Общественно-политическое развитие России во второй половине XIX века

СОДЕРЖАНИЕ

Введение

Общественно-политическое  развитие России    19 века имело важнейшее значение для всего последующего хода истории.  Этот период интересен историкам как база на основе, которой зародились революционные регрессивные идеи, приведшие к государственному кризису России и  сломавшие в последствии миллионы судеб русских людей.

XIX век сам по себе  занимает особое место в  развитии человечества. Именно в это время бурно начинает формироваться мировая политическая, правовая, экономическая, философская мысль. Вклад России в развитии этих общественных наук безусловно весом.  Российские общественно-политические идеи этого столетия разнообразны и неоднозначны.  Недаром данному периоду посвящены многочисленные исторические труды.

Цель данной работы изучить, проанализировать и системно изложить материал, отражающий общественно-политическое развитие и общественно-политическую мысль России конца XIX века. Для достижения этой цели перед автором ставились следующие задачи:

• Охарактеризовать внутреннеполитическое состояние страны в данный период.
• Выделить и охарактеризовать основные политические течения и идеи данного периода
• Охарактеризовать   общественно-политические организации, их цели и программы
• Выделить  исторические личности, определяющие то или иное движение

Этим задачам подчинена и структура работы.  Так как все течения общественно-политической жизни логически и хронологически в своем развитии делятся на два периода, то работа содержит две главы, отражающие первую и вторую половины XIX века.  Внутри глав отдельно описаны общественно-политические движения соответствующего периода.

В процессе написания работы изучались многочисленные учебные пособия по истории России данного периода. Среди использованных  учебных пособий многоаспектно и подробно отражают тему следующие издания: Учебник А.С Орлова. и др. «История России с древнейших времен до наших дней»  М.2000;  учебное пособие «Политическая история России» под редакцией В.В.Журавлева. М.1998 ; Учебник для исторических. факультетов  под редакцией В.А.Федорова «История России 19-начала 20 в». М.2002. Кроме учебников автором просматривались статьи в периодических изданиях «Вопросы истории», «Отечественная история»

1. Общественно-политическое развитие  России в первой половине XIX века

Российская общественная мысль в первой половине XIX в. была с одной стороны, тесно связана с западноевропейской, с другой стороны - отличалась от нее. В Западной Европе создавались теории, доказывавшие историческую неизбежность и прогрессивность утвердившегося капиталистического строя, велись поиски путей его совершенствования. 

В отличии от западноевропейских государств, в России сложилась совершенно иная ситуация. В ней все еще сохранялись самодержавие и крепостничество. Их судьба и составляла суть всех общественно-политических разногласий.

Основной причиной подъема общественного движения в  первой половине  XIX  века явилось растущее понимание всем обществом отставания России от более передовых западноевропейских стран. Необходимость перемен ощущали все – и  прогрессивно мыслящая часть дворянства и формирующаяся из разночинцев интеллигенция, и представители высшей власти - императоры Александр I и Николай I.

  Бурное развитие общественно-политической  мысли вызвано и народными волнениями разных слоев населения: частновладельческих крестьян, городской бедноты, работных людей, военных поселян. Эти народные волнения не приняли массового размаха, как в XVII - XVIII веках. Но они заставляли правительство усиливать репрессии, вследствие чего   формировали антикрепостническую идеологию. 

Общественное движение развивалось на фоне подъема национального самосознания и споров в печати о будущем России, о ее месте в мировой истории.

Формы политической жизни, политической борьбы и политического спора в России также существенно отличались от западноевропейских. В наиболее передовых странах Западной Европы существовали более благоприятные условия для развития общественного движения: парламенты, политические организации и партии, возможность открыто высказывать свои идеи в периодической печати. В России в первой половине XIX века не было выборных представительных органов и свободы печати, под запретом была всякая партийность.

Поэтому в первой половине XIX века в России не сложились еще четкие идейно и организационно оформленные общественно-политические направления. Зачастую сторонники разных политических концепций  действовали в рамках одной организации или течения.  и политические взгляды формировались и отстаивались в ходе политических споров сторонников одной организации.

Консерваторы выступали за сохранение и упрочение существовавших порядков, либералы предлагали их постепенное реформирование,   радикалы настаивали на коренной ломке социально-политической системы.   Все политические оппоненты  были убеждены, что заботятся о благе и процветании страны, и    активно отстаивали свои программы.

Участниками общественного движения были в основном дворяне. Рассмотрим основные политические течения первой половины XIX века.

1.1 Декабристское движение

Зарождение движения дворянских революционеров обусловливалось как внутренними процессами, происходившими в России, так и международными событиями первой четверти XIX века. Главная причина движения - понимание лучшими представителями дворянства, что сохранение крепостничества и самодержавия гибельно для дальнейшей судьбы страны.

Не менее важной причиной являлось разочарование, потеря иллюзий относительно либерализма Александра I. В 1815—1825 гг. он проводил реакционный внутренний и внешнеполитический курс и с помощью А. А. Аракчеева создал в России военно-полицейский режим.

Мощным побудительным фактором стали Отечественная война 1812 г. и пребывание русской армии в Европе в 1813—1815 гг. Знакомство с европейской действительностью убедило передовую часть дворян в том, что крепостное состояние русского крестьянства необходимо изменить.

Основные свои идеи они черпали из произведений французских просветителей, доказывавших бесперспективность феодализма  и  абсолютизма.  

Формированию революционного мировоззрения у части русских дворян способствовала и международная обстановка, а именно  революционное и национально-освободительное движение в Европе и Латинской Америке. Идеология европейских и российских революционеров, их стратегия и тактика во многом совпадали. Однако в общественном движении России была и своя специфика. Она выражалась в том, что в России фактически не было буржуазии, способной бороться за свои интересы и за демократические преобразования. Широкие народные массы были политически инертны и необразованны, верны   монархизму. 

Поэтому революционная идеология в начале ХIХ века складывалась исключительно у передовой части дворянства и привилегированного офицерского корпуса.  Борясь против самодержавия, и крепостничества, они неосознанно отстаивали буржуазный путь развития. Поэтому их движение имело объективно буржуазный характер.

Первым политическим организациям предшествовали тайные общества, которые появились в России на рубеже XVIII—ХIХ веков. Они имели масонский характер, и их участники разделяли в основном либерально-просветительскую идеологию.

В 1811—1812 гг. действовал кружок, созданный Н. Н. Муравьевым, члены которого мечтали об основании республики на острове Сахалин. После окончания Отечественной войны 1812 г. тайные организации существовали в форме офицерских товариществ, кружков молодых людей, связанных родственными и дружескими узами. В 1814 г. в Петербурге Н. Н. Муравьевым была образована «Священная артель». Известен также «Орден русских рыцарей», основанный М. Ф. Орловым. Эти организации не предпринимали активных действий, но имели большое значение, так как в них формировались идеи и взгляды будущих руководителей движения.

В феврале 1816 г. в Петербурге возникло тайное общество будущих декабристов — «Союз спасения». С февраля 1817 г. оно было названо «Общество истинных и верных сынов Отечества». Его основали: П. И. Пестель, А. Н. Муравьев, С. П. Трубецкой. К ним присоединились К. Ф. Рылеев, И. Д. .Якушкин, М. С. Лунин, С. И. Муравьев-Апостол и др. «Союз спасения» - первая русская политическая организация, имевшая революционную программу и устав. В нем были заложены две основные идеи переустройства российского общества - ликвидация крепостного правая уничтожение самодержавия. В уставе говорилось о необходимости введения конституции, которая ограничила бы права абсолютной власти. Большинство членов общества стояли за конституционную монархию, другие - за республиканскую форму правления. Споры декабристов по данному вопросу продолжались вплоть до 1825 г.

В январе 1818 г. был создан «Союз благоденствия» — довольно крупная организация, насчитывавшая около 200 человек. Ее состав по-прежнему оставался преимущественно дворянским. Организаторами и руководителями стали А. Н. и Н. М. Муравьевы, С. И. и М. И. Муравьевы-Апостолы, П. И. Пестель, И. Д. Якушкин, М. С. Лунин и др. Программа и устав союза назывались «Зеленая книга».   Члены общества пытались воздействовать на общественное мнение. С этой цепью создавались просветительские организации, издавались книги и литературные альманахи. Члены общества действовали и личным примером - отпускали на волю своих крепостных, выкупали у помещиков и отпускали на волю наиболее одаренных крестьян.

 В начале 1821 г. из-за идейных и тактических разногласий было принято решение о самороспуске «Союза благоденствия».

Начался новый период, связанный с созданием новых организаций и активной подготовкой к революционному выступлению. В марте 1821 г. на Украине было образовано Южное общество. Его создателем и руководителем стал П. И. Пестель, убежденный республиканец, отличавшийся некоторыми диктаторскими замашками. В 1822 г. в Петербурге было образовано Северное общество. Его признанными лидерами стали Я. М. Муравьев, К. ,Ф. Рылеев, С. П. Трубецкой, М. С. Лунин. Это были крупные политические организации, обладавшие хорошо теоретически разработанными программными документами.

 Основными обсуждавшимися проектами стали «Конституция» Н. М. Муравьева и «Русская правда» П. И. Пестеля. «Конституция» отражала взгляды умеренной части декабристов, «Русская правда»—радикальной.

Н. М. Муравьев выступал за конституционную монархию - 'политическую" систему, в которой исполнительная власть принадлежала императору, а законодательная власть - парламенту («Народное вече»). Избирательное право граждан ограничивалось довольно высоким имущественным цензом. Таким образом, из политической жизни страны исключалась значительная часть малоимущего населения.

П.И. Пестель, безоговорочно высказался за республиканский государственный строй. В его проекте законодательной властью обладал однопалатный парламент, а исполнительной—«Державная дума» в составе пяти человек. П. И. Пестель провозгласил принцип всеобщего избирательного права. В соответствии с идеями П. И. Пестеля в России должна была быть учреждена парламентская республика с президентской формой правления. Это был один из наиболее прогрессивных политических проектов государственного устройства того времени.

В решении важнейшего для России аграрно-крестьянского вопроса П. И. Пестель и И. М. Муравьев единодушно признали необходимость полной отмены крепостного права, личного освобождения крестьян. Эта идея красной нитью проходила через все программные документы декабристов. Однако вопрос о наделении крестьян землей ' решался ими по-разному.

Н. М. Муравьев, считая помещичью собственность на землю неприкосновенной, предлагал передать во владение крестьянам приусадебный участок и по 2 десятины пахотной земли на двор. По мнению П. И. Пестеля, необходимо было создать общественный фонд из государственной, монастырской и части конфискованной у помещиков земли для предоставления всем желающим надела, достаточного для «пропитания», т. е. для обеспечения прожиточного минимума. В аграрном проекте П. И. Пестеля переплетались элементы социалистического и капиталистического способов производства.

Оба конституционных проекта предусматривали введение демократических гражданских свобод, отмену сословных привилегий, значительное облегчение военной службы солдат.

 Практическая реальная политическая  борьба декабристов воплотилась  в восстании в Петербурге. После смерти царя Александра I в стране сложилась необычная ситуация - междуцарствие. Не зная об отречении Константина, высшие государственные чиновники и армия присягнули ему. На 14 декабря была назначена  переприсяга членами Сената Николаю. Руководители Северного общества решили, что смена императоров и некоторая неопределенность ситуации с престолонаследием создали благоприятный момент для выступления. Они разработали план восстания и приурочили его  к 14 декабря. Заговорщики хотели принудить Сенат принять их «Манифест к русскому народу», где были сформулированы основные требования декабристов, и вместо присяги императору провозгласить переход к конституционному правлению.

 Основными требованиями декабристов  стали: уничтожение самодержавия; отмена крепостного права и введение демократических свобод. В «Манифесте» заявлялось об установлении временного революционного правления и созыве через некоторое время Великого Собора из представителей всех сословий России для определения будущего политического устройства страны.

  14 декабря 1825 г. восстание в Петербурге было разгромлено.

  Несмотря на аресты некоторых руководителей Южного общества и известия о поражении восстания в Петербурге, оставшиеся на свободе решили поддержать своих товарищей. 29 декабря 1825 г. С. И. Муравьев-Ацостол,и М. Д. Бестужев-Рюмин подняли восстание Черниговского полка. Изначально оно было обречено на поражение. 3 января 1826 г. полк был окружен правительственными войсками и расстрелян картечью.

 К следствию, проходившему тайно и закрыто, привлекли 545 человек. 289 были признаны виновными. Пять человек - П. И. Пестель, К. Ф. Рылеев, С. И. Муравьев-Апостол, М. П. Бестужев-Рюмин и П. Г. Каховский - были повешены. Остальных, разделив по степени виновности на несколько разрядов, сослали на каторжные работы, на поселение в Сибирь, разжаловали в солдаты и перевели на Кавказ в действующую армию. На долгие годы в России было запрещено упоминать о восстании.