Формирование цены при создании программного обеспечения

     В обществе существует институт, специализирующийся на передаче в пространстве и времени  способности к общению, - это институт праздника (и в первую очередь  институт театра), основная функция  которого - формировать навыки общения  и способ формирования этих навыков - демонстрация образцов общения, демонстрация действующей способности.

     В пространстве и времени человеческие способности к предметной деятельности передаются как опредмеченные  в  форме объекта деятельности и  описанные при помощи знаков; точность восприятия описания этих человеческих способностей жестко контролируется формой предмета.

     Человеческие  способности к общению, не опредмеченные  в форме тела человека, но зафиксированные  в его теле в виде умений и навыков  общения, передаются от человека к человеку путем демонстрации образцов общения, путем показа действующей способности  и в форме описания при помощи знаков; точность восприятия  описания человеческих способностей к общению  нежестко контролируется демонстрацией  образцов общения, которая принципиально  вариативна, так как точность демонстрации зависит от конкретного исполнителя.

     Иначе говоря, существуют речевые тексты, описывающие человеческую деятельность, и речевые тексты, где описывается  общение; точность восприятия текстов первого типа контролируется жестко, высокая точность восприятия текстов второго типа не может быть обеспечена. Эти два типа текстов образуют две крайние точки континуума, между которыми могут быть размещены все мыслимые в обществе тексты; критерий размещения текстов между этими крайними точками - практикуемая в обществе степень точности восприятия. На одном конце располагаются тексты с описанием технологических процессов производственной деятельности, а на другом - тексты театральных пьес, поэтические тексты.

     Таким образом, в настоящее время одним  из наиболее адекватных способов формирования методологических схем анализа проблемы языка и культуры являются попытки  установления связи языка и культуры на  основе их онтологической общности, объективной формой существования  которой является идеальное.