Гуманистическая психология

           Истинная эмпатия не имеет оценочного и диагностического качества, не означает прямого отражения слов клиента. "Роджерс понимал под эмпатией особую позицию, специфическую форму товарищеских отношений, мягкий способ общения с клиентами … [которая] не подразумевает исполнения добрых намерений, а также механического отражения" (Там же. С. 56).

           К. Роджерс стремился к тому, чтобы в процессе психотерапевтической работы помочь человеку максимально раскрыться, реализоваться. Его психотерапия делает акцент на поддерживающей клиента эмпатии. Этим она отличается от обычной психотерапевтической установки, состоящей в том, что терапевт якобы знает истинные причины проблем клиента, а также знает, что нужно клиенту, чтобы стать лучше.

           Именно поэтому большинство терапевтов  пытаются заставить клиента видеть  вещи так, как их видит терапевт, т.е. прибегают к директивному  руководству, манипулируют мыслями,  чувствами, поступками, чтобы привести  клиента к тому, как он должен  мыслить, чувствовать, поступать.

           Роджерс верил, что при условии безусловного положительного принятия и понимания клиента, люди будут осуществлять личностный рост в направлении, которое является для них единственно подходящим и уникальным. Когда человек становится самим собой, то он, как это ни парадоксально, начинает изменяться, поскольку взаимоотношения становятся подлинными, а подлинные взаимоотношения прекрасны тем, что полны жизни и смысла.

           Конкретно в практике консультирования  консультант добивается в диалоге  с клиентом осмысления кризисной  ситуации самим клиентом, которое  в ходе последующих бесед может  смениться переосмыслением данной  ситуации и нахождением возможных  путей выхода из нее.

           В чем состоит это изменение?

           В процессе психотерапии главной  задачей является согласованность  реального Я ("Какой я есть  в моих представлениях и поступках") и объективного опыта. Чем больше  согласия между описанием себя  и объективным его отражением, тем меньше перцептивной защиты и более адекватно поведение. В ином случае у человека возникают невротические реакции. Открытие своему опыту позволяет привести в соответствие структуру Я с опытом личности.

           Теория терапии и личностного  изменения предполагает снятие  чувства беспокойства и неуверенности  за счет безусловного положительного  отношения к нему терапевта.  Человек сам начинает раскрываться  своему опыту и начинает принимать  то, что ранее им отвергалось.  Происходит реорганизация Я, снимаются  различия между Я-реальным и Я-идеальным.

           Если индивид испытывает безусловное положительное отношение к себе, если существует полное взаимопонимание между клиентом и терапевтом, то в этом случае индивид будет полностью функционирующей персоной, будет открыт своему опыту, который тем самым может быть доступен осознаванию, структура Я будет конгруэнтна опыту, будет гештальтом, гибко изменяющимся в процессе усвоения новых видов опыта.

           Большое место в психотерапии  отводится не когнитивным структурам, а эмоциям и аффектам.

Основные принципы личостно-центрированной психотерапии:

• используется только актуальная информация о клиенте, прошлому опыту (в отличие от психоанализа) не придается специального значения;
• необходимые атрибуты психоанализа (например, кушетка) отвергаются, т.к. они мешают сближению и установлению эмпатии. Взаимодействие осуществляется "лицом к лицу";
• отсутствуют интерпретации, оценки и советы;
• кроме безусловного положительного отношения к клиенту позднее допускаются и негативные эмоции;
• независимость, автономность клиента от терапевта;
• результатом должно стать расширение сознания вследствие реинтеграции (восстановления) тех аспектов Я, которые были разъединены;
• подчеркивается важность ценностей и идеалов в психотерапии.

Основной целью личностно-центрированной психотерапии является достижение человеком  состояния полностью функционирующей  личности, которое выражается посредством  развития таких качеств, как открытость переживаниям и опыту, рациональность и отсутствие стремления к самообороне, вовлечение в экзистенциальный процесс жизни, взятие на себя ответственности, творческое отношение к жизни, принятие других людей как уникальных личностей, высокая самооценка, открытое и свободное реагирование на основе непосредственного переживания событий.