Чайная церемония. Икебана. «Улыбка» японского искусства

     Мы  привыкли, что если человек улыбается, значит он переживает что-то приятное, смех сопровождает внезапную радость или какие-либо другие положительные переживания. У японцев это не всегда так.

     Не  надо думать, что улыбка — совершенно естественное проявление человеческих чувств. Так у японцев улыбка присутствует на лице независимо от темы разговора. Она прежде всего выражает согласие с собеседником и общую доброжелательность.   

       У японцев можно различить несколько типов улыбок: улыбка, за которой скрывается печаль (женщина встречает мужа, который вернулся с похорон); надменная, неопределённая улыбка (усвоенная даже шестилетней девочкой); "социальная улыбка", которая служит подобно кимоно, надеваемому для подходящего момента, и которая изображается с целью соблюдения благопристойности; профессиональная улыбка (например, доктор улыбается пациенту); довольная улыбка человека в возрасте; улыбка бизнесмена на банкете.

     Улыбка  и смех в Японии могут означать разное – это признак дружеского расположения, и выражение сдержанности, скрытности, и открытое выражение  эмоций, неловкости, вызванной затруднительным  положением. Улыбка японца может означать "я понимаю" или "я не понимаю". Неудивительно поэтому, что одной из самых обычных улыбок японцев является "загадочная" улыбка. Такие улыбки запечатлены и на лицах будд, покоящихся в храмах, и на лицах каменных фигур д з и д з о, служащих украшением на больших дорогах.

     Но  конечно, и у японцев бывают моменты, когда и они не прочь забыть о правилах, моменты, когда они находятся в состоянии б у р э й к о (непринуждённо, без формальностей). Тогда они "снимают" маски и бурно радуются. Со своими друзьями японцы дают волю чувствам

     На  Западе много писали о загадочной улыбке японцев, об их искусстве скрывать свои мысли. Надо, однако, отметить и  другое. Часто поражаешься, как, обменявшись  с иностранцем лишь несколькими  неуклюжими фразами, японец чутко улавливает настроение собеседника, его невысказанные  мысли. В условиях, когда язык как  средство общения оказался скован этикетом, японцы преуспели в умении понимать друг друга без слов.   
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     Заключение

     Японцы - загадка нашего века, это самый  непостижимый, самый парадоксальный из народов. В то время как история объявляет их агрессивными, жестокими, мстительными, опыт показывает их покладистыми, добрыми, мягкими. В те самые времена, когда складывалась изысканная утонченность чайного обряда, они проявляли ни с чем несравнимую жестокость. Те самые люди, которые провели половину жизни в отрешенном созерцании, в сочинении стихов и в наслаждении искусством, посвятили другую половину разрубанию своих врагов на куски и любованию обрядом харакири.

     Интенсивность жизненных процессов нашего времени  и расширившиеся связи Японии с другими странами вносят серьезные  изменения в условия существования  народа. Изменяются архитектура Японии, быт, привычки и пристрастия японцев. Наряду с привычным традиционным рисом на столе японца все чаще появляется хлеб, и пить сегодня  японец предпочитает скорее пиво и  виски, нежели сакэ. Многие японцы привыкают к иностранной кухне, живут в домах европейского типа и носят европейскую одежду. Однако японцы остаются японцами. Унаследованные национальные стереотипы поведения дают себя знать во многих жизненных ситуациях. Подавляющее большинство японцев продолжает сохранять приверженность к национальным обычаям и традициям. Национально-психологические особенности, сформировавшиеся на протяжении тысячелетий, сегодня остаются в своей основе незыблемыми.

     Список  использованной литературы:

     1.         Зайцева Г. Икебана – цветы, которые живут. – М.: Проспект, 1998.

     2.         Икебана в современном мире. – М., 2000.

     3. Берндт Ю. Лики Японии. М., 1988.

     4. Григорьева Т. П. Японская художественная традиция. М., 1979.

     5. Пронников В.А., Ладанов И.Д. Японцы. М., 1985.