Семья как социальный институт

 Появление внуков  приводит к необходимости освоить  роли бабушек и дедушек, создать  новые способы участия в жизни  детей, правила взаимодействия  с семьей невестки или зятя.

 Важная задача этого  периода — приспособление к  уходу на пенсию. Факт ухода на пенсию по-разному переживается мужчинами и женщинами. Мужчины острее переживают утрату продуктивности и социальных связей. Женщины, продолжающие, вести домашнее хозяйство, активно выполняющие роль бабушки, уход на пенсию воспринимают как возможность больше времени уделять семье, своим детям, внукам. Семья для женщин традиционно имеет большую ценность, чем работа, профессиональная карьера.

 Проблемы адаптации  к уходу на пенсию связаны  со снижением доходов, ухудшением  здоровья, снижением сексуальной активности, утратой интересной, значимой работой, сужением круга социальных контактов, изменением привычного режима жизни. Трудности адаптации к уходу на пенсию может усугубить смерть супруга.

 Утрата близкого  человека знаменует наступление  завершающего (9) этапа жизненного цикла семьи. Связанная с утратой скорбь так или иначе затрагивает каждого члена нуклеарной и расширенной семьи. Наиболее тяжело переживает смерть супруга оставшийся в одиночестве супруг. Главная задача развития в связи со смертью близкого человека — скорбеть об утрате значимых отношений и суметь переключить внимание на какую-либо деятельность. Пережить потерю — значит отгоревать. Попытки членов семьи избежать горевания, скорби может привести к появлению чувства вины, гнева или к депрессии. Можно выделить четыре стадии процесса горевания.

 Первая стадия —  стадия шока, оцепенения. Члены семьи  не выражают сильных эмоций, отрицают, не признают смерть.

 Вторая стадия —  острая скорбь, проявляется погруженностью  в воспоминания об ушедшем. Помогают беседы с людьми, знавшими умершего, рассматривание фотографий.

 Третья стадия, тоска,  сопровождается снижением интенсивности  скорби, принятием потери члена  семьи, подавленности. 

 Заключительная, четвертая,  стадия - восстановление. Члены семьи перестраивают свою жизнь. Оставшийся родитель может войти в семью одного из детей. Приемлемым выходом является повторный брак овдовевшего супруга.

 Роли бабушек и  дедушек на последних этапах  жизненного цикла семьи — одни  из важнейших. Благодаря внукам, поддерживается связь между прародителями и их взрослыми детьми, роли бабушек и дедушек помогают адаптироваться к уходу на пенсию, пережить утрату близкого человека. Роли бабушек и дедушек — важнейший жизненный ресурс пожилых людей. Совместно с внуками вновь проживается детство. Прародители получают возможность оценить собственные успехи и компенсировать свои неудачи в отношениях с внуками. Как и в жизни человека, в семье периоды стабильного развития чередуются с кризисными периодами, связанными с переходом от одной фазы жизненного цикла к другой. Именно в эти моменты семейная система наименее стабильна. В переходные периоды семья сталкивается с необходимостью существенных изменений во взаимодействии между ее членами, в организации семейной жизни.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

4. Типология семей

 

 

 Типология семей - распределение семей в зависимости от существования особенностей их социально-демографического состава и функций.

 Исторические типы  в зависимости от характера  распределения семейных обязанностей  и лидерства: 

1) традиционная семья (ее признаки: совместная жизнь по крайней мере трех поколений (бабушки-дедушки, их взрослые дети с супругами, внуки); экономическая зависимость женщины от мужчины (мужчина – владелец собственности); четкое разделение семейных обязанностей (муж работает, жена рожает и воспитывает детей, старшие дети ухаживают за младшими и т.д.); глава семьи – мужчина);

2) нетрадиционная (эксплуататорская) семья (ее отличия от традиционной  семьи: женщины работают наравне  с мужчинами (привлечение женщин к общественному труду произошло во время перехода от аграрного общества к индустриальному); работу на производстве женщина совмещает с домашними обязанностями (отсюда – эксплуататорский характер);

3) эгалитарная семья  (семья равных) (отличается справедливым разделением домашних обязанностей, демократическим характером отношений (все важные для семьи решения принимаются всеми ее членами), эмоциональной насыщенностью отношений (чувством любви, взаимной ответственности друг за друга и т.д.).

 Исторические типы, основанные на выделении функции, преобладающей в семейной деятельности:

1) патриархальная семья  (основная функция – хозяйственно-экономическая:  совместное ведение хозяйства,  преимущественно аграрного типа, достижение экономического благополучия);

 2) детоцентристская семья (важнейшая функция – воспитание детей, подготовка их к самостоятельной жизни в современном обществе);

3) супружеская семья  (ее основная функция – эмоциональное  удовлетворение партнеров по  браку). По мнению исследователей, последний тип, пока еще широко не распространенный в обществе, характеризует семью будущего.

 Типологии по различным  основаниям:

1) в зависимости от  состава семьи: нуклеарная –  родители и дети; расширенная  – родители, дети и другие родственники; неполная – один из родителей отсутствует;

2) по этапу жизненного  цикла: молодая семья; семья  с первенцем; семья с подростком; семья «покинутое гнездо» (когда  дети вырастают и создают свои  семьи);

3) по социальному составу:  семья рабочих; семья новых  русских; студенческая семья и другие.

В основе современной  типологии семьи лежит признак  наличия и количества брачных  пар в ней. Простейшая классификация  выделяет:

 нуклеарные семьи,  включающие одну брачную пару  с несовершеннолетними детьми  или без детей; 

 расширенные семьи, включающие более одной брачной пары, или брачную пару и других совершеннолетних родственников;

 неполные семьи,  не имеющие ни одной брачной  пары.

 Таким образом,  наличие брачной пары не является  обязательным признаком семьи,  так как значительная часть семей не включает брачных пар. В современном мире абсолютное большинство семей - (около 3/4) - нуклеарные; однако постоянно растет доля неполных семей.  Следует отметить, что хотя устойчивые брачные пары как основная форма сожительства сложились, видимо, очень давно, тем не менее в большинстве обществ в течение многих тысячелетий позднего присваивающего и раннего производящего хозяйства основой семейной структуры была не брачная пара, а род. Браки также входили в семью, но составляли как бы ее периферию.

 Род - это существующая  в течение жизни как минимум  нескольких поколений социальная  группа, состоящая из прямых потомков  какого-либо лица по отцовской  и/или материнской линии, внутри  которой запрещены браки. Род  имеет название, легендарного или  реального предка («тотем») и символы принадлежности к роду.

 Наследование принадлежности  к роду может происходить по  материнской линии (матрилинейный  род), по отцовской линии (патрилинейный  род). В патрилинейных родах запрещены  браки с родственниками по  отцовской линии, в матрилинейных - по материнской. Первоначально территориальные общины формировались на основе какого-либо рода. Супруги членов данного рода обязательно должны быть из другого рода. При матрилинейной системе родства мужчины уходили в другую общину, при патрилинейном - женщины.

 У многих народов  (например, у индейцев Северной  Америки в XIX в., у славян в  V-VI вв.) обычными были большие  дома, основу населения которых  составляли члены одного рода  с супругами. Супруги не считались  полноправными членами рода, поскольку принадлежали к другому роду. Население таких домов составляло единую расширенную семью, включающую множество брачных пар. Однако главным в такой семье является не отношение свойства, как в современной супружеской семье, а именно отношение родства.

 Следует отметить, что род - образование не биологическое,  а именно социальное, поскольку  запрещение вступления в брак  с родственниками по отцовской  линии не исключало сочетание,  например, с двоюродной сестрой  по материнской линии. Возникновение  родовой организации скорее всего обусловлено необходимостью закрепления имущества (угодий) за родовой группой и организации деятельности по обработке земли и выпасу стад. Род экзогамен - правило, согласно которому запрещается заключать браки между мужчинами и женщинами, принадлежащими к данной социальной группе.

 Эндогамия - это  правило, согласно которому предполагается, что все браки заключаются  только в рамках данной социальной  группы. Строго эндогамные группы  в истории почти неизвестны. Поэтому  и эндогамия - скорее теоретическая абстракция. Более общий случай - гомогамия - предпочтительное вступление в браки в пределах одной социальной группы или категории. Эндогамия является предельным случаем гомогамии. Однако в литературе закрепился именно термин «эндогамия». Институт семьи, так же, как и преобладающий тип семьи, изменяется с развитием общества. Кроме того, исторически некоторые функции отмирают, например - производственная, другие функции усиливаются. Этот процесс существовал всегда, но во второй половине 20 в. изменение функций происходит столь быстро, что изменились почти все функции, и том числе репродуктивная. Это привело к массовому появлению нетипичных семей. Одни ученые называют это кризисом и даже «концом света». Другие же утверждают, что происходит очередной этап смены одних типов семей другими. Просто, как и все другие социальные процессы, этот процесс смены к концу 20 в. приобрел очень большую скорость. Новые типы семей, которые сейчас возникают, приходят на смену не только расширенной, но даже нуклеарной, называют нетипичной. Часто дети рожаются вне брака. Растет число неполных семей и семей с 1 ребенком. В современном мире женщины во многом стали экономически независимыми от мужчин, они могут самостоятельно материально обеспечить своего ребенка, поэтому неполные семьи становятся все распространенней.

Для современного мира типично:

- неполная семья или  семья с 1 ребенком,

- семья, не регистрирующая  брак,

- одиночки, отказывающиеся  от любой формы семьи,

- пробный брак,

- нетипичные типы («шведские семьи», гомосексуальные),

- параллельное проживание 2 или более семей.

Итак, нетрадиционные типы семей к концу 20 в. занимают все  большее место в системе семейных отношений, вытесняя модальные или  традиционные типы. В основе этого  процесса лежат 2 главные причины и ряд вторичных. К основным относятся:

- изменение экономической  ситуации в мире, которое привело,  во-первых, к экономической состоятельности  женщин, во-вторых, к обеспеченной  старости, в-третьих, к довольно  существенной материальной помощи  государственных и общественных институтов, что позволило разорвать традиционную зависимость женщин от мужчины-кормильца, пожилых родителей от детей-кормильцев и повлияло на размеры и типы семьи;

- всеобщая демократизация, наделившая равными правами женщин  и мужчин, существенно усилившая права детей. Тем самым женщине самой предоставлено право решать вопрос о необходимости исполнения роли супруги и матери и это изменило внутрисемейные отношения.

Помимо этих причин ряд  ученых связывают радикальные изменения  типа семьи с изобретением контрацептивов, позволяющих регулировать рождаемость.

 

Вывод:

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

      Семья один  из  самых  древних  социальных  институтов.  Она  возникла намного раньше религии, государства, армии,  образования,  рынка Ни одна нация, ни одно сколько-нибудь цивилизованное  общество  не обходились без семьи. Обозримое будущее общества  также не  мыслится  без семьи. Для каждого человека семья —  начало  начал.  Понятие  счастья  почти каждый человек связывает, прежде всего, с семьей: счастлив тот, кто  счастлив в своем доме.

    Причин  побуждающих  людей  объединятся   в  семейные  группы,   создавать

устойчивые  связи и  взаимодействия  много,  но  основой  в  первую  очередь  являются   потребности   человека.   Говоря   научным   языком,   духовные, физиологические и сексуальные потребности мужчины и женщины побуждают их объединяться    для   совместного   осуществления   целей:   воспроизводство человеческого рода, создание материальных условий существования  -  жилища,

одежды,  питания;  удовлетворения  потребности   в   детях,   биологической зависимости детей от родителей, потребности в сексе. Общество  в целом, а значит и люди, его составляющие, заинтересованы в том,  чтобы  эти биологические потребности осуществлялись в рамках семьи.

Сущность семьи  заключается в той целостности, которая присуща семье и  социальной общности, и как малой  социальной  группе,  и  как  социальному  институту. Институт семьи выполняет весьма значительные функции в жизни общества.

Семья — это  и результат, и,  пожалуй,  еще в большей мере — творец цивилизации.  Семья —  важнейший  источник  социального   и   экономического развития  общества.  Она   производит   главное   общественное   богатство —человека. Когда человек относится к семье как к важнейшей жизненной ценности и в создании ее крепкой и счастливой видит одну из главных  задач  своей  жизни, то можно быть уверенным, что фундамент такой семьи прочен  и  внутренние  ее силы позволят ей устоять в  любых  жизненных  бурях.  И  наоборот,  если  на семейную жизнь он смотрит как на  явление  обыденное,  а  на  свои  семейные обязанности  как  на  нечто  малозначащее,  отягощающее,  то  тогда   трудно ожидать, что внутренние силы самосохранения этой ячейки, ее фундамент  будут крепки. Будущее такого семейного союза практически предопределено.  Это  или безрадостное, наполненное постоянными неурядицами сосуществование,  или  его распад.