Этнический конфликт и его структура

В основе отношения людей  к власти лежит определенный образ  восприятия ими этой власти. У каждого  человека он разный. И в формировании этого образа огромную роль играют СМИ, с их огромными возможностями воздействия на сознание человека, манипуляции им.

Согласно теории А. Грамши, большие изменения происходят в  результате регулярных кратковременных  воздействий на мысли среднего человека. Эту функцию успешно выполняют СМИ и интеллигенция. В том числе и в межэтнических конфликтах.

Человек воспринимает информацию о внешнем мире во многом избирательно. В психике существуют определенные «фильтры» восприятия информации: тактильные, ценностные, языковые, и др. (Д. Гриндер, Р. Бендлер). При переработке информации также действуют определенные ограничения. Информация, восприятие действительности у человека во многом искажены. Проще говоря, человек во многом видит то, что хочет видеть, и не видит того, чего видеть не хочет, с трудом меняет установки и убеждения («самая неприступная крепость — это человеческий череп» — восточная мудрость). Это в полной мере относится к этническим стереотипам.

Социологическое направление  в исследованиях этнических конфликтов основано на постулате, что группы имеют несовместимые цели и конкурируют одна с другой за овладение ресурсами, которые не беспредельны.

В основе непосредственных столкновений больших этнических групп  лежит расхождение между достигнутым  уровнем получения материальных и культурных благ и твердым убеждением, что доступ к ним блокирован противоположной стороной.

Заключение

Итак, под этническим конфликтом в широком смысле слова  мы понимаем любую конкуренцию между  группами – от реального противоборства за обладание ограниченными ресурсами до конкуренции социальной – во всех тех случаях, когда в восприятии хотя бы одной из сторон противостоящая сторона определяется с точки зрения этнической принадлежности ее членов.

С точки зрения социолога  или политолога, такое понимание  этнического конфликта, видимо, не является точным. Но при включении социальной конкуренции в понятие конфликта его объяснение становится более комплексным, так как анализируются когнитивные и мотивационные процессы, которые могут предшествовать непосредственным столкновениям, влиять на их эскалацию и продолжаться после их завершения. Есть различные виды урегулирования таких конфликтов.

Урегулирование на макроуровне:

· применение правовых механизмов (трудно достижимо в реальности);

· переговоры и посредничество (миротворческие миссии);

· информационный путь (лучше  всего - репортажи, отражающие точку  зрения обеих сторон).

К сожалению, все эти  стратегии применимы только на тех  этапах конфликта, когда он существует в восприятии сторон; на этапе обострения крупномасштабных и глубоких конфликтов действенны меры социально-политического или военного сдерживания, а также судебно-карательные меры.

Урегулирование на микроуровне:

· переориентация агрессии;

· установление более  естественных отношений между родителями и детьми;

· объединение людей вокруг общих целей;

· перемещение центра тяжести с межгрупповых на межличностные  отношения (так как механизмы  межгруппового восприятия очень  грубы).

Основные особенности  межэтнических конфликтов заключаются  в том, что они имеют исторические корни, вытекают из элементов этнической культуры, нередко приобретают религиозный оттенок, наряду с социальными и политическими целями имеют национальный аспект, принимают резкий характер при резком и существенном изменении сложившейся этнической, экономической и социальной ситуации, носят чаще всего более острый, более непримиримый характер, чем другие социальные конфликты, активное участие в разрешении конфликтов и в самом конфликте принимает государство, разрешение межэтнических конфликтов является более трудным и течет более медленно, чем многие другие социальные конфликты, последствия межэтнического конфликта проявляются длительное время и дольше, откладываясь в исторической, этнической, коллективной памяти и национальной психологии этноса, межэтнические конфликты особенно разгораются после достижения независимости государств, т.к. возникают споры о границах для угнетаемых ранее наций.

Список литературы

1. Галяшина Е.И. Лингвистика VS экстремизма: В помощь судьям, следователям, экспертам / Под ред. проф. М.В. Горбаневского. - М: Юридический Мир, 2006. С. 9.
2. Прикладная конфликтология. – М.: «Права человека», 2006. С. 22.

4. Зеленков М.Ю - Конфликтология  Учебник , 2012