Жанрово-функциональная классификация традиционного детского фольклора
Контрольная работа, 17 Апреля 2011, автор: пользователь скрыл имя
Краткое описание
Россия – родина для многих, но для того чтобы считаться ее сыном или дочерью, необходимо ощутить жизнь своего народа и творчески утвердить себя в ней, принять русский язык, историю и культуру страны как свои собственные. Настоящий патриот учится на исторический ошибках своего народа, на недостатках его характера и культуры.
Оглавление
Введение…………………………………………………………………………3
Глава I. Из истории обращения к фольклору………………………………….4
Глава II. Детский игровой фольклор…..……………………………………….10
Глава III. Внеигровой детский фольклор………………………………………16
Заключение……………………………………………………………………….19
Список используемой литературы……………………………………………...21
Файлы: 1 файл
Дет лит-2семестр.аня.doc
— 99.00 Кб (Скачать)На завалинке протух. Свина калабашка.
Особым жанром детского внеигрового фольклора являются так называемые поддевки, которыми дети стремились «поддеть» друг друга. Приведем две поддевки:
Скажи «топор», Скажи «На бане лоза».
Топор. — На бане лоза.
Твой батька вор. — Твоя мать коза.
Еще большее распространение во внеигровом детском фольклоре получили так называемые дразнилки. В дразнилках, как правило, называют имена тех, кто высмеивается. Вот пример таких дразнилок:
Егорушка коновал Иван болтан,
Кошке ножку подковал, Молоко болтал —
Поехал жениться— Не выболтал,
Привязал корытце. А все выхлебал.
Корытце болтается, Жена пышку пекла,
Жена улыбается. Ему шиш подала.
Любимым жанром внеигрового детского фольклора являются скороговорки. Скороговорки — выражения, построенные на сочетании звуков, затрудняющих быстрое и четкое произнесение слов. Ошибка в произношении какого-либо слова вызывала смех окружающих. Приведем скороговорки, записанные от детей. «Сшит колпак, везен колпак, да не по-колпаковски» [11, 174]; «Свинья тупорыла, весь двор перерыла» [11, 174]; «Стоит копна с подприкопеночком» [13, 59]. Иногда скороговорки более развернуты, имеют диалогическую форму построения. Например:
Расскажите про покупки. — Про покупки, про покупки,
Про какие про покупки? Про покупочки мои.
В заключение
можно сказать, что собственное
устно-поэтическое творчество детей
отличается большим жанровым разнообразием.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Родная культура, как отец и мать, должна стать неотъемлемой частью души ребенка, началом, порождающей личность.
Сейчас к нам постепенно возвращается национальная память, и мы по-новому начинаем относиться к старинным праздникам, фольклору, в которых народ оставил самое ценное из своих культурных достижений.
Детский фольклор, заимствованный у взрослых. Мы остановились на жанрах фольклора, произведения которых и создавались и исполнялись самими детьми. Как уже отмечалось, собственно детский фольклор (и игровой и внеигровой) существенно отличается от фольклора взрослых как по своему содержанию и художественной форме, так и по условиям бытования и выполняемым функциям.
Вместе с тем следует сказать, что поэтическое
творчество детей не изолировано от поэтического
творчества взрослых, свидетелями которого
дети являются с самых малых лет. Рассмотрению
связей детского фольклора с фольклором
взрослых посвящена статья Э. С. Литвин
«К вопросу о детском фольклоре»
Справедливо
ли мы считаем детским фольклором произведения,
заимствованные детьми у взрослых? Представляется,
что совершенно справедливо. Во-первых,
эти произведения, бытуя среди детей, выполняют
функции детского фольклора. Они, как правило,
исполняются для забавы, нередко являются
органическим компонентом той или иной
детской игры. Во-вторых, эти произведения
шачительно трансформируются и перерабатываются
в соответствии с особенностями детской
психологии, поэтического творчества
детей. Так, исследователями отмечено,
что хороводная песня, в которой «селезень»
и «утушка» были символами жениха и невесты,
детьми исполняется как обычная игровая
песенка, в которой названные птицы понимаются
буквально. Дети в игре подражают их движеньям
[12, 99]. Девичья лирическая частушка, бытуя
среди детей, превращается в обычную детскую
считалку [12, 16]. И, наконец, в-третьих, в
жанрах, заимствованных от взрослых, дети
нередко создавали новые фольклорные
произведения.
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1. Абрамова, Г.С. Практическая психология [Текст]/Г.С. Абрамова. - Москва, 2004.- 471с.
2. Бабанский, Ю.К. Педагогика [Текст]/ Ю.К. Бабанский. – Москва, 1999.-374с.
3. Богданова,
О.С. Этические беседы с
4. Кузнецова, Л. В. Гармоническое развитие личности младшего школьника [Текст]/Л.В.Кузнецова. – Москва, 2008.-241с.
5. Волков, Б.С., Детская психология развития [Текст]/Б.С. Волков. - Москва, 2000.-576с.
6. Григорович, Л.А. Педагогика и психология [Текст]/Л.А.Григорович. - Минск, 2004.-312с.
7. Каиров,
И.А. Азбука нравственного
8. http://www.nelidovo.edu.ru/
9. http://www.neuch.ru/referat/
10. http://rusprogram.ru/f66
11. http://rusprogram.ru/f66
12.http://www.referun.com/n/