Теории возникновения языка

Индивидуально-психологическое  направление получило название младограмматизма. Его теоретиками стали ученые  Лейпцигской школы языкознания  Карл Бругман, Герман Остгоф, Герман Пауль, Бертольд Дельбрюк., считавшие , что  язык существует только в сознании отдельных людей, каждого говорящего индивида. Язык народа вообще как проявление его духа-миф. Вместе с тем они  не отрицали общего языка как нечто среднего, суммарного от индивидуальных языков (узус). Будучи психофизическим явлением, язык подчиняется в процессе изменений и эволюций психическим законам ассоциации и аналогии.

Язык  как общественное явление

Положение о том, что язык по своей природе социален, стало  лингвистической аксиомой. Его произносят как заклинание, когда хотят подчеркнуть свою принадлежность к материалистически мыслящим языковедам. Однако одно лишь признание социальной сущности языка не только не решает всех проблем, связанных с осмыслением данного феномена, но и обостряет некоторые из них.

Наиболее убедительно  социальная природа языка обнаруживается в процессе критики крайнего проявления его биологического и психологического понимания. При этом становится очевидным, что язык -  исключительно человеческое свойство. По основным своим характеристикам он  в принципе отличается от так называемого «языка животных». А ведь именно наличие «языка» не только человеческого, но и в мире животных использовалось в качестве аргумента его биологической природы. Прежде всего у животных он является врожденным свойством, т. е. не приобретается после рождения, ему не учатся. Это дар природы. Ученые провели с этой целью простой эксперимент. Из-под наседки взяли яйцо с уже живым, но еще находящимся в скорлупе цыпленком и положили его на стекло. Включили магнитофон с записью предостерегающих сигналов наседки. Яйцо покатилось, так как цыпленок немедленно отреагировал, его взбудоражил сигнал «опасность». Кроме того, «язык животных» не являются сознательным средством передачи информации. Он – средство выражения физиологических потребностей и связанных с ним эмоциональных состояний. [1 c. 384].

                                                           Заключение

Вопрос о происхождении  языка является одним из наиболее сложных и до конца не решенных в языкознании. Языки, существующие сегодня на земле, находятся уже  на достаточно высоком уровне развития. Тогда как происхождение языка  относится к эпохе с архаичными формами взаимоотношения людей. Возникновение первого языка  отделяют от самой «глубинной» реконструкции  значительно более протяженные  периоды (сегодня лингвистические  методы позволяют проникнуть в глубину  веков не более чем на 10 тысяч  лет). Поэтому все теории происхождении  языка в известном смысле гипотетичны. На каждом этапе развития лингвистической мысли были созданы оригинальные теории, приближавшие в борьбе мнений современное понимание природы и сущности языка. Все их многообразие обычно сводят к трем парадигмам, соответственно истолковывающим сущность языка как явление  биологическое или психическое, или общественное. Каждый из этих подходов страдал обособленностью, односторонней трактовкой сущности языка и нетерпимостью к другим учениям. Это не могло не вызвать критического отношения к ним последующих поколений языковедов. Однако и сами теории, и их критика содержат немало ценного для современного понимания сущности языка и поэтому заслуживают особого внимания и изучения.

 Мнения же ученых  сходятся в том, что язык человека по своей природе социален. Он социален по происхождению, поскольку возник  в силу общественной потребности в средстве общения. Язык обслуживает общество и ни возникнуть, ни существовать, ни развиваться вне его не может. Язык, который не используется обществом в качестве средства общения, умирает.

 Список литературы

1.  Алефиренко Н. Ф. Теория языка. Вводный курс. – М.: Издательский центр «Академия», 2007. – 384 с.

2 Блюменшайн Р. Дж., Кавалло Дж. А. Гоминиды-падальщики и эволюция человека. -  М.: В мире науки, 1992. – 275 с.

3. Ведина Т. И. Введение в языкознание. – М.: Высшая школа, 2002. – 286 с.

4 Гердер И. Г. Идеи к философии истории человечества. – М.: Просвещение, 1977. – 96 с.

5 Десницкая А. В.; Кацнельсон С.Д. История лингвистических учений: Средневековая Европа. – М.: Наука,1985.- 288 с.

6. Донских О. А. К истокам языка. – Новосибирск: Наука, 1988. – 192 с.

7. Звегинцев В. А. История языкознания XIX и XX веков в очерках и извлечениях.- М.: Издательство Московского университета 1960.-245 с.

8. Степанов Ю. С. Основы общего языкознания. - М.: Просвещение, 1975. - 271 с.

9.  Хроленко П. И. Теория языка. - М.: Флинта: Наука, 2004. – 512 с.

10.  Якушкин Б. В. Гипотезы происхождения языка. – М.: Наука, 1984. – 136 с.