Бедность в России

Важнейшей причиной, способной  привести людей на социальное дно, является потеря работы, которая означает социальную трагедию. Подобная позиция определяет и откровенно обвинительные оценки деятельности Правительства и Президента. В массовом сознании экономические  реформы связываются с социальной деградацией, с массовым обнищанием, с жизненными лишениями, менее значимыми  воспринимаются влияние криминального  мира, война в Чечне и вынужденное  переселение (беженцы), которое рождает  беженцев.

Факторный анализ статистического  ансамбля наблюдений позволил выделить 5 глобальных факторов нисходящей социальной мобильности.

Первый из них - фактор политического  детерминизма, в соответствии с которым  нисходящая мобильность рассматривается  как результат политики экономических  реформ, как последствие войны  в Афганистане и Чечне, а также -- распада СССР.

Второй фактор -- криминальность - объясняет социальную мобильность  через связь с криминалитетом, через преступное поведение: воровство, вымогательство, насилие, грабежи.

Третий фактор - личное невезение  в жизни -- связывает социальное дно  с болезнями, инвалидностью, с судьбой, с плохим воспитанием в семье.

Четвертый фактор - собственная  вина, склонности к порокам, объясняющие  нисходящую социальную мобильность  через пьянство, наркоманию, токсикоманию, проституцию.

Пятый фактор - социальная изолированность, которая базируется на отказе подчиняться социальным нормам, беспризорность, оторванность от общества, потери связей с семьей, близкими, лишение  работы, веры в Бога.

По оценкам экспертов  в числе групп риска попасть  на социальное дно оказываются:

одинокие пожилые люди (шансы попасть на дно равны 72%), пенсионеры (61%), инвалиды (63%), многодетные  семьи (54%), безработные (53%), матери-одиночки (49%), беженцы (44%), переселенцы (31%). Напротив, у них нет шансов для движения вверх по социальной лестнице. Такими шансами обладают лишь те, кто уже  занял определенные социальные позиции  в обществе.

Сегодня угроза обнищания  нависла над вполне состоятельными социально-профессиональными слоями населения. Социальное дно готово поглотить  и уже поглощает крестьян, низкоквалифицированных рабочих, инженерно-технических работников, учителей, творческую интеллигенцию, ученых. Процесс массовой пауперизации мало зависит от воли людей. В обществе действует эффективный механизм всасывания человека на дно. Главными элементами этого механизма являются экономические реформы в том виде, как они проводятся сегодня, криминальный мир и неспособное защитить своих граждан государство. Разумеется, что социальное дно (в весьма ограниченных размерах) существовало и раньше. Однако реформы сильно усугубили процессы нисходящей мобильности. И теперь значительно сложнее выбраться из социальной ямы, определить восходящую социальную силу для людей дна. Сами они оценивают эту силу крайне низко. Только 36% считают, что можно выкарабкаться из социальной трясины, 43% -- что такого на их памяти не было, 40% утверждают, что иногда и такое случается.

Представители дна не рассматривают  свое положение преступным и не принимают  силовых методов борьбы. Они надеются на социальное содействие и понимание  со стороны общества: трудоустройство  и предоставление посильной работы, дома для обездоленных и пункты питания, материальная и медицинская помощь. В то же время "больное" общество видит в социальном дне преимущественно  источник зла.

Процесс социальной дифференциации стремительно нарастает: богатые делаются еще богаче, а бедные - нищают. В  результате формируются два мира, две России, со своими социокультурными ценностями, образами жизни и образами поведения (культурами): мир богатейшего  и состоятельного сословия и мир  беднейших (аутсайдеров), официально называемых неудачниками. Радикально отличаются у представителей разных имущественных  слоев все жизненные перспективы - от социального роста и служебного положения до взаимоотношений в  семье и интереса к работе. Потеря социальных жизненных ориентиров очень  сильно связана с уровнем доходов  и качеством жизни. Именно здесь, в слое неимущих и бедного населения, формируется особый, можно сказать, новый слой -- "придонный". Та группа людей, которая уже втягивается  на социальное дно. Здесь люди вынуждены  окончательно рвать связи с "большим" обществом, они ломаются под тяжестью неудач и социального отторжения.

Проблема поиска места  в жизни существенным образом  влияет на социальное самочувствие и  на характер социального оптимизма. Если большинство богатых смотрит  в будущее с надеждой или по крайней мере спокойно, то представители  бедных не ждут от жизни ничего хорошего; для их мироощущения характерен пессимизм  и отчаяние. В этом психологическом  явлении беднейших видно состояние  придонья: они еще в обществе, но с отчаянием видят, что здесь  им не удержаться. 83% неимущих россиян  и 80% бедных постоянно испытывают чувство  тревоги. Их волнует не столько низкая заработная плата, сколько ее невыплаты, не столько экономическое положение  отрасли, сколько состояние их предприятия. Причина подобной избирательности  связана даже не с тем, что они  тяжело живут, а со стремлением выжить. "Придонье" -- это зона доминирования  социальной депрессии, область социальных катастроф, в которых окончательно ломаются и выбрасываются из общества люди.

Процесс формирования слоя связан чаще всего с объективными причинами и показывает характер втягивания людей в воронку социального  дня. Сюда могут попасть образованные и необразованные, квалифицированные  и неквалифицированные. Образование, уровень культуры позволяют человеку более надежно оставаться на плаву, не выпадать из круга социального  взаимодействия. Однако в условиях крайней нищеты человек все равно  попадает в группу риска: он может  потерять семью, запить, втянуться в  круг криминальной деятельности. Удержаться на этой грани непросто. Люди, оказавшиеся  в весьма стесненных экономических  обстоятельствах, понимая и чувствуя это, естественно, испытывают состояние  глубочайшей социальной депрессии. Природный слой формируется как  бы помимо воли людей, как результат  действия неких глобальных сил. В  состав этих социотектонических структур входит экономическое реформирование, опускающее в придонный слой вполне социабельные сословия. Попадание в  природный слой характеризуется  высоким уровнем пессимизма: люди одиноки, считают себя находящимися на грани краха. Придонный слой, как  край социальной воронки, сравнительно невелик (5% от населения) и сюда нельзя относить всех неимущих. Однако именно в этой страте есть люди, которые  уже начали втягиваться в социальную бездну и большинству из них самостоятельно не выплыть. Оказываясь на краю социальной деградации, социального падения, люди чаще всего не видят источников поддержки  и начинают испытывать состояние паники. Неимущие готовы ожидать помощи только от Бога.

Предоставленная проблема формирует серьезную угрозу социальной безопасности, затрагивая не отдельного человека, а общество в целом.

2. Богатые и бедные  в современной России

В данной главе приведены результаты исследования "Богатые и бедные в современной России", осуществленного  Институтом комплексных социальных исследований РАН в сотрудничестве с Представительством Фонда им. Фридриха Эберта в РФ (руководитель доктор М. Бубе) в марте 2003 г. Основная выборка  данного исследования, проходившего в 11 территориально-экономических районах  страны (согласно районированию, принятому  Госкомстатом РФ), а также в Москве и Санкт-Петербурге, включала в себя 2118 человек. По квотной выборке опрашивались представители 11 социальных групп населения: рабочие предприятий, шахт и строек; инженерно-техническая и отдельно гуманитарная интеллигенция (преподаватели  вузов, ПТУ, ученые, учителя школы); работники  торговли, сферы бытовых услуг, транспорта и связи; служащие; предприниматели  малого и среднего бизнеса; военнослужащие и сотрудники МВД; жители сел и  деревень; городские пенсионеры; студенты вузов; безработные. Опрос проводился 58 поселениях, пропорционально населению  мегаполисов, областных центров, районных городов и сел. Наряду с основной выборкой использовалась выборка дополнительного  экспертного опроса по богатым, которая  насчитывала 209 человек. Из них 50% опрошены в Москве и Санкт-Петербурге, другая половина - равными долями во всех территориально-экономических  районах страны. Критерием отбора для выборки богатых по регионам являлся среднемесячный душевой  доход не менее $1000, для Санкт-Петербурга - $1200, для Москвы - $1500.

Вторым критерием при формировании выборки экспертного опроса богатых  выступало наличие дорогостоящей  недвижимости, в том числе квартиры стоимостью от $100 000 для регионов и  от $150 000 для Москвы и Санкт-

Петербурга, или коттеджа со всеми  удобствами в черте или ближних  пригородах областного центра площадью не менее 250 кв. м, приобретенного самим  респондентом за последние 5 лет. Кроме  того, выборка экспертного опроса формировалась таким образом, чтобы  в каждом регионе не менее 70% ее представляли люди, являющиеся основными кормильцами  в своих семьях.

Учитывая, что в общероссийском репрезентативном массиве 106 человек  были идентифицированы как богатые, в итоге общее число представителей богатых слоев населения составило  в исследовании 315 человек, одна половина которых представляла Москву и Санкт-Петербург, а вторая - другие регионы России. Доля респондентов, живущих в условиях бедности (критерии их выделения излагаются в статьях), составила примерно четверть всего массива опрошенных, также  проживающих во всех территориально-экономических  районах страны. Научный консультант  исследования доктор П. Шульце. Научный  рецензент - д.ф.н., проф. А.Г. Здравомыслов.

2.1 Богатство и бедность в представлениях россиян.

Расхожим стало утверждение, что  бедность в российской традиции выступает, чуть ли не добродетелью, в то время  как богатство - это нечто сомнительное и осуждаемое, противоречащее идее аскезы, вошедшей в живую ткань  культуры русского народа. Так ли это  сегодня, когда активно пропагандируются идеалы общества потребления и внушается  мысль о том, что ценность любого человека определяется, прежде всего, качеством и количеством тех  предметов, которыми он владеет?

Исследование "Богатые и бедные в современной России" показало, что реальная картина отражения  богатства и бедности в современном  российском самосознании находится  где-то посередине между двумя этими  крайностями. Можно даже сказать, что  и богатство, и бедность россияне воспринимают философски-фаталистически, понимая их временность и относительность  в условиях России, где "от тюрьмы и от сумы не зарекайся". Достаточно посмотреть на отношение россиян  к пословицам и поговоркам о бедности и богатстве, в которых аккумулирована народная мудрость, чтобы убедиться: с того времени, как они появились, согласие с ними большинства населения  по-прежнему сохраняется (табл. 2.1).

Вместе с тем, обнаруживаются и  существенные различия в отношении  к ряду пословиц представителей богатых  и бедных слоев населения. Так, в  составе людей богатых доля тех, кто не считает честный, праведный  труд основой благополучия и богатства, оказалась практически вдвое  меньше, чем в составе бедных. И наоборот, российские бедные вдвое  чаще не рассматривают добросовестный труд как гарантированный источник материального достатка. Большинство  богатых не согласились и с  тем, что бедность есть синоним щедрости, доброты, а богатство - скупости и  жадности. В свою очередь, бедные придерживаются прямо противоположной позиции, видя в себе подобных источник добродетели. Даже сейчас, после двенадцати лет  реформ, повлекших за собой массовое обеднение населения страны, большинство  ее жителей - и богатых, и (хотя и в  меньшей степени) бедных - убеждены в том, что "не в деньгах счастье". Нынешнее отношение наших сограждан  к богатству и богатым можно  проиллюстрировать двумя примерами. Во-первых, богатые в массовом сознании россиян - это стремящиеся к власти энергичные и инициативные люди, довольно жадные к деньгам, безразличные к  судьбе своей страны и не слишком  порядочные, но при этом образованные, отличающиеся профессионализмом и  трудолюбием.

Как видим, особой симпатии этот портрет  не вызывает, но и классовой ненависти  тоже не пробуждает, особенно если учесть, что "не в деньгах счастье" и "богатством ума не купишь", а  расплачиваться за богатство приходится достаточно дорого - ведь "богачи едят калачи, да не спят ни днем, ни в ночи", да и ненадежно в России любое  богатство - "богатство - вода, пришла и ушла". Во-вторых, на прямой вопрос "Как Вы относитесь к людям, которые  разбогатели за последние годы?", основная масса опрошенных ответили, что не лучше и не хуже, чем  ко всем остальным. При этом у четверти россиян богатые вызывают различные  положительные чувства, и у стольких же - отрицательные (табл. 2.2).

Таблица 2.1 - Доля россиян согласных  и не согласных с пословицами  и поговорками о бедности и  богатстве (в %)

Таблица 2.2 - Как россияне относятся  к людям, разбогатевшим и обедневшим в последнее время (в %)

Хотя среди бедной части россиян  отношение к богатым несколько  хуже, чем у других слоев населения, но и среди них около 40% относятся  к ним не хуже и не лучше, чем  к остальным, а четверть даже полагают, что качества людей не зависят  от степени их материальной обеспеченности. Впрочем, более трети бедных испытывают к богатым негативные чувства. Доминирующим отношением россиян к бедности является сочувствие, что логично вытекает из согласия с поговоркой "бедность - не порок, а несчастье". Сочувствие и жалость к бедным в немалой  степени объясняются не только их плачевным состоянием, но и тем  их образом, который сложился в современном  массовом сознании россиян. Для большинства  наших сограждан бедные - это люди в основном добрые, терпеливые, совестливые, законопослушные и трудолюбивые. Впрочем, портрет бедных в массовом сознании заметно различается в  зависимости от уровня доходов людей. Если с точки зрения 40% наименее обеспеченного  населения страны главным качеством  бедных выступает доброта, то для 20% наиболее обеспеченных граждан это  пассивность и инертность.