Смайлики как средство невербального общения в письменной речи

 

 Можно убедиться, что, как и везде, где для творчества есть естественные ограничения, здесь получился интересный жанр. 

Кроме того, есть отдельное художественное направление по созданию нарисованных рожиц, выражающих разные эмоции. 

Что же касается использования смайликов  в искусстве, то их использование  чрезвычайно широко. В истории  смайликов мы уже видели, как прижились  и прославились самые первые логотипы - «улыбочки». То ли в силу популярности, то ли по причине позитивности, а  то ли из-за возможности выражать эмоции смайлики используются почти во всех видах современного визуального  искусства: в рекламе, дизайне, PR, модельном  бизнесе, кино и даже в литературе. 

 

 

 

 

8. Использование смайлика в письменной коммуникации. Смайлик как единица невербальной знаковой системы.

 

 Так же, как и невербальные системы  знаков, смайлик выполняет вспомогательную  функцию для речи. Аналогично отдельным  невербальным средствам, он может выражать значение, как дополняя вербальный контекст, так и самостоятельно. Эта совершенно новая по форме  функция графического знака очень  важна в письменном общении. Она  делает его менее двусмысленным, упрощает и ускоряет его, позволяя переложить часть смысловой нагрузки с грамматической формы на отдельную семантическую  единицу. Так, например, написав кому-то неприятное сообщение, можно очень  просто смягчить его, поставив в конце  смайлик. Как в устной речи интонация  порой лучше, чем контекст, расшифровывает подразумеваемое значение (не даром  от нее зависит 38% точности восприятия), так и с помощью смайликов  можно радикально менять смысл написанного  сообщения. Сравните три ответа на вопрос «Пойдешь со мной завтра в кино?» 

- Нет. 

- Нет >:/ 

- Нет :( 

Налицо  совершенно разные смыслы. На первый ответ  можно обидеться, на второй нужно обидеться, потому что он значит «Оставь меня в покое», тогда как третий подразумевает «Нет, к сожалению». 

Или вот, например, какими могут быть ответы на вопрос «Поможешь мне?» 

- Ладно. 

- Ладно :) 

- Ладно :-/ 

- Ладно ;) 

Первый  ответ – это просто сухая констатация. Второй означает «С радостью помогу». Третий означает «Придется», а четвертый  словами не передать, но это явственно  означает двусмысленность и заигрывание.  

Если  отождествлять смайлик преимущественно  к какой-то из невербальных систем, то это явно не проксемическая система  и не визуальный контакт. Из оптико-кинетической системы смайлик почти не располагает  средствами передачи жестов (только иногда в состав смайлика входит изображение  рук). Что касается пара- и экстралингвистических систем, графически изобразить их напрямую пока, вроде бы, не получается. И тем не менее, смайлик заменяет в письменной речи и мимические, и интонационные средства. В устной речи интонация сопутствует и соответствует мимической комбинации, и воспринимаются они в совокупности. Точно так же знак смайлика, обозначающий на самом деле только мимику, позволяет сравнительно точно понять интонацию, с которой следует читать написанное сообщение. В этой связи можно было бы сказать, что все невербальные системы связаны и воспринимаются в совокупности. Да, это так. Однако при этом не каждый аспект этой совокупности, взятый отдельно, позволяет с точностью определить любой другой аспект. Так, по смайлику мы не поймем ни подразумеваемой жестикуляции, ни громкости голоса, ни темпа речи. Поэтому я полагаю, что смайлик следует считать мимикой и интонацией письменной коммуникации. 

В сравнении с естественной невербальной системой, смайлик интересен тем, что употребляется осознанно. В  этой связи можно упомянуть исследователя  в области эмоций Силвана Томкинса. Он высказывал мысль о том, что  большинство людей редко выражают чистые эмоции. Мы привыкли трансформировать, подавлять и менять проявления чувств в соответствии с нашей культурой. Томкинс считает, что в эмоциональной  экспрессии больше всего подавляется  вокализация и дыхание, и что  мускулы лица мы используем не для  выражения, а, наоборот, для контроля и подавления эмоций. «Вместо того, чтобы кричать от радости, мы улыбаемся, не разжимая губ», - пишет он. Этот контроль над эмоциями нам нужен. Сейчас он обусловлен культурой и общественными нормами, хотя корни этого контроля уходят в глубокую древность. Он вполне согласуется с теорией естественного отбора. Древнему человеку приходилось контролировать свои эмоции: не кричать от страха, чтобы не выдать себя,  не вести себя грубо с самкой, чтобы сделать ее присутствие рядом с собой постоянным и таким образом увеличить потомство и т.д. Как связан с этим смайлик? Смайлик – это крайне редуцированная форма проявления эмоции. Порой, ставя смайлик, выражающий радость – при том даже, что мы действительно ее чувствуем, – мы даже не улыбнемся. Это совсем не та реакция, какая была бы у нас, если бы мы выражали ее в разговоре. Неизвестно, как оценивать это – как положительное или отрицательное влияние использования смайликов на эмоциональную жизнь, а может быть, влияния и нет, однако смайлик как экспрессивное средство продолжает тенденцию уменьшения чистоты и увеличения социальной опосредованности проявления эмоций.   

Последний вопрос, на который следует ответить – где доказательства того, что  смайлики – это широко распространенная система знаков? Откуда мы знаем, что  это реально используемый, всем понятный язык, а не кем-то придуманный набор  символов?

Заключение.

Смайлик как явление, интегрирующее  системы коммуникативного аспекта  общения. 

Подведем  итоги. Надеюсь, что все вышесказанное  по меньшей мере продемонстрировало, что смайлик – необычное и  интересное явление. Сама я считаю его  уникальным и важным не для одной  сферы жизни. Он интересен и лингвистике, и психологии эмоций, и типографии, и искусству. А самое главное, интересен он не постфактум, как  отжившее явление, а как явление, только начинающее свое существование.  

Каков вклад смайлика в социальную психологию? Коммуникативную сторону общения  традиционно делят на вербальную, невербальную и вещественно-знаковую коммуникацию, которые живут по разным законам и не пересекаются, а лишь взаимодействуют. Потребность письменной коммуникации в наличии некоего  способа передачи невербальной информации привела к появлению феномена, который нельзя целиком отнести  ни к вербальному, ни к невербальному, ни к вещественно-знаковому аспекту  коммуникации. Смайлик каким-то образом  вобрал в себя черты всех этих трех ранее не пересекавшихся сторон, став вещественным знаком и одновременно невербальным каналом, будучи частью сугубо вербального взаимодействия. Поэтому, быть может, смайлик является первым шагом на пути к интеграции сторон и видов общения (вне зависимости  от того, нужна нам эта интеграция или нет). Смайлик естественно и незаметно распространился среди тех, кому он был необходим, и живет уже больше двадцати лет, даже не собираясь отмирать. Многие не представляют себе письменного общения без смайликов, и это неудивительно. Простой в обращении, но при этом нагруженный смыслом и способный передавать то, что с трудом передается словами, смайлик используется даже там, где без него можно обойтись. И пускай пока к нему относятся не как к беспрецедентному социальному явлению, а всего лишь как к «символу радости». На самом деле это тоже любопытно. Ведь еще ни один знак, ни одно слово не было так интернационально и не обладало такой действенностью рекламного характера.

 

 

 

 

 

ИСПОЛЬЗУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА

 

1. Смирницкий А.И. К вопросу о слове (проблема «отдельности слова») // Вопросы теории и истории языка. М.: Изд-во АН СССР, 1952. – С. 182-203.
2. Шепунова Е. Социолингвистический феномен смайликакак интегратор систем коммуникативного аспекта общения// М. 2006