Возникновение письменности, появление документа

В гробнице Рехмира, одного из визиров фараона Тутмоса III, найдена подробная инструкция служебных обязанностей верховного советника и приведены ценнейшие данные о центральном государственном аппарате эпохи XVIII династии.

Для изучения ливийско-саисского времени (первая половина I тысячелетия до н.э.) большое значение имеют документы из архива богатой египетской семьи в северной части Верхнего Египта. По этим документам можно проследить быт, хозяйство жреческой и сановной семьи, ее взаимоотношения с номовой и центральной администрацией на протяжении  почти двухсот лет (XXVI династии, VI – VII вв. до н.э.).

Сохранились и многие другие документальные материалы: краткие надписи на царских печатях эпохи Древнего царства, данные переписи населения и обмера земель Египта (XII династия), список заключенных в фиванской тюрьме, документы, оформляющие куплю-продажу имущества, земли, рабов, протоколы допросов и материалы следствия о заговорах во дворце, строительные надписи и многие другие.

Документы древней Месопотамии. Дешифровка клинописи дала  в руки ученых наиболее ценные источники древней Месопотамии, проливающие яркий свет на хозяйственную  жизнь, общественный строй, на политическую историю и культуру страны.

Особенное значение для изучения экономики имеют документы хозяйственной отчетности, сохранившиеся в архивах различных городов древнего Шумера: в архивах Лагаша, Уммы, Ура, Ларсы и др. Среди этих документов выделяются сводки учета «производства операций с рабочей силой»,  договоры на продажу рабов и земельных участков, а также документы отчетности торговцев, как, например, перечни доходов и расходов, отчеты о торговых операциях и прейскуранты. Попытки проведения социальных реформ дает надпись Урукагины, правителя Лагаша (XXIV в. до н.э.). Большой материал  для изучения дают тексты царских жалобных грамот на землю, сохранившиеся на межевых камнях XIV – XII вв. до н.э. Административная переписка вавилонского царя Хаммурапи с его чиновниками в Ларсе содержит сведения о системе искусственного орошения и административного управления. В Вавилонии в первой половине II тысячелетия до н.э. сохранившиеся арендные договоры позволяют установить формы аренды земли в эту эпоху.

Большое значение для изучения хозяйственного и общественного строя  Шумера, Аккада и Вавилонии, а также права и судебного дела имеют отрывки шумерских законов, относящихся к XX – XVIII вв. до н.э., законы Ур-намму, законы Липит-Иштар и сборник законов Хаммурапи – важнейший источник для изучения древневавилонского права. Это самый большой сборник законов, состоящий из введения, основной части, насчитывающей 282 статьи, и заключения, дошел от времени. Сначала он был записан на глиняных табличках, а в конце царствования Хаммурапи приобрел «парадную форму» - был высечен на черном базальтовом столбе, увенчанном вверху рельефом с изображением царя-законодателя в молитвенной позе  перед богом Солнца, правды и справедливости Шамашем, вручающем ему свои символы власти. Столб с законами Хаммурапи нашли французские археологи в 1901 г. при раскопках эламской столицы – города Сузы, куда он попал в виде военного трофея эламитов в XII в. до н.э[20].

Многочисленные договоры и контракты этого времени показывают, как примнялись на практике статьи законов, и в значительной степени дополняют их. Некоторое значение имеют  и архивы отдельных лиц, как, например, архив военного колониста, относящиеся ко времени царя Аби-Эшуха. Эти документы содержат сведения о формах аренды и о хозяйственном положении тех вавилонских военных колонистов, которые, получая от царя земельные участки, обязаны были нести военную службу.

Очень интересны надписи, найденные в развалинах города Мари. Месячные ведомости  отчетности по выдаче продуктов, документы, касающиеся поставки продуктов дворцовыми амбарами по случаю возвращения царя или передачи скота из царских стойл отдельным лицам, заемные письма, долговые  контракты рисуют яркую картину экономики государства Мари. Не меньшее значение имеют и дипломатические документы из Мари, проливающие свет на международные связи, существовавшие в те времена между государствами Передней Азии, между царством Мари, Северной Сирией и Вавилоном.

Надписи из Керкука и Нузи, относящиеся к середине II тысячелетия до н.э., позволяют изучить экономический строй и социальные отношения Северо-восточной Месопотамии и своеобразную хурритскую цивилизацию. Наконец, очень интересны и эламские деловые документы из Суз, написанные на старовавилонском диалекте аккадского языка. Они дают представление о долговом праве и о местных особенностях заемных сделок, а также о социально-экономических отношениях в Эламе во II тысячелетии до н.э. Более поздние клинообразные тексты, происходящие из Суз, написаны на эламском языке и характеризуют царское, общинное и частновладельческое хозяйство Элама в VII – VI вв. до н.э[21].

Делопроизводство в Киевской Руси. После образования древнерусского  государства  письменность стала необходимой для ведения переписки с другими странами, а также для заключения межгосударственных договоров. В условиях формирования классового общества возникла необходимость в составлении завещаний, записях о долгах, заключении торговых контрактов, в надписях на вазах об их предназначении и т.п. Важные документы древнерусские князья сохраняли лучше, чем драгоценности. Известно, что во времена Ярослава Мудрого собрание наиболее давних грамот и договоров Руси хранилось в Михайловском приделе Софиевского собора. Ученые допускают, что именно здесь были сосредоточены и документы до владимирских времен. Одним из наиболее известных хранилищ является также Киево-Печерский монастырь, основанный выходцем из Черниговщины преподобным Антонием еще при Ярославе Мудром.

Из-за пожаров, княжьих меж усобиц и монголо-татарского нашествия большая часть памяток древнерусских времен погибла- До нашего времени дошли лишь отдельные памятки, судьба которых оказалась более удачной.

Среди этих документов наиболее древние рукописные книги "Остро-мирово Евангелие" 1056-1057 гг. и "Сборник Святослава" 1073 и 1076 гг. произведения оригинальной древнерусской литературы "Поучение к братии" епископа Луки, "Слово о законе и благодати" первого нашего митрополита Иллариона, "Житие Бориса и Глеба" и т.п. Все они на сегодняшний день являются не только памятниками письменности и литературы, но и документами той эпохи.

Одним из древних и важных документов норм  права  является "Правда Русская" или, по принятому в науке названию, "Русская правда" (термин "правда" здесь означает закон). Этот документ не сохранился. До нашего времени дошли лишь многочисленные (около 300) списки, то есть копии, из которых наиболее старинные датируются XIII в

Важными документами той эпохи были "княжьи уставы" и "уроки", а также церковные уставы. Княжьи уставы были направлены на дополнение или укрепление внутренних государственных норм и порядков, как, например, "Устав Владимира Мономаха", который стал дополнением и своеобразной частью "Русской правды". Под "уроками" подразумеваются постановления князей преимущественно финансового характера о налогах. Церковные уставы имели цель упорядочить правовое положение церкви в государстве, а также церковные суды и обеспечить церковь материально. Сохранились церковные уставы князей Владимира и Ярослава. Первый известен в копии XIII в., второй — XIV в.

Наиболее важным историческим документом является "Повесть временных лет", который дошел до нас не в оригинале, а в более поздних списках. Одним из них является Лаврентиевский список, названный по имени монаха Лаврентия, который составил его в 1377 г., и Ипатьевский список (от Ипатьевского монастыря в Костроме, где он был найден), датированный началом XV в. Именно в этой летописи содержатся сведения о первых международных актах — договорах Руси с иностранными государствами. В частности, здесь есть сведений о четырех договорах Руси с могущественным государством того времени — Византией (соглашения 907 и 911 гг. князя Олега, 947 г. — князя Игоря и 971 г. — князя Святослава)[22].

Уже в те давние времена документ служил гарантией выполнения обязанностей и ему придавалось большое значение.

Заключение

В курсовой был рассмотрен путь возникновения письма. На примерах китайской и египетской иероглифики, а  также вавилонской клинописи, видно, что упорядоченная письменность  возникла в тот период,  когда человеческое общество начало делиться на классы, когда появилось государство. Везде она брала свое начало из пиктографии. Постепенное развитие государственного и общественного строя, общей культуры, языка вело к большему усовершенствованию письма.

   С ростом товарно-денежных отношений в эпоху развитого рабовладельческого хозяйства, когда у многих народов начал формироваться литературный язык и увеличился круг людей, пользующихся письмом как средством общения, иероглифическая и словесно-слоговая система письма стали не пригоны. Их сменили более совершенные – слоговая и буквенно-звуковая письменность. Ознакомившись с краткой историей некоторых наиболее распространенных  систем письма, нельзя не видеть общей закономерности  в их возникновении и развитии. Современное письмо, которым мы повседневно пользуемся, иногда даже не задумываясь над тем, как оно возникло, представляет собой результат творчества народов многих стран в течение десятков тысяч лет. Передача устной речи при помощи ограниченного количества знаков является огромным достижением человечества. И естественно, что без письма нельзя было бы даже говорить о документе. Его появление – это закономерный этап развития хозяйственных, деловых и межличностных отношений людей.

Документ на раннем этап развития человечества, выполнял те же функции, что и сейчас.  В нем отражались хозяйственные операции, велись статистические подсчеты, заключались договора, велась переписка, существовали сборники законов, в которых отражалось классовое и сословное деление общества, уклад их жизни, отношение к частной собственности и рабовладению и так далее.

Библиографический список

1.Авдиев, В.И. История древнего Востока [Текст]: Учебник / В.И.Авдиев. – М.: Высшая школа, 1970. – 607с.

2.Андреева, В.И. Делопроизводство [Текст]: Учебник /  В.И. Андреева. - М.: ЗАО «Бизнес-школа «Интел-Синтез», 1998. – 187с.

3.Басовская,  Е.Н. Делопроизводство [Текст]: Учебник / Е.Н.Басовская. -  М.: Издательский центр «Академия», 2003. – 176с.

4. Бойко, П. И.  Загадки древних страниц [Текст]: Учебник  / П. И. Бойко. - М: Наука, 1996. – 254с.

5.Данилевский, И. Н. Источниковедение [Текст]: Учебник / И.Н. Данилевский. - М.: Наука, 2000. – 702с.  

6. Иванцов, В.П. От рисунка до азбуки [Текст]: Учебник  /  В. П. Иванцов. -  М.: Ростовское книжное издательство, 1957. – 36с. 

7.Истрин, В. А. 1100 лет славянской азбуки [Текст]: Учебник  /  В. А. Истрин. - М.: Наука, 1988. – 192с.

8.Истрин, В. А. Возникновение и развитие письма [Текст]: Учебник  /  В. А. Истрин. - М.: Наука, 1965. – 594с.

9.Кирсанова, Н. В. Курс делопроизводства [Текст]: Учебник  /  Н. В. Кирсанова. - М.: Инфра , 1998. – 272с.

10. Кузнецова, Т. В. Делопроизводство [Текст]: Учебник  /  Т.В.Кузнецова. - М.: ЗАО «Бизнес-школа «Интел-Синтез», 1999. – 320с.

11. Кузнецова, Т. В. Делопроизводство [Текст]: Учебник  /  Т. В. Кузнецова. -М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2001. – 359 с.

12.Кузнецова, Т. В. Документы и делопроизводство [Текст] : Справочное пособие / Т. В Кузнецова. - М.: Экономика, 1991. – 271с.

13.Курицкий, Б. Я. Организация делопроизводства и управления в офисе  [Текст]: Учебник  /  Б. Я. Курицкий. – М.: СПб.: BVH, 1997. – 236с.

14.Кузищин, В. И. История древнего Востока  [Текст]: Учебник  /  В. И. Кузищин. - М.: Высшая школа, 2001. – 462с.

15. Павленко, Н.А. История письма [Текст]: Учебник  / Н. А.Павленко. - М.: Высшая школа, 1987. – 239с.

16.Пронштейн, К.Ю. История и лингвистика [Текст]: Учебник  / К. Ю. Пронштейн. -  М.: Феникс, 1999. – 214с.

17.Пшенко, А.В. Делопроизводство и основные нормативные требования к документам [Текст]: Учебник  / А.В. Пшенко. -  М.: «Юридический колледж МГУ», 1994. – 85с.

18. Чудинов, В.А. Загадки славянской письменности [Текст]: Учебник  / В. А. Чудинов. - М.: Вече, 2002. – 528с.

19. Щапов, Я.Н. Древнерусские письменные источники X – XIII вв. [Текст] : Учебник  / Я.Н. Щапов. - М.: «Наука», 1991. – 80с.

Приложение 1

Приложение 2