Культура антропологии

Заключение

     В заключение проделанной работы по изучению  народа  туземных племен хотелось бы дать оценку раскрытого материала и показать сохраняющуюся актуальность данной темы.  Изучая их  и их  культуру, становится  понятным  и видимым богатство их традиций и монолитность накопленного ими опыта за период своего существования.

     И все-таки  стоит глубоко задуматься над тем, кто такие древние родовые общества? Опираясь на то, что ученые мира не могут дать ясный ответ немногие явления этой древней цивилизации, а главное, не могут дать объяснение уровню ее развития в те времена. На самом деле удивительно то, что в эпоху, когда Европа только мечтала о многих открытиях в области разных наук,  там,  на континенте, уже существовали такие цивилизации, которые давно уже перешагнули через барьер многих научных достижений и развивались гораздо  более быстрыми темпами,  чем это делала Европа.  Примечателен и тот факт, что в мире древних цивилизаций первобытность нравов граничила с необычайной осведомленностью во множестве наук, появление многих из которых в обществе такого типа вообще не укладывалось в сознании умов тогдашних европейцев,  да впрочем, и сейчас нам еще сложнее понять этот парадокс древних цивилизаций.

     Актуальность  этой темы возникает сама собой  потому,  что человека всегда  движет чувство недостаточности знаний, и он никогда не  остановится  в исследовании различных явлений,  если осталось хоть одна капля непонятного.  Видимо такова природа человеческого разума.

     Недостаточность  реальных  свидетельств  и объяснений  тех или иных явлений древней  культуры сама собой порождает  все  новые  и новые исследовательские поиски в сторону предмета изучения,  ведь иначе и быть не может.  Мне бы, в свою очередь, хотелось подчеркнуть  актуальность того,  что я,  достаточно долго соприкасаясь с культурой других стран,  постепенно  начинаю  познавать истоки  возникновения этой культуры и ее исторической трансформации.  Для меня стало интересным понять существование многих  слов местного происхождения,  употребляемых в разговорной речи и литературе наряду с чистыми  языковыми  формами.  Особенно  интересно разнообразие  диалектов и его корней в истории.  Порой своеобразие диалектов напрямую связано с древним языком,  превалировавшим на данной  территории  в период ее освоения колонизаторами,  но этим занимается другая очень интересная наука - лингвистика.

 Этнографы находят для себя массу мало изученных или не изученных вообще племен и народов,  проживающих в труднодоступных районах.  Историки и археологи посредством археологических  находок  и  других  свидетельств открывают для себя и для мира неизвестные эпизоды истории древнего мира. 

Список используемой литературы

1. Драч Г.В. Культурология. Ростов-на-Дону, 1996 г.
2. Коган Л.Н. Социология культуры. М., 1995 г.
3. Культура как общественное явление. Журнал «Природа и человек» №3, 1995
4. История Европы", изд. "Наука",1988 г., т.1 "Древняя Европа";
5. Андре Боннар, "Греческая цивилизация", изд. "Искусство" 1992 г., I-III книги;
6. В.С.Нерсянц, "Сократ", изд. "Наука",1984
7. А.Ф.Лосев,А.А.Тахо-Годи, из серии "Жизнь замечательных людей"-"Платон, Аристотель", изд."Молодая Гвардия" 1993;
8. Проф. И.М.Тронский, "История Античной литературы", изд. УЧПЕДГИЗ, 1947
9. Кессиди Ф.Х., "От мифа к логосу", М., 1972,
10. М.Луи Буржея, "Наблюдение и опыт у врачей "Гиппократова сборника", 1953 г.
11. Платон, "Политика или Государство", перевод с греческого Карпова, часть III, СПБ, 1863
12. Маркс К., Энгельс Ф. соч. 2-е изд., Т.20