Процесс становления праобщества формирующихся людей

Содержание 
 

Введение 
 

     Отличие человеческого общества от объединений  животных столь велико, что не может  быть речи о мгновенном превращении  объединения животных в общество. С неизбежностью должен был существовать период превращения объединения животных в человеческое общество, т.е. становления человека (антропогенеза) и формирования общества (социогенеза). В период антропосоциогенеза человеческое общество одновременно существует, ибо оно уже возникает, и не существует, ибо оно еще не возникло.

     Формирующиеся социальные организмы представляли собой становящиеся первобытные  общины. Поэтому их с полным правом можно назвать также праобщинами. Начало становления социально-экономических отношений представляло собой зарождение новых социальных по своей природе факторов поведения. Это был процесс оттеснения на задний план ранее безраздельно господствующих биологических факторов поведения – инстинктов. Создание человеческого общества было процессом обуздания зоологического индивидуализма, завершившимся утверждением человеческого коллективизма.

     Такое понимание становления человеческого  общества является не единственным в  науке. Многие ученые видят в социальных институтах человеческого общества прямое наследование животных инстинктов. В особенности таких как стадность, доминирование и т.д. При всем внешнем сходстве многих явлений в животном мире и человеческом обществе (коллективизм, власть, нормы поведения) отождествлять их с биологическими явлениями не совсем корректно. И в основу различения социального и биологического должны быть положены на внешние признаки явлений, а их внутренняя сущность. Глубокое изучение поведения животных (в том числе высших приматов) показало, что отношения между животными основаны на зоологическом индивидуализме.

     Именно  господство зоологического индивидуализма стало на определенном этапе развития стада предлюдей препятствием для  дальнейшего развития производственной деятельности. И качественно новые, социальные отношения возникли первоначально как средство обуздания зоологического индивидуализма. Поэтому ошибочно рассматривать социальные связи как дальнейшее развитие биологических. В тоже время противоречие биологического и социального нельзя рассматривать в абсолюте. Попечительский инстинкт, коллективизм, различные акты взаимопомощи, не только не исчезли, а получили социальные стимулы.

       Человек выделился из животного мира. Как сейчас твердо установлено, между животными предшественниками человека, с одной стороны, и людьми, какими они являются сейчас (Homo sapiens, или Homo sapiens sapiens), с другой, лежит период становления человека и общества (антропосоциогенеза). Люди, жившие в эту эпоху, были людьми еще только формирующимися (пралюдьми). Только еще формирующимся было и их общество. Его можно было бы назвать праобществом.

     Одни  ученые принимают за первых людей (пралюдей) хабилисов, пришедших на смену австралопитекам, примерно, 2,5 млн. лет назад, другие считают  первыми людьми архантропов (питекантропов, синантропов, атлантропов и т.п.), сменивших хабилисов, примерно, 1,6 млн. назад. По-видимому, более близка к истине вторая точка зрения, ибо только с архантропами начали формироваться язык, мышление и социальные отношения.

     Процесс антропосоциогенеза завершился, примерно, 35–40 тыс. лет тому назад, когда на смену формирующимся людям (пралюдям) и формирующему обществу (праобществу) пришли готовые, сформировавшиеся люди и готовое, сформировавшееся человеческое общество.

     Таким образом, история человечества прежде всего подразделяется на два основных периода: историю праобщества (праисторию) и историю собственно человеческого общества.

     В периоде праобщества довольно явственно  выделяются два основные эпохи: этап архантропов, начавшийся 1,6 млн. тому назад  и закончившийся 0,3–0,2 млн. тому назад, и сменивший его этап палеоантропов, начавшийся 300–200 тыс. лет назад и завершившийся 35–40 тыс. лет назад. Все находки хабилисов были сделаны в Африке южнее Сахары. В отличие от хабилисов архантропы широко распространились по Старому свету, заняв не только Северную Африку, но также и значительную часть Азии и Европу. Палеоантропы освоили почти всю территорию Старого Света, исключая лишь районы Крайнего Севера. С этапом палеоантропов связано появления памятников, свидетельствующих об утверждении в праобщинах этих пралюдей коммуналистических отношений распределения, развитии здравого знания и логического образа мышления, формировании различных норм поведения, зарождении магии, тотемизма и начатков искусства.

     Цель  работы – рассмотреть становление праобщества формирующихся людей.

     Задачи:

• изучить имеющуюся литературу по теме исследования;
• выявить основные этапы формирования человека;
• проанализировать особенности праобщины.

     Объект  исследования – праобщество.

     Предмет исследования – праобщества формирующихся людей.

      1 Основные этапы  формирования человека 
 

     1.1 Антропоморфные обезьяны, австралопитеки, парантропы, плезиантропы 

     Человекообразные обезьяны, или гоминоиды, или антропоморфиды (лат. Hominoidea или Anthropomorphidae) – надсемейство узконосых обезьян (Catarrhina), имеющих сходное с человеческим строение тела [2, 95].

     Согласно  последним антропологическим данным и общепринятой теории происхождения  видов, все обезьяны Старого Света (узконосые обезьяны) делятся на два больших надсемейства: мартышкообразные и человекообразные. Множество анатомических признаков отличает первых и вторых. Для человекообразных обезьян характерно более крупное тело, отсутствие хвоста, защёчных мешков и седалищных мозолей (у гиббонов они есть, но маленькие). Человекообразным обезьянам свойственен принципиально отличный способ передвижения по деревьям: вместо бега по веткам на всех четырёх конечностях они преимущественно передвигаются на руках, под ветками. Такой способ передвижения называется брахиацией. Приспособление к нему вызвало ряд анатомических изменений: более гибкие и длинные руки, подвижный плечевой сустав, уплощённую в передне-заднем направлении грудную клетку.

     Все человекообразные имеют сходное  строение зубов и более крупный, по сравнению с мартышкообразными, головной мозг. Кроме того, их мозг и более сложный, с высокоразвитыми отделами, отвечающими за движения кисти и языка, органы зрения [2, 96].

     Человекообразные  обезьяны впервые появились в  Старом Свете к концу олигоцена – около 30 млн. лет назад. Среди их предков наиболее известны проплиопитеки – примитивные гиббонообразные обезьяны из тропических лесов Файюма (Египет), давшие начало плиопитекам, гиббонам и дриопитекам. В миоцене произошло резкое увеличение числа и разнообразия видов человекообразных обезьян. Это была эпоха расцвета дриопитеков и др. гоминоидов, начавших ок. 20–16 млн. лет назад широко расселяться из Африки по Европе и Азии. Среди азиатских гоминоидов были и сивапитеки – предки орангутанов, линия которых отделилась ок. 16–13 млн. лет назад. По данным молекулярной биологии, отделение шимпанзе и гориллы от общего с человеком ствола произошло скорее всего 8-6 млн. лет назад.

     Австралопитеки (от лат. australis – южный и др.-греч. πίθηκος – обезьяна) – группа ископаемых высших приматов, кости которых впервые были обнаружены в пустыне Калахари (Южная Африка) в 1924 году, а затем в Восточной и Центральной Африке. Австралопитеками принято считать всех двуногоходящих обезьян, с объёмом мозга до 880 см³. Вероятно, являются предками рода Люди [3, 66] (Приложение А).

     Близкие к австралопитекам приматы были распространены в Передней, Южной  и Юго-Восточной Азии. Австралопитеки жили в плиоцене примерно с 4 млн  лет назад, до менее миллиона лет  назад. На временной шкале хорошо прослеживаются 3 длинных эпохи основных видов, примерно по миллиону лет на вид. Большинство видов Австралопитеков были всеядны, однако были подвиды специализировавшиеся на растительной пище. Предком основного вида скорее всего был вид anamensis, а первым основным видом известным на данный момент стал вид Afarensis, который просуществовал примерно 1 млн лет, по-видимому, он был не более чем обезьянами, по-человечески перемещавшимися на двух ногах, хотя и сгорбленно. Возможно под конец они умели пользоваться подручными камнями для раскалывания, к примеру, орехов. Считается что Afarensis в конце разделился на два подвида: первая ветвь пошла к очеловечиванию и homo habilis, (что ещё не доказано в отсутствии недостающего звена) вторая – продолжила совершенствоваться в австралопитеках, образовав новый вид africanus. считается что у africanus были немного менее развиты конечности, чем у afarensis, но зато они научились пользоваться подручными камнями, палками и острыми осколками костей, и, в свою очередь, (что видно тоже через неоткрытое недостающее звено) ещё через миллион лет образовали два новых высших и последних известных подвида австралопитеков boisei и robustus, которые просуществовали вплоть до 900 тыс. лет до н. э. и уже могли самостоятельно изготавливать простейшие костяные и деревянные орудия. Несмотря на это, большинство австралопитеков входило в пищевую цепочку более прогрессивных людей обогнавших их в развитии по другим веткам эволюции, и с которыми они пересекались по времени, хотя продолжительность совместного существования указывает, что были и периоды мирного совместного существования.

     В 1936 году в гроте Стеркфонтейн (Южная  Африка) был найден череп австралопитека, принадлежавший молодой самке возрастом 15-16 лет. Находка получила название плезиантроп, но сейчас относится к виду Австралопитек африканский [1, 102] (Приложение Б).

     Парантропы (Paranthropus, от греч. πᾰρά – возле, мимо, вне, около и ánthropos – человек) – род ископаемых высших приматов. Близки к австралопитекам, обнаружены в Южной и Восточной Африке: Кооби-Фора, Олдувай, Локалеи и во многих других местах раскопок [1, 105] (Приложение В).

     Останки парантропов могут быть датированы периодом от 2,5 до 1 млн лет. Первый череп  парантропа был обнаружен 17 июля 1959 года британским археологом Мэри Лики в слоях олдувайской культуры (Танзания) и назван ею «зинджантропом». Самый крупный вид – парантроп Бойса.

     Согласно  современным представлениям об эволюции, род парантропы является наряду с  родом люди потомком рода австралопитеки, будучи, таким образом, по отношению  к предкам современных людей вымершей сестринской группой, хотя окончательно решённым вопрос о соотношении этих групп между собой и другими возможными вымершими родами приматов пока не считается.

     Из-за больших плоских коренных зубов  и толстых, мощных челюстей, парантроп получил прозвище щелкунчик. Согласно исследованиям американских и кенийских учёных соотношения изотопов углерода в зубной эмали, парантроп питался не орехами, а осокой. То есть, он конкурировал не с другими приматами, а с травоядными копытными. Жил парантроп в полузасушливых саваннах, с лесами по берегам рек и озёр.

     Если  архантропы и палеоантропы обитали  только в Старом Свете, то люди современного физического типа, неоантропы, появившись 35—40 тыс. лет назад, почти сразу  освоили Америку и Австралию. С этого времени вся Земля, исключая лишь Антарктиду, оказалась ареной человеческой истории.

     Важнейшей вехой в развития готового, сформировавшегося  человеческого общества является возникновение  общественных классов и государства  или, как любят сейчас говорить, цивилизации. Первые классовые общества, или цивилизации, возникли в конце IV тысячелетия до н.э. Таким образом, период существования и развития готового человеческого общества прежде всего подразделяется на эпоху доклассового, или первобытного, общества, и эпоху классового, или цивилизованного, общества.

     В западной науке общество, которое  у нас принято называть первобытным, чаще всего именуется примитивным (primitive). Называют его западные исследователи  также племенным (tribal), примордиальным (primordial, т.е. первобытным, изначальным), бесклассовым (classless), безгосударственным (stateless), эгалитарным (egalitarian) обществом [6, 147].