В современной зарубежной историографии  сделано многое для изучения геологических  данных, топографии и планов средневековых  городов (Ф.Л. Гансгоф, В. Эбель, Э. Эннен). Эти материалы многое разъясняют в предыстории и начальной истории городов, почти не освещенной письменными памятниками. Серьезно разрабатывается вопрос о роли в складывании средневековых городов политико-административных, военных, культовых факторов. Все эти факторы и материалы требуют, конечно, учета социально - экономических сторон возникновения города и его характера как феодальной культуры.

       Многие  современные зарубежные историки, стремясь уяснить общие закономерности генезиса средневековых городов, разделяют  и развивают концепции возникновения  феодального города именно как следствия  общественного разделения труда, развития товарных отношений, социальной и политической эволюции общества.

       В отечественной медиевистике проведены  серьёзные исследования по истории  городов почти всех стран Западной Европы. Но длительное время в ней  делался акцент в основном на социально = экономической роли городов, при  меньшем внимании к их другим функциям. В последнее же время рассматривается  всё многообразие социальных характеристик  средневекового города. Город определяется как "Не только наиболее динамичная структура средневековой цивилизации, но и как органический компонент  всего феодального строя" ¹

§2. Возникновение европейских  средневековых городов

 

       Конкретно-исторические пути возникновения городов весьма разнообразны. Уходившие из деревень крестьяне и ремесленники селились в различных местах в зависимости  от наличия благоприятных условий  для занятия "городскими делами", т.е. делами, связанными с рынком. Иногда, особенно в Италии и Южной Франции, это были административные, военные  и церковные центры, нередко располагавшиеся  на территории старых римских городов  которые возрождались к новой  жизни - уже в качестве городов  феодального типа. Укрепления этих пунктов обеспечивали жителям необходимую  безопасность.

       Концентрация  населения в подобных центрах, в  том числе феодалов с их слугами  и свитой, духовных лиц, представителей королевской и местной администрации, создавала благоприятные условия  для сбыта ремесленниками своих  изделий. Но чаще, особенно в Северо-западной и Центральной Европе, ремесленники и торговцы селились близи больших  вотчин, усадеб, замков и монастырей, обитатели которых приобретали  их товары. Селились они у пересечения важных дорог, у речных переправ и мостов, на берегах удобных для стоянки кораблей бухт, заливов и т.п., где издавна действовали традиционные торжища. Такие "рыночные местечки" при значительном росте их населения, наличии благоприятных условий для ремесленного производства и рыночной деятельности также превращались в города.1

       Рост  городов в отдельных областях Западной Европы происходил разными  темпами. Раньше всего, в VIII - IХ в. феодальные города, в первую очередь как центры ремесла и торговли сформировались в Италии (Венеция, Генуя, Пиза, Бари, Неаполь, Амальфи); в Х в. - на юге Франции (Марсель, Арль, Нарбонн, Монпелье, Тулуза и др.). В этих и других областях, с богатыми античными традициями быстрее, чем в других, специализировались ремесла, произошло формирование феодального государства с его опорой на города.

       Раннему возникновению и росту итальянских  и южнофранцузских городов способствовали также торговые связи этих областей с более развитыми в то время Византией и странами Востока. Конечно, известную роль сыграло и сохранение там остатков многочисленных древних городов и крепостей, где легче было найти приют, защиту, традиционные рынки, рудименты ремесленных организаций и римского муниципального права.

       В Х - XI вв. стали возникать феодальные города в Северной Франции, в Нидерландах, в Англии и Германии - по Рейну  и верхнему Дунаю, Фландрские города Брюгге, Ипр, Гент, Лилль, Дуэ, Аррас и другие славились тонкими сукнами, которыми снабжали многие страны Европы. В этих областях было уже не так много римских поселений, большинство городов возникало заново.

       Позднее, в XII - XII вв., выросли феодальные города на северных окраинах и во внутренних областях Зарейнской Германии, в Скандинавских странах, в Ирландии, Венгрии, дунайских княжествах, т.е. там, где развитие феодальных отношений происходило медленнее. Здесь все города вырастали, как правило, из рыночных местечек, а также областных (бывших племенных) центров.

       Распределение городов на территории Европы было неравномерным. Особенно много их было в Северной и Средней Италии, Во Фландрии и Брабанте, по Рейну.

       "При  всём различии места, времени,  конкретных условий возникновения  того или иного города оно  всегда являлось результатом  общего для всей Европы общественного  разделения труда. В социально  - экономической сфере оно выражалось  в отделении ремесла от земледелия, развитии товарного производства  и обмена между разными сферами  хозяйства и разными территориями; в политической сфере - в развитии  структур государственности"¹.

§3. Город под властью  сеньора

 

       Каково  бы ни было происхождение города, он был городом феодальным. Во главе  его стоял феодальный сеньор, не земле которого он был расположен, поэтому город должен был подчиняться  сеньору. Большинство горожан первоначально  составляли несвободные министериалы (служилые люди сеньора), крестьяне, издавна  жившие на этом месте, иногда бежавшие от своих прежних господ, или отпущенные ими на оброк. При этом они нередко  оказывались в личной зависимости  от сеньора города. В руках сеньора  сосредотачивалась вся городская  власть, город становился как бы его коллективным вассалом. Феодал был заинтересован в возникновении  города на своей земле, так как  городские промыслы и торговля давали ему немалый доход.

       Бывшие  крестьяне приносили с собой  в города обычаи общинного устройства, которые оказывали заметное влияние  на организацию городского управления. Со временем она всё более принимала  формы, соответствовавшие особенностям и потребностям городской жизни.

       В раннюю эпоху городское население  было еще очень слабо организовано. Город имел еще полуаграрный характер. Его жители несли повинности аграрного характера в пользу сеньора. Город не имел особого городского управления. Он находится под властью сеньора или сеньориального приказчика, который судил городское население, взыскивал с него различные штрафы и поборы. При этом часто город не представлял собой единства даже и в смысле сеньориального управления. В качестве феодальной собственности сеньор мог завещать город по наследству так же, как и деревню. Он мог делить его между своими наследниками, мог продавать или закладывать его целиком или частично.1

       Приведём  отрывок из документа конца XII в. Документ относится к тому времени, когда город Страсбург находился под властью духовного сеньора - епископа:

       "1. По образцу других городов  основан Страсбург, с такой  льготою, чтобы всякий человек,  как чужой, так и местный  уроженец, всегда и ото всех  пользовался в нём миром.

       5. Все должностные лица города  ходят под властью епископа, так  что назначает их либо он  сам, либо те, кого он поставит; старшие определяют младших, как  если бы они были подчинены  им.

       6. А епископ не должен давать  общественной должности иначе,  как лицам из мира местной  церкви.

       7. Четырёх должностных лиц, на  которых лежит управление городом,  епископ инвестирует своею властью,  а именно: шультгейса, бургграфа, мытника и начальника монеты.

       93. Отдельные горожане обязаны также  отбывать ежегодно пятидневную  барщину, за исключением 

       монетчиков…кожевников…седельников, четырёх перчаточников, четырёх  из булочников и восьми из сапожников, всех кузнецов и плотников, мясников и изготовляющих винные бочки…

       102. Среди кожевников двенадцать  человек обязаны за счет епископа  приготовлять кожи и шкурки, сколько  понадобится епископу…

       103. Обязанность кузнецов состоит  в следующем: когда епископ  отправится в императорский поход,  каждый кузнец даст по четыре  подковы со своими гвоздями; из  них бургграф даст епископу  подковы на 24 коней, остальные  удержит себе…

       105. Кроме того, кузнецы обязаны делать  все, что понадобится епископу  в его дворце, а именно по  части дверей, окон и разных  вещей, которые делаются из  железа: при этом дается им  материал и отпускается продовольствие  на все время…

       108. Среди сапожников восемь человек  обязаны давать епископу, при  его отправлении ко двору в  поход государев, чехлы для  подсвечников, тазов и посудин…

       115. Мельники и рыболовы обязаны  возить епископа по воде, куда  бы он ни пожелал…

       116. Рыболовы обязаны рыбачить для  … епископа … ежегодно в  течение трех дней и трех  ночей со всеми своими снастями…

       118. Плотники обязаны каждый понедельник  выходить на работу к епископу  за его счет…"⁵

       Как видим из этого документа, безопасность и мир горожанам обеспечивал  его сеньор, который "инвестировал своей властью" должностных лиц  города (т.е. поручал им руководить городским  правлением). Горожане со своей стороны  обязаны были нести в пользу сеньора  барщину и оказывать ему всевозможные услуги. Эти повинности мало чем  отличались от повинностей крестьян. Ясно, что по мере усиления города он начинает все больше тяготиться зависимостью от сеньора и стремится от нее  освободиться.

       Организация города возникла в процессе борьбы с сеньором, борьбы, обусловившей необходимость  объединения разнообразных элементов, которые входили в состав городского населения. Вместе с тем усиливалась  и обострялась классовая борьба в деревне. На этой почве с XI в. замечается стремление феодалов укрепить свое классовое  господство путем усиления феодальной организации государства. "Процесс  политического дробления сменился тенденцией к объединению мелких феодальных единиц и сплочению феодального  мира"¹.

       Борьба  городов с феодальными сеньорами  начинается с первых же шагов городского развития. В этой борьбе складывается городское устройство; те разрозненные элементы, из которых состоял город  в начале своего существования, организуются и сплачиваются. От исхода этой борьбы зависит то политическое устройство, которое получает город.

       Развитие  товарно-денежных отношений в городах  обостряет борьбу между городом  и феодалом, стремившимся экспроприировать растущие городские накопление путем  увеличения феодальной ренты. Требования сеньора по отношению к городу все возрастали. Сеньор прибегал к  методам прямого насилия над  горожанами, стремясь увеличить размеры  своих доходов с города. На этой почве между городом и сеньором возникали столкновения, которые  заставляли горожан создавать определенную организацию для завоевания себе независимости, организацию, являвшуюся в то же время и основой для  городского самоуправления.

       Таким образом, формирование городов было результатом общественного разделения труда и социальной эволюции периода  раннего средневековья. Возникновение  городов сопровождалось отделением ремесла от земледелия, развитием  товарного производства и обмена, развитием атрибутов государственности.

       Средневековый город возникал на земле сеньора  и находился в его власти. Стремление сеньоров извлечь как можно больше доходов из города неизбежно привело  к коммунальному движению.

 

Глава II. Формы и особенности освободительного движения городов

§1. Коммунальное движение средневековых городов  и его формы

 

       Коммунальное  движение (от позднелат. сommuna - община) - в Западной Европе X - XIII вв. - движение горожан против сеньоров за самоуправление и независимость.1

       Города, возникавшие в средние века на земле феодалов, оказывались под  их властью. Нередко городом владели  одновременно несколько сеньоров (например, Амьеном - 4, Марселем, Бове - 3, Суассоном, Арлем - 2 и т.д.).2 Городское население подвергалось со стороны сеньоров жестокой эксплуатации (всевозможные поборы, пошлины с торговых оборотов, даже барщинные повинности и др.), судебному и административному произволу. В то же время реальные экономические основания для сохранения сеньориального движения были весьма шаткими. Ремесленник, в отличие от феодально-зависимого крестьянина, был собственником средств производства и готового продукта и в процессе производства от сеньора не зависел (или почти не зависел). Эта почти полная экономическая независимость городского товарного производства и обращения от сеньора-землевладельца находилась в резком противоречии с режимом сеньориальной эксплуатации, тормозившей экономическое развитие города.

       В Западной Европе с конца Х - XI вв. широко развернулась борьба городов  за освобождение из-под власти сеньоров. Вначале требования горожан сводились  к ограничению феодального гнета  и сокращению поборов. Затем возникли политические задачи - обретение городского самоуправления и прав. Борьба велась не против феодальной системы, а против сеньоров тех или иных городов.

       Формы коммунального движения были различны.

       Иногда  городам удавалось за деньги получить от феодала отдельные вольности  и привилегии, зафиксированные в  городских хартиях; в других случаях  эти привилегии, особенно право самоуправления, достигались в результате длительной, иногда вооружённой, борьбы.