Структура культуры

объектом (т.е. исследуемой сферой жизни, наблюдаемой

объективно) научных  интересов культурологов являются, по существу, любые виды и

формы человеческой жизнедеятельности (точно так же, как у историков, психологов

126

и социологов), а предметом научного анализа (т.е. непосредственно изучаемым

аспектом или  свойством, выявляемым и выделяемым в объекте среди иных его

аспектов и  свойств) становятся прежде всего ценностно-нормативные  установки и

механизмы, регулирующие всякую социальную практику и в особенности

взаимодействие и взаимопонимание между людьми [2]. В этом смысле культурология

действительно может  рассматриваться как наука, изучающая  все о человеке и

обществе (аналогично истории и социологии), но в строго определенном предметном

ракурсе анализа экстраутилитарных регулятивных начал в человеческой жизне-

деятельности. Под  экстраутилитарными началами понимаются такие элементы моти-

вации в деятельности человека, которые не имеют прямого  и непосредственного

отношения к преследуемой цели по существу, но не позволяют человеку использовать

любой способ для достижения цели, а требуют от него выбора способа, наиболее

приемлемого по нравственным, моральным, мировоззренческим, религиозным,

этическим и иным ценностным соображениям и правилам, распространенным в

данном сообществе. Этим аспектом общественного бытия и занимается культу-

рология. 

Структура культуры - термин употребляется для объяснения строения культуры, включающей субстанциональные элементы, которые опредмечиваются в ее ценностях и нормах, функциональные элементы, характеризующие сам процесс культурной деятельности, различные ее стороны и аспекты. Структура включает в себя

- систему образования, 

- науку, 

- искусство, 

- литературу,

- мифологию, нравственность,

- политику,

- право, 

- религию, 

сосуществующих между собой и составляющих единое целое. Кроме того в рамках культурологии сегодня исследуются и такие ее структурные элементы, как

- мировая и  национальная культура,

- классовая, 

- городская и  сельская,

- профессиональная  и др,

- духовная и материальная.

В свою очередь  каждый из элементов культуры может  делиться на другие, более дробные.

Материальная  культура связана с историческим подходом. Чаще всего рассматриваются  в этом плане древние культуры.

Духовная культура - наука, мораль, нравственность, право, религия, искусство, образование; материальная - орудия и средства труда, технику и сооружения, производство (сельскохозяйственное и промышленное), пути и средства сообщения, транспорт, предметы быта.

Функции культуры

- Основная (человекотворческая) Человек живет не в природе, а в культуре. В ней он сам себя познает. Здесь есть и моменты миропонимания, формирования, воспитания и социологизации человека. Иначе она еще называется преобразующей функцией, поскольку освоение и преобразование окружающей действительности являются фундаментальной потребностью человвеку.

- Информационная  Обеспечивает процесс культурной  преемственности и различные  формы исторического прогресса.  Проявляется в закреплении результатов  социокультурной деятельности, накоплении, хранении и систематизации информации. Особо оценивается представителями семиотического подхода к культуре. Знания о мире и о себе. Передача знаний, коммуникация. Выделяется специальная

- Познавательная  функция Потребность в ней  вытекает из стремления любой культуры создать свою картину мира. Существуют как теоретические, так и практические формы познания, в результате которых человек получает новое знание о мире и самом себе. а также в связи с информационной выделяется

- Коммуникативная функция Коммуникация - это процесс обмена информацией между людьми с помощью знаков и знаковых систем. Культура продуцирует конкретные правила и способы коммуникации.

- Нормативная  (регулятивная или защитная функция) - является следствием необходимости  поддержания определенного сбалансированного отношения человека и окружающей среды, как природной так и социальной. Также обусловлена необходимостью поддерживать равновесие и порядок в социуме, приводить в соответствие с общественными потребностями и интересами действия различных социальных групп и индивидов. Культура создает нормы - юридические, технические, этические, экологические и др. Устанавливает табу. Позволяет регулировать формы отношений. Законы, порядок. История нормативных актов - это часть исторической культуры.

- Знаковая Знаки  - вербальные и невербальные системы  образов культур народов. Их  знание и прочтение - семиотическая  функция. 

- Ценностная (Аксиологическая)Культура  показывает значимость или ценность  того, что в одной культуре  ценно, в другой таковым не является.

- Духовно-нравственная - воспитательные роли культуры.

- Потребительская  (релаксационная) Функция снятия  стресса, напряжения. Долгое время  эта функция недооценивалась.  Форма трансляции познавательного  социального опыта.