Нарушение механизмов интеграции семьи

2.  Укрепление семьи, забота о ее благе     воспринимаются     членами такой семьи, как самый простой и естественный   путь   удовлетворения собственных потребностей. Индивид считает, что удовлетворить матери­ально-бытовые   потребности   можно лишь  увеличением  семейного  бюд­жета, улучшением бытовых условий всей семьи. Точно так же повышение удовлетворения  своих  психологиче­ских потребностей в понимании, со­чувствии, симпатии он связывает с улучшением  психологической   атмо­сферы в семье. Ощущение «общно­сти судьбы» у членов семьи как раз и обусловлено тем, что все ее члены (и вся семья в целом) играют боль­шую роль в удовлетворении потреб­ностей каждого. Забота о семье в це­лом   воспринимается   как  забота   и о себе.

3.  Развитие «семейного доверия». Оно проявляется в том, что в такой семье противоречия смягчаются или перерабатываются за счет взаимных уступок либо добровольной уступки одной из сторон. При этом в основе такой уступки лежит не самопожерт­вование, а в основном данный тип до­верия. Уступающий уверен, что, во-первых, его уступка будет в конеч­ном счете в более длительной пер­спективе полезна и ему самому; во-вторых, что в иное время и в другой ситуации аналогичным образом по­ступят и другие члены семьи; в-тре­тьих, что его уступчивостью не зло­употребят, не превратит в правило, а она будет воспринята с чувством благодарности. Система взаимоот­ношений в такой семье в определен­ной мере напоминает взаимоотно­шения хорошего экипажа находяще­гося в дальнем плаванье судна. Каж­дый понимает, что, заботясь о судне и экипаже, он заботится и о себе.

В семьях с подобным механизмом семейной интеграции отношения про­изводят впечатление очень тесных, построенных на большом взаимном доверии. Нередко супруги из таких семей затрудняются ответить на воп­рос: любят ли они друг друга; они, скорее, «сжились», привыкли пола­гаться на другого, как на себя. Чле­ны таких семей нередко сами родом из весьма дружных семей, с много­численными и богатыми семейными традициями (семейной самодеятель­ности, семейных праздников, всеми почитаемых семейных авторитетов). Еще один результат такого стиля взаимоотношений в семье — это вы­сокий уровень взаимной эмпатии. Взаимное доверие порождает откро­венность, а она, в свою очередь, — способность хорошо представлять внутренний мир друг друга. Члены семьи, как правило, легко и правиль­но могут предсказать поступки друг друга в самых различных ситуациях.

Характер взаимоотношений в се­мьях, где описанный механизм инте­грации не развит или нарушен, резко отличается от приведенного. Во-первых, здесь выражена тенденция удовлетворять широкий круг потреб­ностей вне семьи и независимо от нее. Семья старается по мере воз­можностей не обзаводиться хозяйст­вом, выражены традиции раздель­ного отдыха, отдельного у каждого члена семьи круга друзей и знакомых. В семейном бюджете значительную роль играют средства, расходуемые каждым членом семьи по личному усмотрению. Во-вторых, члены семьи весьма сдержанны в создании и осуществлении разного рода общих пла­нов и дел (в частности, нередко семья «тянет» с обзаведением детьми). В-третьих, в значительно меньшей мере, чем в ранее описанной семье, здесь выражено взаимное доверие «в кредит», т. е. в случае противоре­чия у члена такой семьи нет ощуще­ния, что то, что он делает для друго­го, он делает и для себя. В семье с «взаимонезависимыми» отношения­ми в большей степени действует принцип: «А в чем ты уступишь, если я уступлю в этом?».

Следует подчеркнуть, что семья с неразвитостью механизма «общности судьбы» не обязательно является нестабильной. Напротив, интеграция семьи может быть весьма высокой. Но в этом случае она достигается за счет каких-то других моментов. Исто­чники неразвитости или нарушений данного механизма могут быть самы­ми различными. Это в первую оче­редь общесемейные: например, нали­чие в семье длительного серьезного конфликта. Формированию механиз­ма «общности судьбы» препятствует и отрицательный опыт семейных вза­имоотношений, вынесенный из дру­гой семьи или родительской семьи. Супруги, выросшие в семье, где име­ли место серьезные конфликты, раз­ногласия, нередко имеют в связи с этим своеобразную «фобию семьи», которая проявляется в страхе всту­пить в прочное семейное взаимоот­ношение, характеризующееся «общ­ностью судьбы», стремятся возмож­но дольше сохранить «независимость» от семьи. С точки зрения семейной психотерапии, существенно, что се­мья с ослабленным механизмом се­мейной интеграции обладает по­ниженным «иммунитетом» к широко­му кругу нарушений, в том числе и тем, которые становятся источни­ком психической травматизации. Семья такого типа очень чувстви­тельна к условиям жизни. Отношения в ней «хороши, пока все хорошо». Всевозможные нарушения, сложно­сти ставят перед ней трудные зада­чи, серьезно угрожают ее интеграции, значительно повышают психотравматичность ее неблагоприятных сто­рон для членов семьи.

Социально-психологический меха­низм «эмоциональной идентификации с семьей».

Ведущую роль в функцио­нировании данного механизма семей­ной интеграции играют эмоциональ­ные отношения симпатии между чле­нами семьи.

Отношения симпатии играют мно­гообразную роль в жизнедеятель­ности семьи. Во-первых, эти отноше­ния удовлетворяют чрезвычайно важную потребность членов семьи в эмоциональном общении, симпатии. Значительная роль данной потреб­ности в развитии человека, в сохране­нии его психического здоровья хоро­шо известна. Особенно губительно отсутствие от­ношений симпатии в раннем возрасте. Фрустрация данной потребности ока­зывается немаловажным источником личных и поведенческих расстройств. Во-вторых, эти отношения оказывают многообразное воздействие на раз­личные стороны жизни семьи. Они как раз и играют основную роль в том, что происходит усиление просемейных мотивов и ослабление анти­семейных. Рассмотрим некоторые проявления такого воздействия отно­шений симпатии:

1. Отношения симпатии в опреде­ленной мере нейтрализуют состояния фрустрации, возникающие в межлич­ностных отношениях, в том числе и в семье. Человеку, который симпати­чен, а особенно которого любят, мно­гое прощается. Легче возникает ада­птация к фрустрирующим особен­ностям его личности и характера. Эту сторону семейных взаимоотноше­ний ярко охарактеризовал А. В. Пет­ровский (1983) на примере родитель­ской любви. Говоря о различных и многочисленных проступках ребен­ка, А. В. Петровский замечает: «При этом любой проступок отнюдь не вы­зывает к себе бесстрастного отноше­ния родителей. Напротив, порожда­ет гнев, причем сплошь и рядом в весьма бурной и яростной форме. И так может продолжаться недели,месяцы. Но вот что интересно. Куму­ляции зачастую не происходило. .Складывается впечатление, что по­токи возмущения, поступающие че­рез пробоины корабля доверия, от­качивают и откачивают мощные пом­пы родительской любви».

Во многом сходным по психологи­ческой сути является действие симпа­тии в супружеских отношениях. И в этом отношении возникает эффект «растворения фрустрации».

Это свойство симпатии особенно важно, когда семьи нуждаются в се­мейной психотерапии, имеют различ­ные нарушения и как следствие их — состояния фрустрации,агрессии, тре­воги, напряжения.

2.  Отношения симпатии вызывают нарастание интереса к объекту сим­патии  (например, к человеку, кото­рого любят). Чрезвычайно при этом важно,    что   это — интерес   благо­желательный, связанный со стремле­нием помочь, совместно радоваться или огорчаться, в свою очередь, обус­ловливающий    большую    взаимную откровенность и, соответственно, на­растание эмпатии. Одно из важных следствий   отношений   симпатии — это подробно описанный механизм сближения предста­влений   лиц,   испытывающих   поло­жительные   чувства   друг   к   другу. Отсюда и значение отношений симпа­тии в профилактике и смягчении меж­личностных конфликтов в семье.

3. Важную роль в снятии и смягче­нии 'межличностных и внутриличностных конфликтов играет и характер­ная при симпатии склонность отно­ситься к радостям и неудачам друго­го индивида как к своим собствен­ным    («сочувствие   и   сорадость»). В частности, усиливается стремление к тому,   чтобы  найти  удовлетворя­ющий    обоих    выход,    повышается готовность   уступить.

4.  По верному замечанию А. В. Пе­тровского (1983): «...явление соучаствования выступает как собственно групповой феномен, преобразующий индивидуально-типические    черты личности, к примеру, эмоциональную холодность, агрессивность и т. д.». Даже агрессивный, эгоистичный человек под влиянием чувства симпа­тии во многом изменяется, действует в определенной мере вопреки своему характеру.

Функционирование и развитие отношений симпатии зависят от ряда моментов. Это, с одной стороны, лич­ностные особенности членов семьи. Способность испытывать симпатию имеется не у каждого человека, и уро­вень развития ее у разных людей также различен. С другой стороны, немаловажную роль играет и то, как сложились семейные отношения, в какой степени они пробуждают (или, наоборот, подавляют) взаимную сим­патию членов семьи.

Таким образом, отношения симпа­тии выполняют многообразную инте­грирующую функцию в семье: снима­ют и смягчают фрустрационные со­стояния; снижают взаимную агрес­сивность членов семьи; создают более благоприятные условия для разреше­ния межличностных конфликтов и формирования взаимопонимания в семье. В силу этих обстоятельств развитие отношений симпатии озна­чает и усиление сплоченности семьи, ее способность противостоять широ­кому кругу отрицательных и разру­шающих ее факторов.

Структура отношений симпатии как механизма семейной интеграции.

В состав данного механизма входят:

1.  Эмоции симпатии. Способность сочувствовать, реагировать на чужие как отрицательные,  так и положи­тельные эмоции — свойство, весьма распространенное, присущее подав­ляющему большинству людей .

2.  Совокупность стимулов (особен­ностей ситуации, личностные каче­ства других людей), способных выз­вать чувство симпатии у членов семьи. Психологические  исследования   над стимулами,   вызывающими   чувство симпатии,     выявили    значительное многообразие обстоятельств, которые могут   пробудить   данное   чувство. Это определенное личностное сходство между индивидом, вызывающим чувство симпатии, и тем, у кого оно возникает; наличие у объекта симпа­тии различных социально одобряемых качеств; наличие качеств, облегча­ющих межличностный контакт, и др.   

Симпатия возникает также как ответное чувство, реакция на соот­ветствующее («альтруистическое») поведение. Совокупность стиму­лов, вызывающих у каждого отдель­ного человека чувство симпатии к другому, высоко индивидуальна и значительно различается у разных людей. Особенно это касается не по­верхностной, а так называемой «глу­бокой симпатии», т. е. симпатии меж­ду людьми, связанными многосто­ронней связью (например, между членами семьи). Здесь большую роль играет не наличие отдельных личностных особенностей у объекта симпатии, а весь«личностный облик», т. е. их определенное сочетание, со­ставляющее целостный образ. Особенность этого личностного облика зависит от слож­ной совокупности условий воспита­ния, психологических характеристик людей, с которыми он был связан (особенно в детстве), характера вза­имоотношений с этими людьми.

3. Соответствие (несоответствие) реальных семейных отношений, в ко­торые включен индивид, вышеука­занной совокупности стимулов; в какой мере другие члены семьи обла­дают способностью (в силу их лично­стных особенностей и характера вза­имоотношений с индивидом) пробу­дить чувство симпатии.

Как уже говорилось, совокупность стимулов, вызывающих чувство сим­патии, у каждого отдельного челове­ка весьма индивидуальна. Поэтому можно  столкнуться в семье с си­туацией, когда член семьи в высокой степени способен испытывать чувство симпатии по отношению к другим людям. Однако именно в собственной семье его окружают люди, в силу личностных особенностей и отношении с индивидом не вызывающие такого чувства. Индивид, симпатизи­рующий людям, которым он может покровительствовать, опекать их, может не испытывать этого чувства, если с членами семьи его связывают совершенно иные отношения, на­пример он сам является опекаемым.

4. Семейно-интегрирующее воздей­ствие отношений симпатии. Речь идет о проявлениях симпатии и ее воздей­ствии на различные стороны жизни семьи, в частности уменьшение со­стояний фрустрации, агрессии, трево­ги; нервно-психического напряжения; создание предпосылок для разреше­ния межличностных противоречий. Очевидно, что все перечисленные виды семейно-интегрирующего воз­действия отношений симпатии по-разному проявляются в разных семь­ях. Поэтому при анализе конкретной семьи необходимо уточнить характер и степень этого воздействия.

Изучение механизмов эмоциональ­ной идентификации в семье пресле­дует две цели: во-первых, установить, в какой мере эти механизмы действу­ют; во-вторых (и это особенно важ­но), каковы «резервы» взаимной идентификации, т. е. возможности усиления действия данных механиз­мов. О таких «резервах» взаимной идентификации мы говорим в первую очередь в случаях, когда тот или иной член семьи способен (склонен) испы­тывать потребность в отношениях симпатии, однако отношения в семье, особенности личного облика других членов семьи «блокируют» проявле­ние этого чувства и, соответственно, формирование взаимоотношений, ос­нованных на симпатии.

Нарушение механизмов эмоцио­нальной идентификации в семье

и методы его психотерапевтической коррекции

Характеризуя   психологические   и социально-психологические    работы о семейной интеграции, можно вы­делить, разумеется, условно, три основных  подхода   к  этой   проблеме.

«Балансная концепция» стабиль­ности семьи.

В центре внимания пси­хологов с данным подходом — мо­тивы членов семьи, определяющие их отношение к семье. Основное вни­мание при этом уделяется мотивам, определяющим положительное от­ношение к семье, и тем, которые вы­зывают неудовлетворенность ею. Считается самоочевидным, что чем больше мотивов, привлекающих ин­дивида к семье, и чем они сильнее, и с другой стороны, чем меньше моти­вов, отталкивающих от семьи, тем сплоченность семьи больше. Такое допущение лежит в основе многих работ, посвященных причинам се­мейных конфликтов, разводов и дру­гих нарушений стабильности семьи. Пытаясь ответить на вопрос о при­чинах распада семей, сторонники этого подхода обращаются прежде всего к выяснению мотивов неудов­летворенности семьей. Наиболее по­следователен и теоретически обос­нован такой подход в работе Г. Келли и Дж. Тибо (1984), посвященной анализу семейных взаимоотношений. В выдвинутой ими концепции ста­бильность семьи в каждый момент ее жизни зависит от соотношения мотивов: «за семью», определяющих желание индивида оставаться в ней и дальше, и «против семьи» (вызы­вающих желание покинуть ее).