Основные понтия политологии

Политическая  жизнь общества – наиболее общее понятие политологии . О хватывает все многообразие политических событий, явлений, процессов, отношений и взаимодействий, имеющих место в обществе. Политическая жизнь общества – это совокупность всех явлений, связанных с властью, властными и управленческими отношениями.

Политология – весь комплекс знаний о политике. Политология является интеграционной наукой о политике во всех ее проявлениях, рассматривает весь комплекс взаимоотношений между человеком, обществом и государством (политической властью). Предмет политологии включает широкий круг проблем, среди которых главные: отношения власти и политического господства на всех уровнях управления обществом; политические институты (государство, партии и другие) и их деятельность; группы интересов, элиты, лидеры и другое; политическое сознание и политическая культура, политический процесс, внутри- и межгосударственные политические отношения.

Популизм (лат. популярный – народный, обще доступ но-изложенный) – разновидность политической деятельности государства, иных политических структур, в том числе – лидеров. Основным средств о м достижения властных целей популизм счит ает прямое обращение к общественному мнению, опору на массовые настроения, эмоции. Популизм сориентирован на упрощение политической ситуации, поиск лозунга, осуществление которого, якобы, обеспечивает быструю ликвидацию бед и проблем в политике. Популизм дает простые ответы на сложные вопросы. Политические требования популизм а доступн ы пониманию широких масс, рассчитан ы на социальную привлекательность целей, использует инстинкты и эмоции толпы, чтобы получить массовую поддержку. Лозунги популизма рассчитаны в то же время на «короткую память» масс, толпы, т.к. практически, особенно в о бе щ а нные сроки, они не выполнимы. В то же время популистские меры могут являться и частью рационального политического курса, элементом обеспечения массовой поддержки легитимных целей.

Права человека – принципы, нормы взаимоотношений между людьми и государством, обеспечивающие индивиду возможность действовать по своему усмотрению (эту часть прав обычно называют свободами) или получать определенные блага (это собственно права). Сам термин прав человека употребляется как в широком, так и в узком смыслах. В узком значении это только те права, которые не предоставляются, а лишь охраняются и гарантируются государством: право на жизнь и н е прикосновенность, уважение человеческого достоинства, свобода от незаконного ареста, свобода веры и совести и т.д. В широком смысле права человека включают весь обширный комплекс прав личности: право на собственность, политические права, право на выбор деятельности. В современном мире соблюдение и все более богатое конкретное наполнение прав личности выступает важнейшим критерием внутренней и международной политики, ее человеческого измерения. Политическое закрепление прав человека, признания их политического статуса связано с принятием ООН в 1949 г. «Декларации прав человека».

Процесс политический – функциональная характеристика политической жизни в целом, определяющая исполнени е субъектами политики своих специфических ролей и функци й . Политический процесс выражает всю совокупность действий, осуществляемых субъектами, носителями и институтами власти в политической сфере. Политический процесс включает в себя: а) различные способы презентации (представления) рядовыми участниками политических прав , своих коренных групповых интересов во власть; б) формы принятия и реализации управленческих решений, осуществляемых политическими лидерами и элитами. В сод ержате льном смысле политическ ий пр оцесс охватывает все реальные действия рядовых граждан и представителей элит, которые могут как поддерживать правящий политический режим, так и находиться к нему в оппозиции.

Радикализм (лат. – коренной, решительный) – идейно-политические течени я в мире, придерживающиеся крайних, жестких методов в решении политических проблем, крайних (радикальных) взглядов.

Расизм – система взглядов и практических действий, исходящих из убеждений в физической и психологической неравно цен ности человеческих рас и решающем влиянии этого на историю и культуру общества. На протяжении истории человечества, особенно с XVI в. со времени появления колониальных империй расизм служил целям истребления коренных народов Америки, Южной Азии, Австралии, Океании и Африки. Особую антицивилизаторскую роль в истории сыграл расизм фашистского типа. Результаты научн ых исследовани й показали полную несостоятельность расизма. Против расизма свидетельствуют экономические и культурные успехи многих азиатских, латиноамериканских и африканских стран, вставших на путь самостоятельного развития.

Режим политический – совокупность форм и методов осуществления политической власти, отражающая уровень политической свободы в обществе. Режим политический отличается мобильностью, подвержен быстрым изменениям в зависимости от соотношения социально-политических сил и политической ситуации. Изменение политического режима нередко приводит к смене типа всей политической системы общества. Типология (классификация) политического режима весьма сложна и многообразна. Большинство исследователей выделяют демократический, тоталитарный и авторитарный типы политического режима.

Республика (лат. – общественное дело, государство) – форма государства демократического типа. Отличается выборным характером формирования высших органов государственной власти. В политической практике современности существуют президентские и парламентские республики. Президентской республике присуще двухканальная система выборов главы государства (президента) и парламента. Президент часто совмещает функции главы государства и правительства, осуществляет формирование правительства, которое ответственно прежде всего перед президентом (США, страны Латинской Америки, Россия). Парламентская республика характеризуется формированием правительства на парламентской основе из представителей парти й парламентского большинства, наличием у правительства формальной ответственности перед парламентом. Наибольшей реальной властью обладает правительство и его глава (премьер-министр) (Италия, Австрия, Швейцария и т.д.). В ряде стран (Франция, Португалия и другие) государство имеет «смешанный» характер, сочетая черты обоих типов республик . В теократической республике (Ирак) основной правящей силой является духовенство.

Самоуправление – тип управления, при котором объект и субъект управления совпадают, т.е. люди сами управляют своими делами. Самоуправление как одна из форм организации человеческого общества основывается на принципах свободы, равенства и непосредственного участия в управлении. Обычно различают три уровня самоуправления: по отношению ко всему обществу – общественное самоуправление; к отдельным регионам или общинам – местн о е; к управлению производством – производственное самоуправление. В демократическом государстве самоуправление всех уровней выступает как альтернатива государственной власти в центре и на местах. Развитие самоуправления является важнейшим признаком развития гражданского общества и правового социального государства.

Сателлит (лат. – спутник, сообщник) в политике – государство, формально независимое, но фактически подчиненное другому, более сильному государству.

Система партийная – включает совокупность партий (правящих и оппозиционных), принимающих участие в борьбе за власть и ее осуществление. Партийная система создает разнообразие политических альтернатив и форм политического участия, выступает как опосредующее звено между населением и государством, обеспечивает ненасильственное перераспределение власти с сохранением социальной и политической стабильности. Поэтому партийная система является необходимым звеном демократии. В современной политологии обычно различают одно-, двух- и многопартийные системы . Однопартийные системы существуют, как правило, в авторитарных, либо тоталитарных политических системах. В двухпартийных системах действует несколько партий, из которых реальный доступ к власти имеют две партии.. Многопартийные системы включают три и более партий, каждая из которых собирает большое число голосов.

Система политическая – сложная разветвлённая совокупность различных политических институтов, социально-политических общностей, форм и норм взаимодействий и взаимоотношений между ними, в которых реализуется политическая власть. Система политическая существует как целостность, отделённая определёнными границами от окружающей её среды (внутренней и международной) – экологической, личностной и социальной.

Сознание политическое – совокупность чувственных и рациональных, эмпирических (полученных из повседневного опыта) и теоретических, ценностных и подсознательных представлений, опосредующих отношения субъектов к явлениям политической власти. С содержательной стороны сознание политическое представляет собой тот уровень социальных воззрений, который возникает у человека по мере осознания им своих групповых интересов, их сопоставления с интересами других групп общества, а также понимания невозможности их реализации без использования институтов политической власти.

Сообщество мировое – совокупность взаимодействующих субъектов по поводу регулирования международных отношений. Субъектами сообщества мирового являются суверенные государства, международные организации и движения, транснациональные корпорации, личности. К цивилизационным основам сообщества мирового относятся не только принципы взаимодействия международных отношений, но и общечеловеческая культура, включающая в себя мирохозяйственные связи.

Социал-демократия – идейно-политическое течение, соединяющее идеи общества социальной справедливости (социализм) с рядом либеральных представлений. Современная социал-демократия ведёт начало со времени I -ой мировой войны, когда в связи с принципиальными различиями в трактовке идейно-теоретического наследия марксизма прежняя социал-демократия раскололась на течения: коммунизм и социал-демократизм. Социал-демократия признаёт личность как высшую ценность. Социалистическое государство будущего мыслится как плюралистическое, основанное на множественности форм собственности (с опорой на частную собственность), политическом плюрализме (многопартийность), социальном равенстве граждан и их социальной защищённости государством. Путями достижения такого государства признаётся исключительно эволюционное развитие, которое осуществляется общенародной властью, где представлены все социальные категории населения. Исторический опыт показывает, что эти идеи во многом совпадают с политической практикой правового социального государства.

Социализация  политическая – социально-политический процесс, целью которого является приобщение человека к политической жизни, политическим ценностям данного общества, государства. В любом обществе социализация политическая является важнейшей функцией государства и институтов власти. Успех процесса политической социализации обеспечивает преемственность поколений, политическую стабильность общества.

Суверенитет (нем., фр. – полная независимость) – полная независимость государства от других государств в его внутренних делах и внешних отношениях. Национальный суверенитет – совокупность прав нации (народа) на свободу выбора социального и политического строя, территориальную целостность, экономическую независимость и т.д.

Субкультура – в политике совокупность однородных ценностных ориентаций и соответствующих им форм политической активности граждан. В основе субкультуры обычно лежат те же ценности, что и в политической культуре всего общества. Однако эти ценности имеют свои вариации. Кроме того субкультура включает также ценности отдельных социальных групп ( этносов, религиозных течений и т.п.). Поэтому субкультуру можно определить как подтип господствующего типа политической культуры. Различия субкультур в обществе являются выражением принципа плюрализма и сообщают власти внутренний источник эволюции и саморазвития.

Терроризм (лат. – страх, ужас) – политика устрашения, подавления противника насильственными мерами. Терроризм, особенно в настоящее время, зачастую связан с покушениями и массовым убийством мирного населения. Такие акции рассматриваются терроризмом как наиболее эффективное средство держать противника в постоянном страхе. Государственный терроризм – политика жёстких санкций, проводимая государством в отношении своего или других народов. Государственный терроризм характерен для тоталитарных режимов.

Толерантность (лат. – терпение) – терпимость к критике, противоположному мнению, поведению. Толерантность – один из главных принципов демократии, основа политического плюрализма и оппозиции. В то же время толерантность – это терпимость к конституционно допустимому законопослушному поведению. Толерантность не распространяется на деятельность, связанную с насильственным свержением власти, терроризмом, призывам к войне, геноциду и другим человеконенавистническим действиям.

Тоталитаризм (лат. – единый, цельный, всеобщий) - определённый тип политической и общественной системы, политический режим, являющийся по своей сути насилием над личностью. Тоталитаризм характеризуется всеобъемлющей идеологизацией и политизацией общественной жизни, гипертрофией власти и поглощением ею гражданского общества, отсутствием свободы личности, всепроникающим контролем со стороны слившегося воедино партийно-государственного аппарата над гражданами, подчинением всей социальной системы коллективным целям и официальной идеологии.

Харизма – (от греч. – благодать, божественный дар). Термин, указывающий на божественное происхождение высшей политической власти, когда монарх считался как церковью, так и народом, наместником божьим на земле. В современной политологии харизма означает особую, исключительную одарённость человека (особенно – лидера), наличие у него круга последователей, которые наделяют его сверхестественными качествами. Т.о. харизма складывается как из неординарных личных качеств человека, так и из приписываемых ему окружением и народом мифических сверхчеловеческих свойств. Большую роль в создании харизмы играют средства массовой информации.

Экстремизм (лат. – крайний) – приверженность к наиболее крайним взглядам и мерам в политике.

Электорат (лат. elector – избиратель) – круг лиц, обладающих правом голоса на выборах в органы государственной власти или межгосударственных организаций (Европарламент). Решения и настроения электората определяют состав выборных органов власти, влияют на политику государства, позиции политических партий. Электорат социально неоднороден. Мотивация решений электората зависит от множества факторов, таких как пол, возраст, образование, социальное происхождение, профессия, конфессия и другие.