Князья Руси

Рюрик (862-879) Был приглашён частью жителей Новгорода, чтобы "володеть" ими. в 862 г. занял Ладогу, а через два года присоединил к ней Белоозеро и Изборск. Перенес столицу в Новгород.

Олег (Вещий) (879-912) - князь новгородский и (с 882) киевский. Княжение Олега стало поворотным этапом русской истории. Именно он явился первым представителем княжеской династии, под властью которой началось объединение Киевской Руси. Первым шагом Олега стало овладение Киевом, освобождение от власти хазарского каганата и подчинение Киеву южнославянских племен. Для обороны от кочевников князь создал хорошо укрепленные рубежи. После этого ему удалось подчинить своей власти племена древлян, северян и радимичей. Постепенно под власть Олега попали все племена, заселявшие соседние с Русью земли, — вятичи, хорваты, дулебы, тиверцы. 
Вторым важнейшим делом Олега стала победа над Византией.

Игорь Рюрикович (912 – 945)  Славился успешным военным походом в Закавказье, походом против печенегов, подчинитл Киев Хазарии, а также походом на Константинополь.

Ольга Равноапостальная (945 – 957) устанавливала размеры дани и оброка, указывала места их сбоpa. Время ее правления характеризовалось спокойной, размеренной жизнью.

Святослав (957-972) победил и разорил всех восточных соседей Руси, входивших в систему Хазарской державы.

Владимир  Святославич (Великий) (980-1015) Сначала был язычником, затем крестил Русь в 988 году.

Святополк Владимирович (Окаянный) (1015 – 1017)

Ярослав I Владимирович Мудрый (1017 - 1054) 
 

Креще́ние Руси́ — введение в Киевской Руси христианства как государственной религии, осуществлённое в конце X века князем Владимиром Святославичем. Событие принято относить к 988 году и считать началом официальной истории Русской Церкви. Оно положило конец языческой и начало христианской истории России. Русские летописи содержат легендарные сведения о выборе веры князем Владимиром. Предания по-своему отразили реальную картину дипломатической активности киевского великокняжеского двора. Помимо Византии он поддерживал контакты с Хазарским каганатом, Римом, западноевропейскими странами, мусульманскими народами, южными славянами. Эти отношения были связаны и с поиском пути государственного развития, и с определением политической, культурной и духовной ориентации Киева.

В конце  лета 988 г. Владимир собрал всех киевлян на берегу Днепра и в его водах их крестили византийские священники. Это событие и вошло в историю как крещение Руси, став началом длительного процесса утверждения христианства на русских землях.