Общество - целостная социокультурная система

На наших глазах меняются основные формы использования вооруженного насилия. Наряду с войнами (по подсчетам  ЮНЕСКО их не менее 50 ведется в мире) нарастает эскалация терроризма. Он используется при обострении конфликтности  между религиозными, этническими  группами, может быть вызван экономическими причинами (в связи с изменением сфер влияния в теневом бизнесе - между кланами мафии, например). Совершенствование оружия, вероятность  создания "портативного" ядерного оружия ведет к глобализации террористической угрозы. Поэтому сегодня столь  важное значение приобретают терпимость, толерантность в социальном диалоге, взаимоуважение социальных субъектов как предпосылка ненасилия.

С помощью средств ведения войны  сегодня можно многократно уничтожить жизнь на Земле. Однако эта страшная, губительная для биосферы нагрузка остается в основном потенциальной, чего нельзя сказать о нагрузке, связанной с трудовой активностью  людей. Последняя в настоящее время близка к критической и в недалеком будущем способна привести к разрушению биосферы - не столь молниеносному, как в войне, и от того, возможно, еще более мучительному. Современный экологический кризис выражается в изменении климата; в загрязнении природы - воды (Арал, Байкал и др.), земель, воздуха; в истончении озонового слоя ("озоновые дыры").

Приведем лишь несколько примеров, которые без всяких комментариев показывают крайнюю тревожность  ситуации и необходимость человеческих действий по спасению среды обитания. Природные ресурсы: за 40 лет после  Второй мировой войны было использовано столько минерального сырья, сколько  за всю предыдущую историю; запасы минеральных  ресурсов по расчетам ученых истощатся  через несколько десятилетий. Лес: его вырубка в 18 раз превышает  прирост. Почва: 1 см чернозема накапливается  за 300 лет, а погибает сейчас за 3 года. Океан: нефтяные пятна, отходы, содержащие фосфор, свинец, радиоактивные элементы, которые на 1 кв. км поверхности составляют 17 т. Пресная вода: 80% всех болезней вызваны  недоброкачественной водой. Воздух: 115 млн. легковых автомобилей только в США поглощают кислород, выбрасывают  вредные вещества - примерно 150 млн. т. Одна из экологических проблем - потепление климата. В настоящее время температура  на планете на 0,6 градуса выше, чем 100 лет назад. К концу следующего века она может возрасти на 2,5-5,5 градусов. Под влиянием глобального потепления уровень моря поднимется на 0,5-2 м. Это  нанесет огромный ущерб большинству государств.

История человечества учит нас, что  всегда существовала необходимость  согласования человеческой деятельности с возможностями природы. Судьба общества во многом определяется тем, что происходит вокруг нас по законам, от нас не зависящим. 2,5 тыс. лет назад  в Южном Китае назревал экологический  кризис: население быстро росло, но пищевые ресурсы не прибавлялись. Выход нашел человек: он открыл эффективную  технологию поливного рисоразведения. Рис стали высаживать в чеки, полностью залитые водой. Кроме того, в чеках стали разводить рыбу, которая снимала труд прополки рисовых плантаций, удобряла почву, служила пищей. Возникли новые гармоничные отношения человека и природы. Кризис был снят, а на этой основе возникла удивительная цивилизация. Решить экологическую проблему-в силах человечества, но для этого оно должно регламентировать деятельность общества, согласовывать "стратегию общества" и "стратегию природы", учитывать особенности развития природных систем. И тогда общество обретет стабильность в своем развитии, достигнет расцвета экономической деятельности, техники, искусства, проявления творческой индивидуальности человека.

Разумность цивилизации ("ноосферность") - необходимая черта современного мира. Под биосферой обычно понимают оболочку Земли, в которой сосредоточено все живое, но деятельность человека может разрушить ее, а может поддержать и развить ее многообразие, ее способности к адаптации. В. Вернадский раскрыл введенное французскими учеными понятие "ноосфера". Для него ноосфера - это новое эволюционное состояние биосферы, связанное с возникновением и развитием в ней человеческого общества. Это - взаимодействие природы и общества, в котором разумная деятельность человека является главным фактором развития. Человечество рассматривается в единстве с природой как целостная система "земная планета - человечество", и жизненность этой системы всецело зависит от человеческого разума. Академик Н. Моисеев использует понятие "рациональное общество", под которым он понимает общество, идущее в эпоху ноосферы, т. е. к состоянию, которое необходимо человечеству, чтобы сохранить возможность дальнейшего развития1.

Разумное, нравственно полноценное, рациональное общество - вот так  мы представляем себе будущее XXI века. Каким образом человечество может  добиться этого, спасти себя и продвинуться по пути прогресса?

В качестве "категорического императива" социального процесса могут быть рассмотрены бесконечное многообразие социальных изменений как основа прогресса общества и принцип  ограничения этих изменений критериями природосообразности и самосохранения. Если же говорить более подробно, то можно выделить такие тенденции, как:

- глобализация социальных изменений  наряду с их индивидуализацией  и демассофикацией, что ведет к возрастанию роли личности;

- развитие открытости общества, обеспечиваемой восстановлением  форм полноценного диалога общества  и природы;

- углубление системности, комплексности,  взаимосвязанности развития экономической,  социально-политической, духовной сфер жизни общества;

- распространение толерантности,  взаимной терпимости в отношениях  между социальными субъектами, сознательный  отказ от единообразия как цели социальных изменений;

- преодоление антагонизма между  общечеловеческими, групповыми и  индивидуально-личностными целями общественного развития;

- развитие как универсальных в социальной практике

принципов взаимного ограничения  и взаимного стимулирования неравенства  и равенства, свободы и ответственности.

Не утратить, а развить, проявить, отразить бесконечное многообразие мира и сохранить при этом его  целостность - вот смысл существования  социального и границы новой  специфической меры свободы и  ответственности для каждого  человека, народа, общества.