшалось, жизнь горожан становилась беднее, исчезли многие ремесла. Монголо-татарское нашествие нанесло тяжелый удар основе городской культуры - ремесленному производству. Так как разрушения городов сопровождалось массовыми уводами ремесленников в Монголию и Золотую Орду. Вместе с ремесленным населением русского города утрачивали многовековой производственный опыт: мастера уносили с собой свои профессиональные секреты. Надолго исчезают сложные ремесла, их возрождение началось лишь спустя много лет. Навсегда исчезло древнее мастерство эмали. Беднее стал внешний вид русских городов. Качество строительства в последствии также сильно понизилось. Не менее тяжелый урон нанесли завоеватели и русской деревне, сельским монастырям Руси, где жило большинство населения страны. Крестьян грабили все и ордынские чиновники, и многочисленные ханские послы, и просто разбойничьи шайки. Страшным был ущерб, нанесенный монголо-татарами крестьянскому хозяйству. В войне погибали жилища и хозяйственные постройки. Рабочий скот захватывался и угонялся в Орду. Ущерб, нанесенный народному хозяйству Руси монголо-татарскими завоевателями, не ограничивался опустошительными грабежами во время набегов. После установления ига огромные ценности уходили из страны в виде "дани" и "запросов". Постоянная утечка серебра и других металлов имела тяжелые последствия для хозяйства. Серебра не хватало для торговли, наблюдался даже "серебряный голод". Монголо-татарские завоевания привели к значительному ухудшению международного положения русских княжеств. Древние торговые и культурные связи с соседними государствами были насильственно разорваны. Пришла в упадок торговля. Нашествие нанесло сильный разрушительный удар культуре русских княжеств. Завоевания привело к длительному упадку русского летописания, которое достигло своего рассвета к началу Батыева нашествия. Монголо-татарские завоевания искусственно задерживало распространения товарно-денежных отношений, натуральное хозяйство не развивалось.

     Россия  отстала. Она отстала от Европы, в  частности, в судебном деле. «Русская Правда» перестала выполнять  свои функции судебника, и судили «по совести» либо выясняли отношения  в поединке. Такие «судебные» разбирательства  были характерны для Европы 10 в.. Отстала Россия и в военном искусстве. Европа развивала и совершенствовала тактику боя, а Россию спасали исключительно талантливые полководцы.

     Что же стало с религией русского народа? Именно в период монголо-татарского ига христианство стало по-настоящему религией русского народа, так как религия - общая идеология - помогала им сплотиться в борьбе, «смягчая жестокие нравы, умеряя неистовые страсти, проповедуя и христианские, и государственные добродетели».

     В то же время историки спорят об оказанном  влиянии монголо-татар на Русь. Частые набеги на Русь способствовали созданию единого государства, как сказал Карамзин : «Москва обязана своим величием ханам!». Костомаров подчеркивал роль ханских ярлыков в укреплении власти великого князя. В то же время не отрицали влияние разорительных походов монголо-татар на русские земли, взимание тяжелой дани и т.д. Гумилев, же нарисовал в своих исследованиях картину добрососедских и союзнических отношений Руси и Орды. Соловьев оценивал воздействие завоевателей на внутреннюю жизнь древнерусского общества как незначительное, за исключением набегов и войн. Он полагал, что процессы, второй половины 13-15 в., либо вытекали из тенденции предшествующего периода, либо возникали независимо от Орды. Упомянув кратко о зависимости русских князей от ханских ярлыков и сбора налогов, Соловьев отмечал, что нет причины признавать значительное влияние монголов на русскую внутреннею администрацию, поскольку мы не видим никаких его следов.

       Для многих историков стало обычным занять промежуточную позицию о том, что влияние завоевателей расценивается как заметное, но не определяющее развитие и объединение Руси. 

     Заключение

     Таким образом, зарождение и развитие Золотой  орды оказало сильнейшее влияние  на развитие Русского государства, потому что на долгие годы ее история трагически нависла над судьбой русских земель, стала неотделимой частью российской истории.

     В то время как западноевропейские государства, не подвергшиеся нападению, постепенно переходили от феодализма к капитализму, Русь, растерзанная завоевателями  сохранила феодальное хозяйство. Нашествие  явилось причиной временной отсталости нашей страны. Таким образом, монголо-татарское  нашествие никак нельзя назвать  прогрессивным явлением в истории  нашей страны. Ведь владычество кочевников продолжалось почти два с половиной  столетия и за это время иго  сумело положить существенный отпечаток  на судьбу русского народа. Этот период в истории нашей страны является очень важным, поскольку он предопределил  дальнейшее развитие Древней Руси, и, возможно, сейчас мы пожинаем многие плоды того времени.  

     Список  литературы

1. Вернадский Г.В. История России: Монголы и Русь. - Тверь: Леан, 2000
2. Гумилёв Л.Н. Древняя Русь и великая степь. - М.: Мысль, 2001, с. 39.
3. Карамзин Н.М. История государства Российского: Кн. 2. - Ростов-на-Дону, 1994.
4. Соловьёв С.М.. Об истории Древней России. - М.: Просвещение, 1992.
5. Свободная энциклопедия Википедия.
6. Энциклопедия культур ec-dejavu.ru .