История развития института семьи в России

Всё больше становится неполных семей, в которых, чаще всего, матери воспитывают детей без отцов. Кроме того, в отличие от патриархальных социальных отношений приоритеты членов современных семей всё больше смещаются в сторону реализации приоритетов не семей, а самих индивидов. Самореализация и внесемейные ценности становятся для них всё более значимыми, а эмоциональные связи между членами семей - ослабляются. Снижается и значимость ценности детей в семьях, что приводит к малодетности подавляющего большинства российских семей. Такое социальное поведение мужчин и женщин чаще встречается в мегаполисах и крупных городах, оно характерно для наиболее активных в социальном, экономическом и политическом отношении граждан.

Существенной проблемой  и для активных, и для не очень  активных граждан является несформированность в их сознании нового понимания семьи и отношения к реальным изменениям этого социального института. Видимо, такое новое понимание и отношение должны сначала сформировать именно активные члены нашего общества, а потом способствовать их освоению всеми другими. Но в современной России происходящие изменения социального института семьи чаще всего публично осуждаются, а пропагандируются патриархальные ценности супружеской верности, многодетности, высоких эмоциональных отношений в семьях, обязательность регистрации брака и т.п. Но в массовом социальном поведении это приводит скорее не к реализации этих идеалов, а к их разрушению с постоянным чувством вины большинства граждан за нарушения патриархальных норм морали.

Семья, переставая быть патриархальной, перестаёт поддерживать своих членов в их социальной активности, а универсальные социальные институты вне семей, такие как право, закон, социальную солидарность, взаимное доверие и другие, наши граждане редко решаются использовать для такой поддержки. Это одна из важнейших причин того, что в нашей стране медленно растёт значимость ценностей правового государства и гражданского общества, реализация которых возможна только на основе норм универсальных социальных институтов.

Заключение

Сделаем некоторые выводы о истории развития института семьи в России.

Мы определили общие понятия, связанные с институтом семьи, описали статус семьи в разные исторические периоды России и выделили три исторические модели семьи: патриархальную, детоцентристскую и супружескую.

Патриархальная семья  характеризуется главенствующим положением мужчины, строгой иерархией и  четким распределением семейных ролей. Также для нее характерен авторитарный тип воспитания, многодетность и  следование вековым традициям. Такой семейный тип отношений был преобладающим в России вплоть до 1917 года.

Поводом к формированию детоцентристской семьи стала личная избирательность при выборе супруга, возможность свободного вступления в брак и его расторжения. Семья  становится малодетной, так как усилия всех членов семьи направлены  на получение ребенком более высокого материального и социального статуса, что требует немалых затрат.

XXI век отмечен формированием  иной ценностной ориентации на  тип семьи, которую С.И. Голод  условно назвал «супружеской». Особенностью супружеской семьи является заключение брака по сердечной склонности молодых людей при их относительном юридическом и экономическом равенстве, при этом дети рассматриваются как неизбежное дополнение к браку, а не цель его.

Анализ исторических моделей семейных отношений показал, что эволюция этих отношений на протяжении ХХ-ого века привела скорее к упадку института семьи, чем к его расцвету. Основной причиной кризиса семьи является духовный кризис.

Семья, переставая быть патриархальной, перестаёт поддерживать своих членов в их социальной активности, а универсальные социальные институты вне семей, такие как право, закон, социальную солидарность, взаимное доверие и другие, наши граждане редко решаются использовать для такой поддержки. Поэтому для правильного построения современной семьи необходимо взять все лучшее, что было в старой патриархальной модели и дополнить ее положительными принципами супружеской семьи.

Литература

1. Голод С.И. «Семья и брак: историко-социальный анализ». – СПб, 1998.

2. «Основы психологии семьи и семейного консультирования» учебное пособие

3. Римский Владимир Львович «Семья как социальный институт в современной России»

4. Т.В.Андреева «Психология современной семьи»

5. Щапов Я.Н. «Брак и семья в Древней Руси»

6. http://jasti.ru