Рационализм Р. Декарта
Доклад, 16 Января 2012
Французский философ Рене Декарт (1596—1650 гг.), в отличие от Ф. Бэкона, подчеркивал значение рационального начала в познании, он считал, что в мыслящем субъекте от рождения заложены теоретические идеи, которые не могут быть выведены индуктивным путем из опыта (идеи точки, прямой, абсолютно твердого тела и др.). Достоверные знания можно получить лишь дедуктивным путем, то есть путем умозаключений от общего к частному. Исходным пунктом цепи дедуктивных умозаключений является интеллектуальная интуиция, то есть прямое, непосредственное, рациональное постижение сути дела. Из тезиса «я мыслю, следовательно, я существую» Р. Декарт делал вывод о существовании двух субстанций — материальной (телесной, протяженной) и духовной (мыслящей). Такая философская установка получила название дуализма. Сопряженность этих двух субстанций объясняется наличием бога.
Рационализм Р. Декарта
Контрольная работа, 01 Декабря 2010
Во Франции, когда складывалось философское мышление Декарта, происходит усиление центральной власти. Кардиналу Ришелье удалось постепенно ликвидировать все сопротивления гугенотов и создать прочное централизованное государство с крепкой абсолютной властью. Французская буржуазия в то время только возникла. Абсолютизм, с одной стороны, создавал благоприятные условия для развития внутреннего рынка, с другой стороны, он заметно укреплял сословные деления и привилегии.
Философия рационализма Р.Декарта
Контрольная работа, 19 Января 2012
Декарт совершил ряд крупных открытий в математике (аналитичес¬кая геометрия) и естествознании, особенно в оптике (закон преломления света) и в механике (закон инерции). Декарт — один из родоначальников философии Нового времени и классического рационализма. Цель работы – ознакомление с философскими воззрениями Рене Декарта.
Рационализм Р. Декарта. «Рассуждение о методике»
Контрольная работа, 13 Марта 2012
В работе рассматриваются учения Декарта о непосредственной достоверности самосознания, о врождённых идеях, об интуитивном характере аксиом, о противоположности материального и идеального.
Философия Нового времени (Ф.Бэкон, Р.Декарт). Эмпиризм и рационализм
Контрольная работа, 09 Марта 2012
В своей контрольной работе я рассмотрю такую тему, как Эпоха Возрождения XV - XVIII века - время, обозначившее крупные перемены в жизни Европы, как период ранней стадии кризиса феодализма и зарождения буржуазных отношений.
Философия Нового времени (Ф.Бэкон, Р.Декарт). Эмпиризм и рационализм
Контрольная работа, 25 Февраля 2012
Целью контрольной работы является: более подробное рассмотрение Эпохи Возрождения, а также их основоположников.
Задачами контрольной работы являются:
Рассмотреть основные черты мировоззрения человека эпохи Возрождения;
Рассмотреть учение Ф.Бэкона:
- о природе человеческих заблуждений: учение об идолах и критика схоластики;
- о методе эмпиризма и основные правила индуктивного метода;