Наташа Ростова любимая героиня Л. Н. Толстого

Тема: - Наташа Ростова любимая героиня Л. Н. Толстого

В чем секрет освежающего и обновляющего влияния  Наташи Ростовой на героев? Почему

общение с  ней и даже воспоминание о ней  делают ненужными размышления о  смысле

жизни: она  сама и есть этот смысл.

Наташа  более чем кто-либо из людей дворянского круга непосредственна. Она чувствует

живую жизнь  по-своему, не анализируя ее. В ней  воплощаются лучшие свойства женского

существа: гармония и интуиция.

Она живет  свободно и раскованно, но все ее поступки согреты изнутри теплотой

нравственного чувства, которое она с рождения впитала из русской атмосферы

ростовского дома. Народное начало ее личности проявляется  легко и непринужденно.

Вспомним  русскую пляску Наташи в имении дядюшки: Где, как, когда всосала в себя из

этого русского воздуха, которым она дышала,  эта графинечка, воспитанная

эмигранткой-француженкой,  этот дух, откуда взяла она эти  приемы, которые раз де

спаЕ давно  должны вытеснить? Но дух и приемы эти были те самые, неподражаемые,

русские, которых и ждал от нее дядюшка.

Во всех своих поступках и душевных проявлениях  Наташа безотчетно следует законам

простоты, добра и правды. Даже опрометчивое увлечение Анатолем в значительной

степени спровоцировано поведением князя Андрея.

Катастрофа  с Анатолем и измена Андрею повергает Наташу в состояние мучительного

кризиса, из которого ее выводит известие об угрозе французского нашествия,

приближающегося к Москве. На молитве в домовой  церкви Разумовских Наташа интуитивно

ищет выхода из душевного одиночества, ищет сближения  с людьми. Когда дьякон

торжественно  провозглашает: Миром Господу помолимся, Наташа понимает, что может

спасти  Россию: Миром,  все вместе, без  различий сословий, без вражды, а

соединенные братской любовью  будем молиться. Живущее в ней патриотическое

русское начало проявляется в порыве при отъезде  из Москвы. На взволнованном лице

ее, когда  она вбежала в комнату, было только одно выражение  выражение жалости,

страдания за других и обратного желанья  отдать себя всю для того, чтобы  помочь им.

Видно было, что в эту минуту ни одной мысли о себе... не было в душе Наташи.

Самозабвенная любовь к ближним еще раз выводит  Наташу из душевного кризиса после

смерти  князя Андрея. Известие о смерти брата Пети пробудило в ней  нравственные

силы: Она  почувствовала мгновенно освобождение от запрета жизни, лежавшего в ней.

Увидав  отца и услыхав из-за двери страшный, грубый крик матери, она мгновенно

забыла  себя и свое горе. Сила любви Наташи заключается в том, что ее

самопожертвование совершенно бескорыстно. Именно этим отличается она от

расчетливо-жертвенной Сони, которая с радостью сознавала, что она, жертвуя собой,

этим самым  возвышает себе цену в глазах себя и других.... В такой жертвенности нет

душевного порыва, потому что она основана на эгоизме.

Переход Наташи в зрелый женский возраст кажется чем-то неожиданным: Она пополнела

и поширела, так что трудно было узнать в этой сильной матери прежнюю тонкую,

подвижную Наташу. В материнстве Толстой  видит высшее призвание и назначение

женщины. Все природные богатства натуры Наташи, вся полнота ее жизнелюбивого

существа  уходят в материнство и семью. Как жена и мать Наташа по-прежнему

прекрасна. И когда возвращался Пьер, выздоравливал  ребенок, прежний огонь

зажигался в ее развившемся красивом теле. Одухотворенная чувственность Наташи

торжествует в семейной жизни с Пьером. Отношения  между ними глубоко человечны  и

чисты. Пусть  она не очень разбирается в  существе политических помыслов Пьера, но

зато всегда улавливает добрую основу его души.