Концепт «сердце» в литературе русского сентиментализма (по Н.М. Карамзину)

Автор: Пользователь скрыл имя, 05 Января 2012 в 16:45, реферат

Краткое описание

Цель данной работы – выявление особенностей лексического обозначения и представления концепта «сердце» в творчестве Н.М. Карамзина.
Актуальность работы определяется возрастающим вниманием современной лингвопоэтики к особенностям идиостилей отдельных писателей и поэтов. Актуальной проблемой является также лексическое проявление культурных концептов.
Интерпретация содержательного наполнения концепта «сердце» в произ

Оглавление

Введение………………………………………………………………………..…….3
Глава 1. Сентиментализм как литературное направление………………………..4
Глава 2. Карамзин как представитель русского сентиментализма………..……...6
Глава 3. Концепт «сердце» в индивидуально-авторской картине мира Н.М.Карамзина
Понятие «концепт» в современной лингвистике …………………............11
Символическое наполнение концепта «сердце»…………………………..14
Содержание концепта «сердце» в творчестве Н.М.Карамзина………..…17
Заключение……………..………………………………………………………...…21
Список литературы……………………..…

Скачать в ZIP (53.32 Кб) Сколько стоит заказать работу?
Файлы: 1 файл

Федеральное агентство по образованию.docx

— 56.48 Кб (Скачать)

На основании  проделанного исследования мы приходим к следующим выводам: человек Карамзина не может жить без сердца, оно вступает с ним в диалог,  движет его помыслами и поступками. Оно живет своей жизнью- радуется, мучится, страдает, и человек вынужден жить по нравственным законам своего сердца. Можно даже говорить об онтологической укорененности сердца, о его связи с национальной почвой, традицией родовой памяти.

Карамзин четко  противопоставляет сердце и ум, эмоциональное  и рациональное. Идеальный человек Карамзина должен иметь сердце не только доброе, но и сильное, чтобы не уподобляться легкомысленному Эрасту, предавшему чистую любовь крестьянки Лизы.

Таким образом, сердце - это тот пункт, по которому Карамзин в конечном итоге расходится с идеями просветительства антропологии, вставая на путь признания приоритета сердца над разумом.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Список использованной литературы 

  1. Абрамов Н. Словарь русских синонимов и  сходных по смыслу выражений. М.: Русские  словари, 1999.
  2. Берков П.Н. История русской журналистики XVIII века. М., Изд-во АН СССР, 1952.
 
  1. Зусман В. Концепт в системе гуманитарного знания / Зусман В. // Вопросы литературы. - 2003.
 
  1. Карамзин  Н.М. Что нужно автору? // Русская  критика XVIII - XIX веков. - М.: Просвещение, 1978.
 
  1. Карамзин Н.М. Сочинения: в 2 томах. Л., 1984.
  2. Карасик В. И., Слышкин Г. Г. Лингвокультурный концепт как единица исследования // Методологические проблемы когнитивной лингвистики / Под ред. И.А. Стернина. Воронеж: Изд-во Воронеж. ун-та, 2001
 
  1. Литературная  энциклопедия: Словарь литературных терминов: В 2-х т. / Под ред. Н. Бродского, А. Лаврецкого, Э. Лунина, В. Львова-Рогачевского, М. Розанова, В. Чешихина-Ветринского. — М.; Л.: Изд-во Л. Д. Френкель, 1925. Т. 2.
  2. Лихачёв Д.С. Концептосфера русского языка // Очерки по философии художественного творчества. - СПб.: Блиц, 1999
 
  1. Макогоненко Г.П. Был ли карамзинский период в  истории русской литературы? // Русская  литература. – 1960. – № 4.
 
  1. Рудакова А. В. Методика описания содержания концепта быт в русском языке // Методологические проблемы когнитивной лингвистики / Под ред. И.А. Стернина. Воронеж: Изд-во Воронеж. ун-та, 2001.
  2. Толковый словарь русского языка: В 4 т. / Под ред. Д. Н. Ушакова. — М.: Сов. энцикл.: ОГИЗ, 1935—1940.

Информация о работе Концепт «сердце» в литературе русского сентиментализма (по Н.М. Карамзину)