Карнавальное движение в России

Изначально  Красноярский карнавал был задуман  в ходе подготовки к 375-летию города в 2003 году. Но карнавал вдруг стал ежегодной  традицией – неожиданно, наверное, даже для организаторов первого  карнавала. Мысль о карнавале  оказалась не случайной, она выразила любовь красноярцев к родному  городу, их стремление к веселью и творчеству. Как и во многих других городах, Красноярский карнавал приурочен к Дню города и проходит в начале июня. В программе – праздничное шествие в карнавальных костюмах, причем в костюмы исторических персонажей переодевались даже первые лица города. Смешанный характер карнавала подчеркивается тем, что в нем присутствуют бразильские элементы, так, в 2006 году в карнавале участвовали представители Школы самбы; кроме того, эклектика карнавала выразилась еще и в том, что различные районы города представили самую разнообразную тематику карнавальных костюмов: «Центральный район представил сказки всех народов мира, глава района был одет Мюнхгаузеном. Железнодорожный район представил костюмы всех цивилизаций человечества, которые оставили свой след в истории. Советский район показал сибирские традиции, продемонстрировав валенки, телогрейки, вышитые рушники». По подсчетам, в карнавале приняло участие около 150 тысяч человек.

Карнавал  в Норильске можно по праву  считать самым северным карнавалом мира, впервые проведенным в 2000 году. Этот карнавал проводится в сентябре, причем в Норильске в это время  температура уже опускается до нуля и идут постоянные дожди. Мероприятия здесь традиционны для смешанных карнавалов – выбор короля и королевы, шествие карнавальных костюмированных колонн, выступления эстрадных коллективов. В 2002 году Норильский карнавал посетил президент российской Ассоциации карнавальных городов, в планах – вступление в Ассоциацию европейских карнавальных городов . На наш взгляд, перспективы развития данного карнавала неоднозначны – с одной стороны, он уникален благодаря географическому положению города и климатическим условиям (президент российской Ассоциации И.Гаврюшкин: «Норильский карнавал очень интересен. Он отличается от других, так же как и норильчане от жителей других регионов. Здесь люди живут на грани риска, и развлекаются так же – отчаянно»); с другой стороны – те же факторы могут стать препятствием для привлечения туристов к этому карнавалу.

Карнавал  в Томске проводится с 2005 года. В  нынешнем, 2007 году мероприятие планирует  посетить И.Гаврюшкин, что, несомненно, говорит о серьезных намерениях организаторов. Главное событие этого карнавала – шествие разнообразных карнавальных колонн, «парад карнавалов». Так, в программе карнавала-2007 – музыкальные колонны, креативные колонны, массовые колонны, самые карнавальные колонны, народные колонны. К сожалению, информации об этом карнавале пока не так много, чтобы можно было делать полные и обоснованные выводы.

Заканчивая  рассмотрение третьей группы, сделаем  краткий обзор карнавалов, ссылки на которые встречаются в сети Интернет.

Ульяновский карнавал впервые прошел 12 июня 2005 года, в День города, и включал традиционную карнавальную программу [46, 81]. Карнавал в Нижнем Новгороде также начинается с 2005 года, он приурочен к празднику  последнего звонка. Программа также  традиционна, правда, особенностью является то, что большую часть участников составляют выпускники школ и их учителя. Нижегородский карнавал подал заявку в Ассоциацию европейских карнавальных городов. В том же 2005 году состоялся в первый раз и экологический карнавал в Тольятти, имеющий статус регионального. Его основные задачи – привлечение внимания к природе родного края, развитие познавательного интереса, экологической грамотности, любви к растительному и животному миру, объединение граждан на добровольной основе с целью привлечения к решению экологических проблем региона. В программе карнавала – шествие, эко-шоу, водно-спортивный праздник. Таким образом, упомянутые карнавалы пока не могут претендовать на статус общероссийских или даже европейских, хотя и планируют.

Исторический  анализ показал, что в России существуют предпосылки развития карнавалов на основе исконно русских традиций, кроме того, маскарадные обычаи XVIII – XIX веков также могут служить  почвой для современных карнавалов. Тем не менее, в результате знакомства с современными праздничными мероприятиями  мы пришли к выводу, что традиционные русские карнавалы в чистом виде немногочисленны, влияние общеизвестных  мировых праздников оказалось достаточно велико. Но в то же время, факт членства более чем десятка российских карнавалов в Ассоциации европейских карнавальных городов, а также планы их организаторов позволяют говорить о том, что у подобных мероприятий в нашей стране перспективное будущее.

3. Перспективы развития карнавального туризма в Российской Федерации

Понятие «карнавальный туризм» в практике внутренних российских туров пока не сформировано. Несмотря на то, что карнавальные по своей сути мероприятия проводятся в различных городах страны, четкое определение карнавалов за ними не закреплено. Кроме того, мы считаем, что туристические фирмы не формируют  в сознании населения представления  о российских карнавалах, поскольку, предоставляя информацию о праздничных  турах, не оперируют понятием «карнавал». Однако, большинство потенциальных клиентов туристических фирм все же достаточно уверенно обозначили свое желание посетить какой-либо из российских карнавалов, при этом готовясь потратить на них денежные суммы, вполне адекватные возможной стоимости такой поездки. Значит, мы можем говорить о том, что карнавальный туризм внутри России перспективен.

Согласно  оценкам ВТО, в настоящее время  наиболее перспективными сегментами рынка  являются:

−экологический туризм;

−культурно-познавательный туризм;

−тематический, или специализированный, туризм;

−круизы.

Событийный  туризм начал развиваться в России не так давно. Соответственно, событий, способных привлечь туристов в Россию (и российских туристов), пока не слишком много. Карнавалы могут и должны стать такими событиями, привлекающими туристические потоки. В то же время, исходя из характерных особенностей российского рынка туризма, а также опираясь на проведенное нами исследование спроса и предложения карнавальных туров, мы бы посчитали более обоснованным разрабатывать и предлагать потенциальным клиентам не посещение карнавалов в отдельности, а комбинировать их с экскурсионным туризмом, отдыхом на море, возможно, и горнолыжным туризмом. В этом случае туристические фирмы могут постепенно формировать образ российского карнавала, при этом обеспечивая своим клиентам гарантированно привлекательный продукт.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ЗАКЛЮЧЕНИ Е

Анализ  результатов данной работы позволяет представить предпочитаемые характеристики российского карнавального тура.

Наиболее  популярными могут стать карнавалы  в Геленджике, Царском Селе, Санкт-Петербурге, Ярославле и Москве. Наиболее удобное  время посещения карнавала традиционно  для туристического сезона – конец  весны, лето и начало осени (только карнавал в Ярославле не попадает в этот промежуток). Более привлекательными для потенциальных посетителей  карнавалов являются зрелищные мероприятия, не требующие большой доли непосредственного  участия. Туристы предпочтут скорее комбинированный, чем чисто карнавальный, тур, совмещающий карнавальные события  с экскурсиями по достопримечательностям местности или с отдыхом на море (вариант Геленджикского карнавала).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

СПИСОК  ЛИТЕРАТУРЫ

1. Большая электронная энциклопедия Кирилла и Мефодия [Электронный ресурс]. – ООО «Кирилл и Мефодий». – 2004 г.

2. Большой энциклопедический словарь : [А-Я] [Текст] / Гл. ред. А. М. Прохоров. – М. ; СПб. : Большая рос. энцикл. : Норинт, 1997. – 1435 с.

3. Гибсон, Р. Карнавал : Маски. Костюмы [Текст] : пер. с англ./ Р. Гибсон. – М. : РОСМЭН , 1999. – 65 с.

4. Гулиев, Н. А. Введение в специальность : [Текст] : Учеб. пособие для студентов вузов, обучающихся по специальности «Соц.-культур. сервис и туризм» / Н.А. Гулиев, Е.В. Кулагина. – Омск , 2007. – 187 с.

5. Зайцева, Н. А. Менеджмент в социально-культурном сервисе и туризме [Текст] : Учеб. для студентов вузов, обучающихся по специальности 230500 «Соц.-культ. сервис и туризм» / Н.А. Зайцева. – М. : Академия , 2003. – 223 с.

6. Киреева, Е. В. История костюма. Европейский костюм от античности до XX в. [Текст] / Е.В. Киреева. – М. : Просвещение , 1976.

7. Ключникова, Е. От праздника к бренду www.kultura-portal.ru/tree/cultpaper/article.jsp?number=633&rubric_id=219

8. Костомаров, Н. И. О жизни, быте и нравах русского народа [Сборник] /  Н.И. Костомаров, И.Е. Забелин; [Авт. послесл. С. О. Шмидт]. – М. : Просвещение : АО «Учеб. лит.» , 1996. – 575 с.