Детство и юность князя Дмитрия

    6. Хан Тохтамыш

Уничтоженный и поруганный Мамай, достигнув своих владений был в страшном гневе и опять собирал силы против князя Дмитрия, но судьба послала ему другого неприятеля. Тохтамыш, один из потомков Чингисхана объявил себя наследником Батыя. Его войско встретилось с войском Мамая возле Азовского моря, разбило Мамая наголову. Мамай, оставленный всеми своими сподвижниками бежал в Кафу и там был убит коварными генуэзцами, которые хотели угодить победителю и завладеть казной Мамая. В Орде воцарился Тохтамыш.

Он дружелюбно дал знать всем российским князьям, что победил их общего врага. Тем самым определилась позиция Москвы: она стала союзником хана Тохтамыша. Дмитрий принял ханских послов ласково и вскоре отправил вслед за ними собственных послов с богатыми дарами для хана. То же сделали и другие русские князья. Но дары не дань: надменный и честолюбивый Тохтамыш хотел властвовать над Россией как Батый.

На следующее лето хан послал к Дмитрию царевича Акхозю и с ним 700 воинов, требовать, чтобы все князья, как древние поданные монголов немедленно явились в Орду. Россияне возмутились, а Великий князь просил предупредить царевича, что он не отвечает за его безопасность, если царевич приедет в столицу с воинской дружиной. Акхозя, испугавшись народной ненависти россиян к монголам, вернулся к хану, а Дмитрий излишне надеясь на слабость Орды, спокойно занимался внутренними государственными делами.

Прошло около года : хан молчал, но в тишине готовился действовать. Вдруг в Москве услышали, что татары захватили в Болгарской земле всех наших купцов и забрали у них суда для перевоза войска ханского через Волгу, узнали, что Тохтамыш идет на Россию, причем на рысях и без обоза, а вероломный Олег Рязанский встретил его на границе и показывает ему безопасные броды через Оку. Дмитрий поручил защиту Москвы владыке Киприану и сыну Андрея Ольгердовича князю Остею, оставив в Кремле княгиню Евдокию. Донской был уверен в том, что Москва устоит перед Тохтамышем и сам пошел в Переяславль собирать переяславские, суздаль-ские и белозерские полки.

В Москве уже были дальнобойные самострелы (арбалеты) и “тюфяки” - огнестрельное оружие, пригодное для отражения противника, лезущего на стену. Достаточны были и запасы пищи. Не хватало одного - силы воинского духа, потому что герои Куликова поля отдыхали в своих родных деревнях , а в столице жили немногие придворные и ремесленники московского посада. Эта масса была не пригодна к военным операциям и понятия не имела о воинской дисциплине. К тому же “защитники” Москвы были пьяны. ибо разгромили боярские подвалы, где хранились бочки с медами и пивом.

Тохтамыш взял Серпухов и шел прямо к Москве. Разъезды татар кружили вокруг Москвы и грабили окрестные деревни. А тем временем бояре собирали ветеранов и готовились к отражению врага.

23 августа монголы обступили город. Рать была столь многочисленна, что осажденные ужаснулись. Сам Тохтамыш был ее предводителем. Три дня продолжалась битва. осажденные теряли многих людей, а неприятель еще больше, т. к. они не имели стенобитных орудий и пытались взять город силой. Видя неудачу, Тохтамыш проявил коварство. На четвертый день осады неприятель изъявил желание вступить в мирные переговоры. К стенам подъехали ханские послы, говорили, что для хана личным врагом является только Великий князь, что они немедленно удалятся от Москвы, если жители выйдут к ним с дарами и впустят в крепость татарское посольство. Татарам благоразумные москвичи не поверили, но поверили клятве сыновей Дмитрия Нижегородского, которые находились в войске Тохтамыша. Ворота отперли, не обеспечив их защиты; татарские послы въехали, а за ними ввалилось их войско, и началась резня. При последующем подсчете оказалось, что убито 24 тысячи москвичей, и сгорело множество древних книг и рукописей, лишив нас, может быть, весьма любопытных исторических документов.

Войско Тохтамыша рассыпалось по всему княжеству. Владимир, Звенигород, Юрьев, Можайск, Димитров разделили участь Москвы. Жители Переславля бросились в лодки, отплыли на средину озера и тем самым спаслись от гибели, а город был сожжен неприятелем. Брат князя Дмитрия Владимир Андреевич, которого поле Куликовской битвы прозвали Храбрый, напал с дружиной на сильный отряд монголов и разбил его совершенно. Этого было достаточно, чтобы Тохтамыш спешно покинул пределы России.

С великой скорбью князь Дмитрий и князь Владимир Андреевич, вернувшись со своими боярами в Москву, увидели ужасное разорение и узнали обо всех бедствиях, которые выпали на долю отечества. Но Великий князь не терял бодрости. Он велел немедленно погребать мертвых. Затем послал московских воевод наказать Олега Рязанского, приписывая ему успех Тохтамыша. Москву надлежало восстановить. Стены и башни Кремля уцелели: хан не имел времени их разрушить. На месте куч пепла, скоро появились новые здания, но не скоро Москва стала столь же многолюдной.

Не время было думать о битвах, нужен был мир с Тохтамышем. Сын Великого князя Василий с боярами отправился в Орду и добился милости хана. Но милость Тохтамыша дорого стоила Княжеству. опять на города и деревни русские была возложена немалая дань. Кроме того, хан в залог верности, держал при себе юного князя Василия. Но Дмитрий надеялся, что это рабство недолговременно и падение Орды неминуемо. Три года Василий жил невольником при ханском дворе, затем тайно ушел в Молдавию и через Польские владения и Литву вернулся в Москву.

    7. Дмитрий и Ягайло Литовский

В это время Литва была уже в числе христианских держав, т. к. Ягайло женился на Ядвиге, дочери умершего польского короля Людовика, принял католичество и волею и неволею крестил свой народ. Кроме того, Дмитрий готовился свергнуть иго Тохтамыша и не хотел иметь опять за спиной вражескую Литву. В 1383-1384 годах появились условия для сближения Москвы и Вильно. Заключенный Московско-Литовский договор 1384 года был интересен тем, что в нем фактически была признана ведущая роль Дмитрия Донского.

    8. Кончина Великого Князя Дмитрия

Дмитрий готовился свергнуть иго Тохтамыша. Но судьба распо-рядилась по другому. Дмитрий, которому едва исполнилось сорок лет, тяжело заболел. Он написал духовное завещание, объявив семнадцатилетнего сына Василия Дмитриевича наследным князем и каждому из пяти сыновей дал уделы. В это время княгиня родила ему шестого сына Константина. Славный князь Дмитрий к великой скорби россиян скончался. Летописи говорят, что долго не умолкали стенания по поводу его смерти, потому что никто из потомков Ярослава Великого, кроме Мономаха и Александра Невского, не был столь любим и народом и боярами, как Дмитрий, за его великодушие, любовь к славе отечества, справедливость и доброту. Воспитанный как воин, он не имел знаний книжных, но правил государством, благодаря силе разума и характера. Современники особенно удивлялись его скромности, потому что насколько была славной победа на Куликовом поле, насколько Дмитрия осыпали похвалами, а он не заносился и считал, что победой обязан богу и мужеству российских воинов.

Заключение

За первые 16 лет своего правления Дмитрий сумел стать признанным главой антиордынской политики в русских землях, собирателем русских земель. Представление о независимости и политическом единстве Руси стало при нём совпадать с идеей сильной великокняжеской московской власти. Великое княжество Владимирское окончательно перешло под власть Москвы, тем самым сделав процесс московского возвышения необратимым. Территория Московского княжества расширилась при Дмитрии за счёт территорий Переяславля, Галича, Белоозера, Углича, Дмитрова, части Мещеры, а также костромских, чухломских, стародубских и северных коми-зырянских  земель. С другой стороны, были потеряны западные земли, включая Тверь (1383) и Смоленск (1386), а основная территория была разорена как нашествием Тохтамыша и последующей выплатой значительной дани, так и войнами с Великим княжеством Литовским и другими княжествами.  Культурную жизнь княжества времён Донского характеризует создание произведений, связанных с победой русского оружия

Список литературы

1. Всемирная история, т. III, М. , Государственное издательство политической литературы, 1957г.

2. Гумилев Л. Н. ”Древняя Русь и Великая степь”, М. Мысль, 1992г. 3. Карамзин Н. М. Предания веков. М. , “Правда”, 1986г.

4. Пространная летописная повесть о Куликовской битве. Во-инские повести древней Руси. Л. , Лениздат, 1985г.

5. Сказание о Мамаевом побоище. Воинские повести древней Руси. Л. , Лениздат, 1985г.

6. Соловьев С. М. "Чтения и рассказы по Истории России", М. , "Книга" 1990 г. 7. Хронология российской истории. Энциклопедический справоч-ник. Под руководством Франсиса Конта . М. , “Международные отно-шения”, 1994г.