Теория власти и властных отношений

 

МИНИСТЕРСТВО  ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО  ПО ОБРАЗОВАНИЮ

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение

высшего профессионального  образования

«САРАТОВСКАЯ  ГОСУДАРСТВЕННАЯ ЮРИДИЧЕСКАЯ АКАДЕМИЯ»

МЕЖРЕГИОНАЛЬНЫЙ ЮРИДИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ

 

 

 

 

 

Контрольная работа

по ПОЛИТОЛОГИИ

Тема 6. Теория власти и властных отношений 

 

 

Выполнила: студентка 2 курса заочной формы со сроком обучения 3,5 года (на базе СПО) бакалавр

Рябова О.Е.

 

 

 

 

 

Саратов 2012г.

Содержание

 

1. Природа политической власти, ее виды

2. Субъекты, объекты и ресурсы власти. Механизм ее осуществления.

3. Политическое господство, эффективность и легитимность власти. Типы легитимности.

 

Список литературы

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1. Природа политической власти, ее виды

 

Политическая власть возникает, формируется в ходе реализации потребностей управления, регулирования общественных отношений. Она действует как  принудительная форма снятия порождаемых  различием интересов противоречий и конфликтов, структурирования и  укрепления человеческих сообществ. В  сфере политики происходит постоянная борьба различных интересов, поэтому  существует необходимость преодоления  сопротивления других людей и  сил, и политическая власть реализуется  в принудительной форме.

Функции политической власти как инструмента социального управления:

-- формирование политической  системы общества;

-- сохранение социальной  целостности;

-- руководство органами  власти и государственным аппаратом  методами и средствами их деятельности;

-- управление делами общества  и государства с помощью различных  средств и методов;

-- контроль и целенаправленное  воздействие на различные структуры  общества в интересах власти;

-- укрепление и поддержка  стабильности существующей системы  власти (власть должна беречь  сама себя) во имя своих интересов  и целей развития всего общества;

-- реализация потребностей  и интересов, осуществляющих властные  функции социальных групп;

-- регулирование социальных  отношений

-- поддержание необходимых  для общества пропорций между  производством и потреблением  в таком соответствии, чтобы они  не препятствовали, а стимулировали  развитие друг друга.

Вместе с тем особенностью современного этапа общественного  развития является тот факт, ставший  очевидным для многих развитых демократических  стран, что добиться удовлетворения своих групповых интересов, пренебрегая  интересами гражданского общества, невозможно. Это ведет к дестабилизации общества, а значит, влечет за собой угрозу потери власти, перемены в социальном порядке. Поэтому западная политология, сегодня трактует власть как реальную способность выразить общий интерес через частный интерес социальной группы или класса. Такое понимание политической власти находит свой отклик и в нашей отечественной политической науке и дает возможность найти новые ресурсы власти.

Используя свои возможности, власть должна формировать политическую систему общества, создавать оптимальные  политические отношения между государством и обществом, социальными группами, классами, политическими институтами, партиями, гражданами, органами государственного управления. Власть призвана контролировать эти отношения и по возможности  превращать их в бесконфликтные и организованные. Таким образом, политическая власть выполняет такие общественно значимые функции, как:

-- поддержание общественного  порядка и стабильности;

-- выявление, ограничение  и разрешение конфликтов;

-- достижение общественного  согласия (консенсуса);

-- принуждение во имя  социально значимых целей и  сохранения стабильности;

-- управление делами общества.

Власть проявляется:

-- на макроуровне управления (высшие центральные политические институты, государственные учреждения, партии и организации);

-- на мезоуровне управления (региональное, областное, районное);

-- на микроуровне управления (непосредственное политическое общение людей, малых групп, самоуправление).

Эффективное осуществление  власти возможно лишь тогда, когда есть чёткое представление о способах ее функционирования.

Власть, как общественное явление, выполняет организационные, регулятивные и контрольные функции.

В системном виде можно  выделить также следующие основные функции власти:

-- анализ политической  и общественной обстановки и  конкретных ситуаций;

-- определение собственной  стратегии и частных, тактических  задач;

-- репрессивная функция  - надзор и пресечение отклоняющегося  от норм поведения;

-- присвоение и распоряжение  необходимыми ресурсами (материальными  и духовными - воля, интеллект,  солидарность и поддержка сторонников  и т.д.);

-- распределение ресурсов  политики (меры доверия, соглашения, обмен уступками и преимуществами, награды, вознаграждения и т.п.);

-- преобразование политического  и общественного окружения власти  в ее интересах и в интересах  ее политики.

В качестве определённого  итога предыдущего анализа политической системы общества теперь мы можем  указать на её внутреннее, глубинное  содержание, которое составляет её сущность. Во всякой политической системе  концентрируются интересы классов  и других социальных групп. Само существование  этой системы обусловлено социальными  причинами и прежде всего необходимостью защиты и реализации коренных социальных интересов. В этом её сущность.

Уяснение того, какие социальные интересы и цели отражают тот или  иной политический институт, то или  иное явление политической жизни, составляет важнейшую исследовательскую, познавательную и политическую задачу.

Власть - одно из фундаментальных  начал общества и политики.

Понятие власти является одним  из центральных в политологии. Оно  дает ключ к пониманию политических институтов, политических движений и  самой политики. Парадокс политической власти, способной оборачиваться  для человека одновременно и целесообразной силой, и злой волей, во все времена  занимал умы философов и писателей. Аристотель и Шекспир, Гете, Ницше  и Достоевский, Фуко и Кафка в  философских категориях или художественных образах пытались приоткрыть завесу над этим, далеко еще не познанным, феноменом жизни общества и человека.

Власть есть присущее обществу волевое отношение между людьми. Власть необходима, подчеркивал Аристотель, прежде всего, для организации общества, которое немыслимо без подчинения всех участников единой воле, для поддержания  его целостности и единства.

В мировой политологии  современное понимание власти в  целом, политической в особенности, является результатом использования  разных концептуальных подходов. Согласно западной традиции первичным видом  власти является власть индивидуальная, как произвольная от естественного  права на свободу действия, распоряжения собой, вещами, всем, что доступно. Поэтому  распространенными моделями власти являются межперсональные конструкции, отношения между двумя и большим числом субъектов. Согласно позитивистскому подходу основу определения власти составляет признание асимметричности отношений между субъектами, существующая в связи с этим возможность одного субъекта влиять или воздействовать на другого субъекта.

Многообразие  определений власти

Определение понятия власти, её сущности и характера имеет  важнейшее значение для понимания  природы политики и государства, позволяет выделить политику и политические отношения из всей суммы общественных отношений.

В научной литературе существуют разнообразные определения власти, что отражает сложность, многоаспектность этого явления. Можно выделить следующие  важнейшие аспекты трактовки  власти.

Телеологические (с точки зрения цели) определения характеризуют власть как способность достижения поставленных целей, получения намеченных результатов. Телеологические определения трактуют власть достаточно широко, распространяя ее не только на отношения между людьми, но и на взаимодействие человека с окружающим миром - в этом смысле, например, говорят о власти над природой.

Бихевиористские трактовки рассматривают власть как особый тип поведения, при котором одни люди командуют, а другие подчиняются. Такой подход индивидуализирует понимание власти, сводит ее к взаимодействию реальных личностей, обращая особое внимание на субъективную мотивацию власти. Согласно типичной бихевиористской трактовке, предложенной Г. Лассуэлом, человек видит во власти средство улучшения жизни: приобретения богатства, престижа, свободы и т.п. В то же время власть - это и самоцель, позволяющая наслаждаться ее обладанием.