Характеристика основных этапов развития зарубежной конфликтологии

Проблема конфликта пронизывает  все три главные направления  творчества выдающегося немецкого  социолога Макса Вебера: социологию политики, социологию религии и социологию экономической жизни. При анализе  властных отношений Вебера интересуют не столько причины и характер актов насилия, сколько механизмы  согласия с властными полномочиями. Для современного общества, по Веберу, наиболее адекватны рациональная система  права, согласие с властью, основанное на законе, наличие конституционных  основ правопорядка и развитого  гражданского самосознания. В центре понимания конфликта лежит противодействие  материальных и идеальных интересов  различных статусных групп.

В первой половине ХХ в. проблема конфликта в социологии развивалась  в рамках системно-функциональной школы. Интенсивно развивались прикладные социологические исследования, велся  поиск эффективных путей решения  конфликтных ситуаций местного уровня. Однако уже в середине ХХ века появились  новые теории конфликта.

Структурный функционализм  как направление исследования конфликта  был сформулирован и обоснован  Толкоттом (Талкоттом) Парсонсом (1902-1979) в работе "Структура социального  действия", в которой конфликт рассматривается не как следствие, а как причина дестабилизации общества, как социальная аномалия. Поэтому главной задачей становится поддержание бесконфликтного существования  общества. Схема действия, основанная на рациональном понимании субъектом  своих собственных интересов, представляется Парсону недостаточной. В состав исходных элементов социального  действия - цели. Средства и условия  действования - он вводит и понятие  нормы, которая проистекает из веберовского понимания действия. Если субъект  действия учитывает в своих намерениях и целях реакцию других, то само это учитывание становится своего рода нормативным требованием к формулировке целей.

В середине ХХ века теория позитивно-функционального  конфликта стала основой книги  Льюиса Козера "Функции социального  конфликта" (1956), в которой автор  обосновал и положительную роль конфликта. По мнению Козера, борьба между  группами способствует разряжению напряжения, выходу негативных эмоций, люди больше узнают друг друга, конфликт выполняет  тестирующую функцию. Однако для  этого конфликт должен быть управляем.

В конце 50-х годов немецкий социолог Ральф Дарендорф обосновал  новую теорию социального конфликта, которая распространилась под названием  «конфликтная модель общества». Она зафиксирована в основном труде ученого - «Класс и классовый конфликт в индустриальном обществе». Дарендорф утверждал, что общество в каждый момент своего существования меняется на всех уровнях, поэтому любое общество испытывает и все виды разноуровневых конфликтов. Этот ученый рассматривал марксизм как одно из серьезнейших направлений в развитии наших представлений о действительности, и его теория подверглась влиянию последнего. В частности он взял за основу понимания классового конфликта марксовскую теорию превращения «класса-в-себе» в «класс-для-себя».

В начале 60-х годов американский социолог Кеннет Боулдинг предпринял попытку создать универсальное  учение о конфликте - «общую теорию конфликта». Первоначальную предпосылку  появления конфликта он усматривал в природе человека, в его извечном стремлении к борьбе. Ученый выделил  две модели конфликта - статическую  и динамическую. Статическая модель подвергает анализу все стороны  конфликта и отношения между  ними. Динамическая модель рассматривает  конфликт через изучение интересов  сторон. Можно сказать, что эта  теория находится на стыке социологии и психологии.

В 1962 году появляется работа Н.Смелсера «Теория коллективного  поведения», в которой развиваюся некоторые мысли Парсонса (Смелсер, кстати, был другом и соавтором  последнего). Здесь ученый рассматривает  те формы коллективных действий, которые  обычно рассматриваются как иррациональные. К их числу относятся разного  рода возмущения, бунты, формы коллективного  помешательства, паники. Коллективное поведение он определяет как «мобилизацию на основе некоторых убеждений, которые  по-новому определяют социальное действие». В дальнейшем наметилась тенденция  интеграции различных подходов к  изучению конфликта.

Политология 
Собственно конфликтологические теории в этой группе отсутствуют. Однако в области изучения конфликтов сделано настолько много, что не сказать ничего об этой отрасли знаний просто невозможно.

Теория политических групп, создателем которой считается Вильфредо Парето (1848-1923). Он выдвинул концепцию элиты. Как неодинаковы люди по их биологическим показателям, так неодинаковы и общества, социальные группы, среди которых есть более качественные, элитарные, занимающие лучшие места у кормушки. Борьба за звание элиты - суть социальных конфликтов. Круговорот элит обеспечивается именно такими конфликтами и способствует эволюции общества.

Свои представления о  конфликтах и их причинах дают Гоэтано  Моска (один из отцов политологии), Франц  Оппенгеймер (немецкий историк) и другие. А вот французский социальный мыслитель Жорж Сорель (1847-1922) высказал предположение, что ход истории  иррационален. Она вся состоит  из неконтролируемых, спонтанных конфликтов, которые благо уже потому, что  существуют.

В противовес ему некоторые  ученые (Дж.Блондел, Д.Истон, С.Липсет) попытались сформулировать теорию политической стабильности, найти те рычаги, которые способны поддерживать общество в состоянии  покоя.

Становление конфликтологической  практики происходит в 70-е годы ХХ столетия. В этот период Горовиц и Бордман  создают программу психологического тренинга, направленного на обучение конструктивному поведению в  конфликтном взаимодействии.

Ч.Освуд разработал методику ПОИР (Постепенные и обоюдные инициативы по разрядке напряженности), предназначенную  для разрешения международных конфликтов. Сегодня за рубежом теория и практика конфликта растут большими темпами. В 1986 году Австралийская ассоциация содействия ООН основала организацию  по разрешению конфликтов как часть  ее Программы Мира. Задача организации - разрабатывать и внедрять навыки по разрешению конфликта для их эффективного применения в личной жизни, на работе и в международных отношениях. Однако, следует иметь ввиду, что  пользоваться на практике неадаптированными  зарубежными методиками не рекомендуется, т.к. в разных странах и культурах  конфликты имеют специфические  особенности и то, что приемлемо  для одних народов для других может оказаться категорически  неприемлемым и нанести вред.

Зарубежные теории конфликта.

Социология  конфликта.

Диалектическая  концепция конфликта. К. Марксом была разработана концепция социально-классового конфликта. В ней противоречия между уровнем производительных сил и характером производственных отношений является главным источником социального конфликта в обществе. Постепенно формируется объективная потребность в разрешении данного противоречия. Дефицит ресурсов в обществе выступает первопричиной социальных конфликтов. А социальная революция – это высший этап развития классовой борьбы. Теория К. Маркса является классической диалектической моделью социального конфликта, основные тезисы которой заключались в следующем:

·  Глубина конфликта между господствующим и подчиненным классом прямопропорциональна неравномерности распределения в системе дефицитных ресурсов.

·  Вероятность сомнений подчиненных классов в справедливости распределения ресурсов тем более вероятна, чем выше порог осознания ими собственных интересов.

·  Открытый конфликт между господствующим и подчиненным классом тем вероятнее, чем глубже осознание последним незаконности распределения ресурсов.

·  Поляризация противостоящих классов будет тем сильнее, чем более развита структура политического руководства, которая в свою очередь зависит от идеологической унификации членов коллектива.

·  Степень насильственности конфликта прямопропорциональна степени поляризации господствующих классов.

·  Уровень насильственности конфликта определяет уровень структурных изменений системы и степень перераспределения недостающих ресурсов.

В конце 1950-х годов немецкий социолог Ральф Дарендорф обосновал  новую теорию социального конфликта, которая распространилась под названием  «конфликтная модель общества». Она  зафиксирована в основном труде  ученого – «Класс и классовый  конфликт в индустриальном обществе». Ученый рассматривал марксизм как одно из серьезнейших направлений в развитии наших представлений о конфликтах, и его теория подверглась влиянию последнего. В частности он взял за основу понимания классового конфликта теорию превращения «класса-в-себе» в «класс-для-себя».

Диалектическая  концепция конфликта Ральфа Дарендорфа сформулирована в русле марксистской концепции, но существенно отличается от последней. Конфликтная модель общества строится им на ином социальном основании. Основой деления людей на классы, по мнению Дарендорфа, является участие или неучастие в осуществлении власти. Не только власть предпринимателей (капиталистов) над рабочими создает основу для конфликта. Конфликт может возникнуть в любой организации (в больнице, университете и т.д.), где вообще существуют начальники и подчиненные. Для обозначения этих организаций Р. Дарендорф использует веберовское понятие «императивно-координированной ассоциации» (ИКА), представляющую собой хорошо организованную систему ролей. Разрешение конфликта в ИКА направлено на перераспределение авторитета и власти в ней. Конфликты становятся более многообразными. Вместо общества, которое было резко поляризовано, возникает плюралистическое общество, с пересекающими интересами, а значит с различными конфликтами. В западном посткапиталистическом обществе возникают большие возможности регулирования классового конфликта, который не устраняется, а локализуется в рамках организации.

Для успешного регулирования  конфликта, по мнению Дарендорфа, важны  три обстоятельства 1) признание  различных точек зрения в обществе; 2) высокая организованность конфликтующих  сторон; 3) наличие «правил игры». Дарендорф рассматривает действительность на языке институциализированных образцов, используя понятие ИКА. Авторитет  и конфликт служат функциональными  реквизитами, где первый служит для  интеграции системы, а второй – для  социальных изменений. Идеи Р. Дарендорфа о «контролируемой эволюции» предполагают возможность замедления, замораживания и урегулирования любых социальных конфликтов, но невозможность их окончательного разрешения.  

Конфликтный функционализм. Базовыми для функцианалистского направления конфликтологии стали идеи Г. Спенсера о конфликте как неизбежном явлении общественной жизни, проявлением борьбы за существование социальных субъектов, предпосылке развития социального организма. Собственно функционалистское объяснение конфликта предложил Георг Зиммель. Его «Социология» (1908) ознаменовала собой появление этого нового направления изучения конфликта. Зиммель специально занялся разработкой теории конфликта, исходя при этом не только из ее социальной значимости, но и позитивной ценности как стимулирующего средства. Он и ввел в научный оборот сам термин «социология конфликта». Конфликт, по Зиммелю, это форма социации.

Огромное значение для  конфликтологии имеют выводы Зиммеля  о воздействии конфликта на внутреннюю структуру группы. Ученый первым обратил  внимание на такие особенности группового поведения: во время экстремальных  ситуаций централизация группы усиливается  вплоть до деспотии. Возникнув, такая  централизованная структура стремится  к выживанию и начинает искать нового противника («внешнего врага»). Порочный круг замыкается.

Зиммель выделил позитивную функцию конфликта по отношению  к социальной системе и к участвующим  в нем сторонам, остроту, силу и  другие переменные конфликта. По его  мнению, следует отличать биологическую  и психическую природу социальных конфликтов.

В дальнейшем, проблема конфликта  в структурно-функциональном анализе  не получила своего достаточного развития. Общество, согласно Толкотту Парсонсу, находится в равновесии, если ролевые  ожидания ясны и выполняются. Однако временами могут возникать отклонения и конфликты. Конфликты преодолеваются благодаря социальному контролю, основывающемуся как на положительных, так и на негативных санкциях. По Парсонсу, конфликт заложен в самом  процессе социализации, в ходе которого человек оказывается приобщенным  не только к способам функционирования социальной системы, но и к нормам и ценностям соответствующей  культуры. Конфликт может перерасти  в несоответствие, напряженность, складывающаюся при социализации между внутренними  физиологическими потребностями организма  и потребностями человека в социальных отношениях. Поэтому главной задачей  становится поддержание бесконфликтного  существования общества.

Таким образом, конфликт в  структурно-функциональной теории Парсонса трактуется преимущественно как  фактор повреждения и разрушения социальной системы. Данная теория не могла удовлетворительно объяснить социальные изменения и конфликты, начавшиеся в конце 60-е годов ХХ столетия. Вместе с тем этот подход к исследованию социальных систем является и в настоящее время одним из наиболее влиятельных в социологии. Т. Парсонс заложил основы междисциплинарного подхода к конфликту как к системе.

В середине ХХ века теория позитивно-функционального  конфликта стала основой книги  Льюиса Коузера «Функции социального  конфликта» (1956), в которой автор  обосновал и положительную роль конфликта. Модель позитивно-функционального  конфликта Льюиса Коузера преодолевает отрицательное отношение структурного функционализма к конфликту. Он считает, что «социальный конфликт это  борьба за ценности и претензии на определенный статус, власть и ресурсы, борьба, в которой целями противников  являются нейтрализация, нанесение  ущерба или уничтожение соперника».

Коузер делает упор на позитивные функции конфликта, на его стабилизирующую  роль в поддержании динамического  равновесия социальной системы. Социальный конфликт способен стать и средством  стабилизации внутригрупповых отношений, и чреват социальным взрывом. Это  зависит от характера социальной структуры, под воздействием которой  и развивается конфликт. Коузер выделяет следующие функции конфликта: 1) разрядка напряженности, т.е. конфликт служит «выхлопным клапаном» напряжения; 2) коммуникативно-информационная, т.е. люди в результате столкновений проверяют друг друга, получают новую информацию об окружающей среде и узнают свое соотношение сил; 3) созидание, т.е. противоборство помогает группе сплотиться, а не разрушиться в трудную минуту; 4) интеграция социальной структуры, т.е. конфликт не разрушает целостность, а поддерживает ее; 5) нормотворчество, т.е. конфликт способствует созданию новых форм и социальных институтов.